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                  孛兒只斤·真金如果不死,元朝會滅亡嗎?

                  2019-10-14
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
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                  孛兒只斤·真金如果不死,元朝會滅亡嗎?,今天小編給大家準(zhǔn)備了真金不死,根本輪不到朱元璋建立明朝,元朝就還有100年的

                    今天小編給大家準(zhǔn)備了真金不死,根本輪不到朱元璋建立明朝,元朝就還有100年的國運(yùn),感興趣的小伙伴們快來看看吧!

                    大家都知道元朝是蒙古族建立的蒙漢混血的中央政權(quán),但因?yàn)槊晒攀锹浜竺褡逯粫蛘毯驼鞣?,不會治理國家,所以元朝只存在?0年,就被朱元璋趕回了蒙古大草原。

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                    但是有一個人,如果他不死,元朝至少會多出來百年的國運(yùn),根本就輪不到朱元璋的大明一統(tǒng),那歷史又是一個走向了。

                    真金太子1982年電影《馬可波羅》

                    孛兒只斤·真金1243年—1285年),元世祖忽必烈的嫡長子,第二位皇帝元成宗鐵穆耳之父。

                    真金少年時(shí)代,忽必烈搜羅了一大批漢人儒士。忽必烈把真金的教育交給漢人大儒姚樞,并命勛臣后代土木各兒等為伴讀。姚樞等對真金"日以三綱五常、先哲格言熏陶德性",并以《孝經(jīng)》作為啟蒙課本教授真金。同時(shí)命元朝大漢臣劉秉忠之弟子王恂為真金的伴讀。王恂長期侍奉真金,經(jīng)常灌輸三綱五常、為學(xué)之道及歷代治亂的道理,真金深受其影響。

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                    立儲入藏蒙古傳統(tǒng)的汗位繼承制是忽里臺大會推舉制,自忽必烈戰(zhàn)勝阿里不哥獲得蒙古的統(tǒng)治權(quán)以后,就有姚樞、張雄飛等漢臣紛紛建議采用中原王朝傳統(tǒng)的嫡長子繼承制來確保汗位繼承。忽必烈最終采納了漢臣的建議,于1273年(至元十年)二月下詔立嫡長子真金為皇太子。

                    冊文是:"皇帝若曰:咨爾皇太子真金,仰惟太祖皇帝遺訓(xùn),嫡子中有克嗣服繼統(tǒng)者,豫選定之。是用立太宗英文皇帝,以紹隆丕構(gòu)。自時(shí)厥后,為不顯立冢嫡,遂啟爭端。朕上遵祖宗宏規(guī),下協(xié)昆弟僉同之議,乃從燕邸,即立爾為皇太子,積有日矣。比者儒臣敷奏,國家定立儲嗣,宜有冊命,此典禮也。今遣攝太尉、左丞相伯顏持節(jié)授爾玉冊金寶。於戲!圣武燕謀,爾其承奉。昆弟宗親,爾其和協(xié)。使仁孝顯于躬行,抑可謂不負(fù)所托矣。尚其戒哉,勿替朕命。"

                    少年真金學(xué)習(xí)儒家文化,支持元朝的全面漢化

                    因?yàn)樵y(tǒng)一中國后,不僅有大量的漢臣,也有很多從中亞來的大臣,藏傳佛教、中亞文化和儒家文化產(chǎn)生了激烈的碰撞。元朝的就有很多選擇,未必需要完全學(xué)習(xí)宋朝的政治制度。但是元朝領(lǐng)土廣袤,而漢人人口更是占到元朝大多數(shù),因此忽必烈也在要不要完全遵循漢法上搖擺不定。

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                    真金既自幼耳濡目染漢文化,其政治前途也與漢人儒臣息息相關(guān),為他以后堅(jiān)定支持漢法做了鋪墊。

                    崇尚儒學(xué)真金深受儒學(xué)熏陶,滲透在他的一言一行之中。他非常孝順,每當(dāng)忽必烈有病時(shí),真金憂形于色,夜不能寐。真金對儒家經(jīng)典與歷代史籍,如《資治通鑒》、《貞觀政要》都了若指掌。真金亦不斷推動漢化政策,他要求蒙古國子生學(xué)習(xí)漢文,對其只學(xué)蒙古文不以為然;又在1284年(至元二十一年)十月通過和禮霍孫奏請開設(shè)科舉,不過沒有成功。

