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　　韓信(約公元前231年-前196年)，漢族，淮陰(原江蘇省淮陰縣，今淮安市淮陰區(qū))人，西漢開國(guó)功臣，中國(guó)歷史上杰出軍事家，兵家四圣之一，同時(shí)也是中國(guó)軍事思想“兵權(quán)謀家”代表人物，被后人奉為“兵仙”、“神帥”。

　　韓信

　　張良(約公元前250—前186年)，字子房，潁川城父人，秦末漢初杰出的謀士、大臣，與韓信、蕭何并稱為“漢初三杰”。

　　張良

　　在中國(guó)歷史上，張良是一個(gè)足智多謀的人物，協(xié)助漢高祖劉邦在楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)中最終奪得天下，真可謂是立下了蓋世功勞。在天下平定以后，張良非常聰明，他積極隱退，稱病不出。不留戀權(quán)位，晚年據(jù)說跟隨赤松子云游?？身n信呢?此刻的他卻一心想稱王，沒想到最后被呂后誘殺慘死。那么，張良看到韓信有性命之憂，為什么不去救他呢?

　　張良不阻撓劉邦殺韓信，其實(shí)是愛莫能助。為什么這么說?要知道劉邦創(chuàng)立漢朝，搖身一變成為皇帝后，現(xiàn)已不是當(dāng)年那個(gè)同禍患共享用的劉邦了，而是一個(gè)殘酷無情的君主了，他覺得身邊的功臣都是風(fēng)險(xiǎn)臣子，只要他們存在，就會(huì)要挾到自己的江山社稷，為此想除之而后快。而漢初三杰蕭何、張良、韓信也就成了他最為看重的眼中釘了。

　　而韓信卻不識(shí)時(shí)務(wù)，他在楚漢這爭(zhēng)中，原本就立下赫赫戰(zhàn)功，原本就功高震主，被封為楚王后，還不知道韜光養(yǎng)晦，收斂起來。因而，很快劉邦就把他從楚王降到淮陰侯。

　　和韓信不懂得“藏鋒”比較，張良就顯得深重和老到多了。自從劉邦當(dāng)了皇帝，他已看出功高震主是件風(fēng)險(xiǎn)的事，因而立刻深居簡(jiǎn)出，開端“歸隱”了。放下朝中一切事，張良以這種“淡泊名利”的方法，終于為自己保全了性命。張良能保全自己已屬不易，要想再保全韓信，更何況是功高震主、不知藏鋒的韓信，那是比登天還難。所以說，不是張良不想阻撓劉邦殺韓信，而是張良沒有才能阻撓劉邦殺韓信。

　　劉邦

　　這種情況下，韓信的死活含義在哪里呢?韓信作為一個(gè)軍事天才，政治癡人，又并非那種毫無大志的爛好人。當(dāng)初他之所以沒有遵從蒯徹的話背叛劉邦，徹底是因?yàn)楸粍畹暮窈诮o忽悠住了。現(xiàn)在，關(guān)于新創(chuàng)立的大漢帝國(guó)而言，即使韓信此時(shí)無反心，畢竟不能擔(dān)保永久無反心，這是個(gè)潛在要挾。更何況韓信的粉絲陳郗現(xiàn)已勾通匈奴造反了。所以，殺掉韓信，不管對(duì)劉邦，對(duì)漢朝江山，或者對(duì)全國(guó)大眾，都是沒啥害處的。

　　張良去世后，謚為文成侯。《史記·留侯世家》專門記載了張良的生平。漢初高祖劉邦在洛陽南宮評(píng)價(jià)他說：“夫運(yùn)籌策帷帳之中，決勝于千里之外，吾不如子房?！北憩F(xiàn)出張良的機(jī)智謀劃、文韜武略。后世敬其謀略出眾，稱其為“謀圣”。

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