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                  孔門七十二賢之首的顏回的賢表現(xiàn)在哪里

                  2019-10-14
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
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                  孔門七十二賢之首的顏回的賢表現(xiàn)在哪里,顏回,孔子的學(xué)生,生于公元前521年,卒于公元前481年,字子淵,又稱為顏淵

                    顏回,孔子的學(xué)生,生于公元前521年,卒于公元前481年,字子淵,又稱為顏淵,春秋末期魯國曲阜人,也就是今天的山東省曲阜,是所有弟子中孔子評價最高的弟子,不僅僅稱贊顏回“好學(xué)”,而且還以“仁人”相許,歷代的文人和統(tǒng)治者也對顏回推崇有加,顏回生前沒有實現(xiàn)自己的理想,生活潦倒,死后卻榮寵萬千,不禁讓人感嘆。  

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                    圖片來源于網(wǎng)絡(luò)

                    顏回,十四歲的時候拜孔子為師,入門開始學(xué)習(xí),是孔子最得意的弟子,漢代之后被列為孔子七十二賢弟子之首,在祭祀孔子的時候顏回配享。顏回在孔子處學(xué)習(xí)了六年,學(xué)業(yè)就基本上已經(jīng)完成了,但是出于對孔子的崇拜,也出于“好學(xué)”,顏回一直追隨著孔子。

                    在其學(xué)業(yè)完成之后,公元前503年顏回十九歲,已經(jīng)到了應(yīng)該婚配的年齡了,于是經(jīng)過媒人的牽線,顏回要去宋國求娶戴氏,所以顏回西游到了衛(wèi)國,通過衛(wèi)國再到宋國去娶親,二十歲的時候與戴氏完婚,二十一歲生下兒子顏歆。

                    顏回在成家之后仍然追隨著孔子,公元前497年,顏回跟著孔子去周游列國,尋找自己的學(xué)說可以實現(xiàn)的國度,但是在那個刀光劍影戰(zhàn)亂紛紛的年代,孔子的學(xué)說不能被接受,所以孔子的宣傳雖然使得其思想為世人所知,但是卻不能被當(dāng)權(quán)者接納施行。

                    周游列國的時候孔子被困在陳、蔡之間,很多弟子對孔子的學(xué)說產(chǎn)生了懷疑,只有顏回堅定的相信老師的學(xué)說。孔子喟嘆:“有是哉,顏氏之子!”可見對顏回是非常欣賞的。

                    跟著孔子周游列國并沒有找到能夠?qū)崿F(xiàn)孔子政治理想的地方,公元前483年,顏回跟隨孔子回到魯國,為了能夠有些收入養(yǎng)家,顏回開堂講學(xué),形成了自己的一個流派,這便是顏氏之儒,是孔子之后儒家八派中的一派。

                   

                    顏回小孔子多少歲

                    顏回是孔子的學(xué)生,生于公元前521年,孔子是顏回的老師,生于公元前551年,可見顏回要比孔子小30歲,顏回十三歲入學(xué),入學(xué)的時候孔子已經(jīng)四十三歲,那個時候孔子已經(jīng)完全的形成了自己的思想體系,可以說已經(jīng)是一個成熟的思想家,也就是說顏回入學(xué)的時候孔子的教學(xué)模式已經(jīng)相當(dāng)?shù)某墒炝??! ?/p>

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                    圖片來源于網(wǎng)絡(luò)

                    正是因為孔子的思想體系已經(jīng)完全的成熟,所以其思想的魅力對顏回的影響才是非常大的,顏回曾說過,老師的學(xué)問是“仰之彌高,鉆之彌堅”,可見顏回對于孔子的評價也是非常高的,對孔子的學(xué)問是非常崇拜的,正是因為如此,顏回才在其短短的一生中,對孔子亦步亦趨。

                    顏回入學(xué)的時候是十三歲,歷時六年,學(xué)業(yè)已經(jīng)基本完成,東漢郎凱這樣說:顏回“十八,天下歸仁”,顏回雖然完成了學(xué)業(yè),但是一直沒有去求官,一直在追隨孔子,公元前497年,也就是顏回24歲的時候,顏回隨著孔子游歷列國,這個時候孔子已經(jīng)54歲。孔子的旅程一直持續(xù)了十四年,等到再次回到魯國的時候顏回已經(jīng)是38歲,孔子已經(jīng)是68歲的垂垂老人。

                    顏回回到魯國后,也沒有入仕,這個時候的顏回已經(jīng)是一個上有老下有小的中年人,回家后,顏回不能再追隨孔子,自己也開堂講學(xué),但是時間只有短短的兩年,四十歲的時候,顏回英年早逝,孔子痛哭失聲“不幸短命死矣,今也則亡,”慨嘆再也沒有像顏回那么好的學(xué)生了。 

                    顏回的賢表現(xiàn)在哪里

                    顏回是孔子的學(xué)生,被尊為七十二賢之首,被歷代統(tǒng)治者所推崇,歷代統(tǒng)治者給顏回的謚號很多,但是歷史上的顏回卻并沒有做過官,沒有什么政績,只是在陪著孔子周游列國后在自己的家鄉(xiāng)教過幾年學(xué)生,生活窘迫的連衣食都難以維系,可孔子卻反復(fù)的感嘆“賢哉回也!”,為什么大家對顏回的評價這么高呢?顏回的賢表現(xiàn)在哪里?  

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                    圖片來源于網(wǎng)絡(luò)

                    首先顏回的賢表現(xiàn)在“不遷怒,不貳過”,這是孔子對顏回的評價,這一點想想我們自己能否做到呢?我們很難做到,我們心情不好的時候總是擺著一張臭臉,總是在對待別人的時候不自覺的將自己的怒氣發(fā)泄到別人身上。一個人可以犯錯,但是很多人沒有自制力總是在一個地方犯錯,我們總是看電視到深夜,影響了明天的上班或者是上學(xué),我們總是胡亂的花錢,導(dǎo)致月底的入不敷出,如果能“不貳過”這些都可以避免。

                    顏回的賢還表現(xiàn)在“吾與回言終日,不違如愚,退而省其私,亦足以發(fā)?;匾膊挥蕖?,從這里我們可以看到顏回從來不會質(zhì)疑,因為顏回能夠完全吃透孔子所講的一切,并且“足以發(fā)”,也就是說能夠?qū)⒖鬃拥睦碚撀鋵嵉叫袆由?,這是非常難得的,顏回的學(xué)以致用,可以說已經(jīng)達到了圣人的標(biāo)準。

                    顏回的賢還表現(xiàn)在“回也其心三月不違仁”,也就是說顏回三個月之中能夠做到自己的行為絲毫不會違背“仁”,也就是說顏回真正的是一個可以做到讓自己的行為符合這一標(biāo)準的人,所以說其賢一點都不為過。

                    顏回的賢還表現(xiàn)在其“身在陋巷,一簞食一瓢飲,回也不改其樂”可以見顏回對于物質(zhì)生活的要求是非常低的,能夠做到在物質(zhì)生活非常貧苦的情況下,保持積極的樂觀的精神,并且三月不違仁,是大賢。

                    從上面這些地方我們可以立體的感知到,顏回是一個賢人,孔子的那聲感嘆“賢哉回也!”顏回是完全當(dāng)?shù)玫摹?/p>


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                  ——— 沒有了 ———
                  編輯:阿族小譜

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