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　　大家都知道元朝是蒙古族建立的蒙漢混血的中央政權(quán)，但因為蒙古是落后民族只會打仗和征服，不會治理國家，所以元朝只存在了90年，就被朱元璋趕回了蒙古大草原。

　　蒙古帝國版圖

　　但是有一個人，如果他不死，元朝至少會多出來百年的國運(yùn)，根本就輪不到朱元璋的大明一統(tǒng)，那歷史又是一個走向了。

　　真金太子1982年電影《馬可波羅》

　　孛兒只斤·真金1243年—1285年)，元世祖忽必烈的嫡長子，第二位皇帝元成宗鐵穆耳之父。

　　真金少年時代，忽必烈搜羅了一大批漢人儒士。忽必烈把真金的教育交給漢人大儒姚樞，并命勛臣后代土木各兒等為伴讀。姚樞等對真金"日以三綱五常、先哲格言熏陶德性"，并以《孝經(jīng)》作為啟蒙課本教授真金。同時命元朝大漢臣劉秉忠之弟子王恂為真金的伴讀。王恂長期侍奉真金，經(jīng)常灌輸三綱五常、為學(xué)之道及歷代治亂的道理，真金深受其影響。

　　穿龍袍的忽必烈接見馬可波羅

　　立儲入藏蒙古傳統(tǒng)的汗位繼承制是忽里臺大會推舉制，自忽必烈戰(zhàn)勝阿里不哥獲得蒙古的統(tǒng)治權(quán)以后，就有姚樞、張雄飛等漢臣紛紛建議采用中原王朝傳統(tǒng)的嫡長子繼承制來確保汗位繼承。忽必烈最終采納了漢臣的建議，于1273年(至元十年)二月下詔立嫡長子真金為皇太子。

　　冊文是:"皇帝若曰:咨爾皇太子真金，仰惟太祖皇帝遺訓(xùn)，嫡子中有克嗣服繼統(tǒng)者，豫選定之。是用立太宗英文皇帝，以紹隆丕構(gòu)。自時厥后，為不顯立冢嫡，遂啟爭端。朕上遵祖宗宏規(guī)，下協(xié)昆弟僉同之議，乃從燕邸，即立爾為皇太子，積有日矣。比者儒臣敷奏，國家定立儲嗣，宜有冊命，此典禮也。今遣攝太尉、左丞相伯顏持節(jié)授爾玉冊金寶。於戲!圣武燕謀，爾其承奉。昆弟宗親，爾其和協(xié)。使仁孝顯于躬行，抑可謂不負(fù)所托矣。尚其戒哉，勿替朕命。"

　　少年真金學(xué)習(xí)儒家文化，支持元朝的全面漢化

　　因為元朝統(tǒng)一中國后，不僅有大量的漢臣，也有很多從中亞來的大臣，藏傳佛教、中亞文化和儒家文化產(chǎn)生了激烈的碰撞。元朝的就有很多選擇，未必需要完全學(xué)習(xí)宋朝的政治制度。但是元朝領(lǐng)土廣袤，而漢人人口更是占到元朝大多數(shù)，因此忽必烈也在要不要完全遵循漢法上搖擺不定。

　　孔夫子

　　真金既自幼耳濡目染漢文化，其政治前途也與漢人儒臣息息相關(guān)，為他以后堅定支持漢法做了鋪墊。

　　崇尚儒學(xué)真金深受儒學(xué)熏陶，滲透在他的一言一行之中。他非常孝順，每當(dāng)忽必烈有病時，真金憂形于色，夜不能寐。真金對儒家經(jīng)典與歷代史籍，如《資治通鑒》、《貞觀政要》都了若指掌。真金亦不斷推動漢化政策，他要求蒙古國子生學(xué)習(xí)漢文，對其只學(xué)蒙古文不以為然;又在1284年(至元二十一年)十月通過和禮霍孫奏請開設(shè)科舉，不過沒有成功。

　　總之，真金是元朝皇室中受儒家思想最深的一位，后代元朝帝王難以望其項背(這里的"儒化"和"漢化"有所區(qū)別，論漢化程度當(dāng)以元文宗為翹楚，但其儒化程度明顯不如真金)。

　　真金對宗教的態(tài)度

　　真金對道教也加以扶持，佛道辯論中，均以佛勝道敗告終，道教地位降低，真金聽從道士張留孫建議，對忽必烈說:"黃老之言，治國有不可廢者。"忽必烈有所悔悟，于是道教的地位又有所上升。

　　真金本人則是虔誠的佛教徒。

　　禪位風(fēng)波：和明朝朱標(biāo)太子一樣英年早逝

　　1285年，有漢臣奏請年事已高的忽必烈禪位于皇太子，真金得知此事后甚為恐懼，這種事情作為太子十個嘴巴也說不清楚。忽必烈聽到有人要他退位，怒不可遏，把相關(guān)的大臣全部處死，但并沒有對太子惡語相向。雖然如此，真金竟因此而憂懼成疾，于同年十二月十日病死，享年四十三歲。真金死后，忽必烈于次年正月初一停止朝賀，為其上謚號為"明孝"。真金死后，忽必烈將"皇太子寶"授予真金第三子鐵穆耳。至元三十一年(1294年)，鐵穆耳即位，是為元成宗，追謚真金為"文惠明孝皇帝"，廟號"裕宗"。

　　朱標(biāo)太子

　　真金太子和朱元璋的太子朱標(biāo)一樣賢明而有治國的才能，可惜兩人都沒有等到登上皇位的那一天。確實(shí)是歷史的遺憾。

　　真金之死，元朝的漢化宣告失敗

　　真金之死，令忽必烈精心培養(yǎng)的繼承人計劃宣告失敗。忽必烈的心情和朱元璋是一樣的，白發(fā)人送黑發(fā)人何其痛苦?

　　真金太子畫像

　　太子之死，令忽必烈痛不欲生，他開始酗酒，并且毫無節(jié)制地暴飲暴食。但更嚴(yán)重的后果是，被漢人培養(yǎng)出來的太子沒了，也宣告元朝不會徹底融入漢文化，忽必烈在中亞文化和漢文化中徘徊不定。忽必烈在痛苦中郁郁而終，卻沒有為元帝國確立穩(wěn)定的漢族傳位制度以及選拔人才的科舉制度，這造成了元朝政局動蕩，皇位繼承混亂不堪，直至元順帝被朱元璋趕回漠北。試想，如果真金能平穩(wěn)繼位必定遵循漢族制度(可以參考清朝)，元朝也許會續(xù)命百年。