                    總之,真金是元朝皇室中受儒家思想最深的一位,后代元朝帝王難以望其項(xiàng)背(這里的"儒化"和"漢化"有所區(qū)別,論漢化程度當(dāng)以元文宗為翹楚,但其儒化程度明顯不如真金)。

                    真金對宗教的態(tài)度

                    真金對道教也加以扶持,佛道辯論中,均以佛勝道敗告終,道教地位降低,真金聽從道士張留孫建議,對忽必烈說:"黃老之言,治國有不可廢者。"忽必烈有所悔悟,于是道教的地位又有所上升。

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                    真金本人則是虔誠的佛教徒。

                    禪位風(fēng)波:和明朝朱標(biāo)太子一樣英年早逝

                    1285年,有漢臣奏請年事已高的忽必烈禪位于皇太子,真金得知此事后甚為恐懼,這種事情作為太子十個嘴巴也說不清楚。忽必烈聽到有人要他退位,怒不可遏,把相關(guān)的大臣全部處死,但并沒有對太子惡語相向。雖然如此,真金竟因此而憂懼成疾,于同年十二月十日病死,享年四十三歲。真金死后,忽必烈于次年正月初一停止朝賀,為其上謚號為"明孝"。真金死后,忽必烈將"皇太子寶"授予真金第三子鐵穆耳。至元三十一年(1294年),鐵穆耳即位,是為元成宗,追謚真金為"文惠明孝皇帝",廟號"裕宗"。

                    太子之死,令忽必烈痛不欲生,他開始酗酒,并且毫無節(jié)制地暴飲暴食。但更嚴(yán)重的后果是,被漢人培養(yǎng)出來的太子沒了,也宣告元朝不會徹底融入漢文化,忽必烈在中亞文化和漢文化中徘徊不定。忽必烈在痛苦中郁郁而終,卻沒有為元帝國確立穩(wěn)定的漢族傳位制度以及選拔人才的科舉制度,這造成了元朝政局動蕩,皇位繼承混亂不堪,直至元順帝被朱元璋趕回漠北。試想,如果真金能平穩(wěn)繼位必定遵循漢族制度(可以參考清朝),元朝也許會續(xù)命百年。


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                  編輯:阿族小譜

                  相關(guān)資料

                  朱元璋
                  明太祖朱元璋(1328年10月21日-1398年6月24日),字國瑞,濠州鐘離(今安徽鳳陽)人,漢族。原名重八,后取名興宗,參加郭子興軍改名元璋。政治家,軍事家,戰(zhàn)略家。明朝開國皇帝,年號洪武。朱元璋出身平民,幼時(shí)貧窮,曾為地主放牛。1344年,入皇覺寺。25歲(1352年)時(shí),參加郭子興領(lǐng)導(dǎo)的紅巾軍反抗蒙元政權(quán)。先后擊敗了陳友諒、張士誠等其他起義軍,統(tǒng)一南方,后北伐滅元,建立大一統(tǒng)的皇朝,國號“大明”。在位期間,下令農(nóng)民歸耕,獎勵墾荒;大興移民屯田和軍屯;組織各地農(nóng)民興修水利;大力提倡種植桑、麻、棉等經(jīng)濟(jì)作物和果木作物;下令解放奴婢;減免賦稅;派人到全國各地丈量土地,清查戶口等等。經(jīng)過洪武時(shí)期的努力,社會生產(chǎn)逐漸恢復(fù)和發(fā)展了,史稱“洪武之治”。同時(shí)立《大明律》,用嚴(yán)刑峻法管理百姓與官僚,禁止百姓自由遷徙,嚴(yán)厲打擊官吏的貪污腐敗;設(shè)立錦衣衛(wèi)等特務(wù)機(jī)構(gòu),清洗權(quán)貴勢力;并廢中書省,由皇帝直領(lǐng)各
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