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　　查慎行(1650～1727)， 初名嗣璉，字夏重，號(hào)查田;后改名慎行，字悔余，號(hào)他山，賜號(hào)煙波釣徒，浙江杭州府海寧縣袁花人。清代詩(shī)人，為"清初六家"之一，當(dāng)代著名作家金庸先祖。晚年居于初白庵，所以又稱查初白。。

　　康熙四十二年(1703)，中進(jìn)士，特授翰林院編修，入直內(nèi)廷。五十二年(1713)，乞休歸里，家居10余年。雍正四年(1726)，因弟查嗣庭訕謗案，以家長(zhǎng)失教獲罪，被逮入京，次年放歸，不久去世。

　　王漁洋曰：“夏重詩(shī)，黃晦木先生常比之劍南。余謂以近體論，劍南奇創(chuàng)之才，夏重或遜其雄，夏重綿至之思，劍南亦未之過(guò)，當(dāng)與古人爭(zhēng)勝毫釐。若五七言古體，夏重麗藻絡(luò)繹，宮商抗墜，往往有陳后山、元遺山之風(fēng)?！鄙驓w愚曰：“施注蘇詩(shī)，行世久矣，敬業(yè)補(bǔ)所未及，兼多駁正。所為詩(shī)，得力于蘇，意無(wú)勿申，辭無(wú)勿達(dá)?；蛞陨偬N(yùn)藉議之，然視外強(qiáng)中乾，襲面目而失神理者，固孰得而孰失耶?”

　　查慎行詩(shī)學(xué)蘇軾、陸游，嘗注蘇詩(shī)。自朱彝尊去世后，為東南詩(shī)壇領(lǐng)袖。著有《他山詩(shī)鈔》。

　　生平介紹

　　5歲能詩(shī)，“始入小學(xué)”。 6歲“通聲韻，工屬對(duì)”。 10歲作《武侯論》。曾就學(xué)于黃宗羲，研究經(jīng)學(xué)，對(duì)《周易》尤有心得。

　　19歲“讀書(shū)于武林吳山，從慈溪葉伯寅先生學(xué)”。20歲補(bǔ)諸生，出門遠(yuǎn)游，遍歷云貴、華中、華北、東南各地，寫(xiě)出大量詩(shī)作，名噪一時(shí)。曾在納蘭明珠府中教授其幼子。 23歲應(yīng)童子試，康熙二十八年(1689)，牽涉洪升《長(zhǎng)生殿》的國(guó)恤張樂(lè)事件，遭革職，驅(qū)逐回籍。后改名慎行，字悔余，號(hào)他山，又號(hào)查田，籍貫改作錢塘。

　　康熙三十二年(1693)，始中舉人。四十一年(1702)，康熙帝東巡，因大學(xué)士陳廷敬等推薦，詔隨入都，入直南書(shū)房?？滴跛氖?1703)，賜進(jìn)士出身，特授翰林院編修，后充武英殿總裁纂述。曾3次隨駕巡游塞外，歲時(shí)風(fēng)土，悉記以詩(shī)。得帝器重，親書(shū)“敬業(yè)堂”額以賜?？滴跷迨?1713)乞休歸里，家居10余年，筑初白庵以居，潛心著述，人稱初白先生。

　　雍正四年(1726)，因弟查嗣庭犯訕謗案，以家長(zhǎng)失教獲罪，被逮入京，世宗知其端謹(jǐn)，特許其父子返回田里。 次年放歸，不到兩個(gè)月即去世。其長(zhǎng)子克建、堂弟嗣珣都是進(jìn)士，時(shí)稱“一門七進(jìn)士、叔侄五翰林”。

　　創(chuàng)作背景

　　清兵入關(guān)以后，江南一帶士人抗清斗爭(zhēng)前仆后繼。至查慎行成年時(shí)代，清建國(guó)之初的那種反滿復(fù)明的斗爭(zhēng)已先后被撲滅或壓制，除西南、西北邊隅以外，大規(guī)模公開(kāi)的反清斗爭(zhēng)已成過(guò)去，清政權(quán)已相當(dāng)穩(wěn)固，政局已趨于平穩(wěn)?？滴醯纫环矫胬^續(xù)實(shí)施高壓政策，殘酷漢族的零星反抗，大興文字獄壓制漢族士人;一方面則大事“稽古右文”，以懷柔手段籠絡(luò)人心，特別是籠絡(luò)漢族士人。這種雙管齊下的政策，對(duì)當(dāng)時(shí)士人確實(shí)產(chǎn)生了巨大的影響。在政治上，查慎行之輩已不同于明末清初民族意識(shí)十分強(qiáng)烈的老一輩士人，大多已在政治上采取積極參與的態(tài)度，他們謀求仕途，欲以此實(shí)現(xiàn)人生追求。

　　當(dāng)時(shí)湖州莊氏史案的廣事株連雖也曾震動(dòng)一時(shí)，但它給查慎行們的更大影響，只是造成他們對(duì)政治的恐懼感，從而促使他們更加小心翼翼地為人。明史案對(duì)查慎行的影響更尤其深刻，其族叔查繼佐是首要告密報(bào)案者之一，親歷整個(gè)慘案，并將自己的親身經(jīng)歷寫(xiě)成《得案日記》，用以告誡查氏族人不談民族問(wèn)題以求遠(yuǎn)離文禍。在查慎行等人的詩(shī)稿中，明末清初顧炎武式強(qiáng)烈的民族感情已逐漸少見(jiàn)。對(duì)查慎行這一代詩(shī)人詩(shī)歌思想成就的評(píng)價(jià)，似乎不必再拘泥于他們對(duì)亡明的態(tài)度而滯留在滿漢問(wèn)題上做文章了。對(duì)查慎行這一代詩(shī)人的詩(shī)作，似可轉(zhuǎn)換視角，把著眼點(diǎn)落到他們反映當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)和指陳時(shí)事的態(tài)度與深度上來(lái)。查慎行的詩(shī)，在思想內(nèi)容和感情色彩方面，與清初詩(shī)人多有異處，這一特點(diǎn)當(dāng)引起我們注意。

　　人物成就

　　査慎行受經(jīng)史于著名學(xué)者黃宗羲，受詩(shī)法于桐城詩(shī)人錢澄之;又與朱彝尊為中表兄弟，得其獎(jiǎng)譽(yù)，聲名早著。入朝后從軍西南，隨駕東北，又飽覽各地風(fēng)光。其論詩(shī)以為“詩(shī)之厚，在意不在辭;詩(shī)之雄，在氣不在直;詩(shī)之靈，在空不在巧;詩(shī)之淡，在脫不在易”(查為仁《蓮坡詩(shī)話》。他以“空靈”創(chuàng)新為尚。得力于陸游很深;著《補(bǔ)注東坡編年詩(shī)》50卷，受蘇軾的影響亦大。其詩(shī)工于刻畫(huà)鍛煉，又多采用白描手法。袁枚《論詩(shī)絕句》稱其詩(shī)“一味白描神活現(xiàn)，畫(huà)中誰(shuí)似李龍眠”。擬之以北宋畫(huà)家李公麟。清初詩(shī)人多學(xué)唐，查慎行崛起后，兼學(xué)唐宋，成為清初效法宋詩(shī)最有成就的作者。對(duì)詩(shī)壇影響極大。趙翼《甌北詩(shī)話》認(rèn)為：“梅村(吳偉業(yè))后，欲舉一家列唐宋諸公之后者，實(shí)難其人。惟查初白才氣開(kāi)展，工力純熟，要其功力之深，則香山、放翁后一人而已?！?/p>

　　查慎行詩(shī)多紀(jì)游吊古之作，又多作組詩(shī)。古體如《中秋夜洞庭對(duì)月歌》、《石鐘山》、《五老峰觀海綿歌》;近體組詩(shī)如《金陵雜詠二十首》、《荊州雜詩(shī)六首》、《邯鄲懷古三首》、《汴梁雜詩(shī)八首》、《建溪棹歌詞十二章》、《桂江舟行口號(hào)十首》等，都頗著名。反映民間疾苦的篇章則不多，只有《秦郵道中即目》、《蕪湖關(guān)》，《白楊堤晚泊》、《蘆洲行》、《憫農(nóng)詩(shī)》、《賑饑謠》等詩(shī)，寫(xiě)及了這方面內(nèi)容。

　　查慎行的詩(shī)“平生所作，不下萬(wàn)首”(許汝霖《敬業(yè)堂詩(shī)集序》)。后經(jīng)他刪定為4600余篇，按時(shí)地編次為《敬業(yè)堂詩(shī)集》48卷，《續(xù)集》 6卷，另有《詞集》2卷。文不多作，所存絕少，《敬業(yè)堂文集》3卷，《別集》1卷，共100余篇，子孫搜訪匯編而成。金庸小說(shuō)《鹿鼎記》的回目都是集查慎行詩(shī)中的對(duì)句。