亚洲国产区中文,国产精品91高清,亚洲精品中文字幕久久久久,亚洲欧美另类久久久精品能播放

                  族譜網(wǎng) 頭條 人物百科

                  賓根的希爾德加德:中世紀(jì)德國(guó)女性神學(xué)家、作曲家及作家

                  2019-10-14
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
                  瀏覽:1261
                  轉(zhuǎn)發(fā):0
                  評(píng)論:0
                  賓根的希爾德加德:中世紀(jì)德國(guó)女性神學(xué)家、作曲家及作家,圣希爾德加德·馮·賓根(德語:HildegardvonBingen,1098

                    圣希爾德加德·馮·賓根(德語:Hildegard von Bingen,1098年-1179年9月17日),拉丁文作Hildegardis Bingensis,中世紀(jì)德國(guó)神學(xué)家、作曲家及作家。天主教圣人、教會(huì)圣師。她擔(dān)任女修道院長(zhǎng)、修院領(lǐng)袖,同時(shí)也是個(gè)哲學(xué)家、科學(xué)家、醫(yī)師、語言學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家及博物學(xué)家。

                    在《拉丁教士集》第197卷(Patrologia Latina vol.197)中,修士郭德惠(Godefrid)與賽奧多歷(Theodoric)曾編寫過希爾德加德的生平簡(jiǎn)歷。

                  image.png

                    希爾德加德出身貴族家庭,屬斯龐海姆伯爵家族(Sponheim)領(lǐng)下,(斯龐海姆家族為霍亨斯陶芬王室"Hohenstaufen"的近親),她在家中排行第十,生來孱弱,所以在八歲時(shí)(這也有可能出于政治考量),父母便將她送給教會(huì)以抵替什一稅(tithe)。希爾德加德進(jìn)入德國(guó)迪希邦登堡(Disibodenberg)附近一間修道院,歸由優(yōu)塔監(jiān)護(hù)(優(yōu)塔原文Jutta,斯龐海姆家族的梅因哈德伯爵之姊妹)。當(dāng)時(shí)優(yōu)塔非常受人歡迎,吸引了許多追隨者,儼然形成一座小型女修院。1136年優(yōu)塔死后,希爾德加德被選為這個(gè)社群的領(lǐng)導(dǎo)者,最后率眾移往萊因河邊賓根的魯伯斯堡(Rupertsberg),并成立一所新的修道院。她在文學(xué)與思想上的成就,也被后人拿來與但丁、威廉·布萊克相提并論。

                    12世紀(jì)是教派分立、宗教煽動(dòng)行為盛行的時(shí)代,不管布講多么古怪、多么天差地遠(yuǎn)的教義,都可能迅速集結(jié)一群信眾。希爾德加德對(duì)教派分立一事多所批判,事實(shí)上,她終生都在宣揚(yáng)她反對(duì)教派分立的立場(chǎng),特別是針對(duì)“卡特里派”(Cathar)。

                  image.png

                    她在很年輕時(shí)就曾表示自己有“靈視”(vision)。1141年,當(dāng)她繼優(yōu)塔被選為修院領(lǐng)導(dǎo)者五年后,希爾德加德受到了先知蒙召,命令她要“寫你所見”。一開始,她對(duì)于是否要寫下自己靈視的內(nèi)容仍躊躇不前、多所保留,但這讓她的心靈負(fù)著難言重?fù)?dān),甚至造成了身體上的病痛,最后,她終于被修院成員說服,開始記下自己的靈視內(nèi)容。


                  免責(zé)聲明:以上內(nèi)容版權(quán)歸原作者所有,如有侵犯您的原創(chuàng)版權(quán)請(qǐng)告知,我們將盡快刪除相關(guān)內(nèi)容。感謝每一位辛勤著寫的作者,感謝每一位的分享。

                  ——— 沒有了 ———
                  編輯:阿族小譜

                  更多文章

                  更多精彩文章
                  評(píng)論 {{commentTotal}} 文明上網(wǎng)理性發(fā)言,請(qǐng)遵守《新聞評(píng)論服務(wù)協(xié)議》
                  游客
                  發(fā)表評(píng)論
                  • {{item.userName}} 舉報(bào)

                    {{item.content}}

                    {{item.time}} {{item.replyListShow ? '收起' : '展開'}}評(píng)論 {{curReplyId == item.id ? '取消回復(fù)' : '回復(fù)'}}

                    回復(fù)評(píng)論
                  加載更多評(píng)論
                  打賞作者
                  “感謝您的打賞,我會(huì)更努力的創(chuàng)作”
                  — 請(qǐng)選擇您要打賞的金額 —
                  {{item.label}}
                  {{item.label}}
                  打賞成功!
                  “感謝您的打賞,我會(huì)更努力的創(chuàng)作”
                  返回
                  打賞
                  私信

                  推薦閱讀

                  · 希爾德加德·馮·賓根
                  簡(jiǎn)歷在《拉丁教士集》第197卷(PatrologiaLatinavol.197)中,修士郭德惠(Godefrid)與賽奧多歷(Theodoric)曾編寫過赫德嘉的生平簡(jiǎn)歷。赫德嘉出身貴族家庭,屬斯龐海姆伯爵家族(Sponheim)領(lǐng)下,(斯龐海姆家族為霍亨斯陶芬王室"Hohenstaufen"的近親),她在家中排行第十,生來孱弱,所以在八歲時(shí)(這也有可能出于政治考量),父母便將她送給教會(huì)以抵替什一稅(tithe)。赫德嘉進(jìn)入德國(guó)迪希邦登堡(Disibodenberg)附近一間修道院,歸由優(yōu)塔監(jiān)護(hù)(優(yōu)塔原文Jutta,斯龐海姆家族的梅因哈德伯爵之姊妹)。當(dāng)時(shí)優(yōu)塔非常受人歡迎,吸引了許多追隨者,儼然形成一座小型女修院。1136年優(yōu)塔死后,赫德嘉被選為這個(gè)社群的領(lǐng)導(dǎo)者,最后率眾移往萊因河邊賓根的魯伯斯堡(Rupertsberg),并成立一所新的修道院。她在文學(xué)與思想上的成就,也被后人拿來與但丁、...
                  · 賓根的希爾德加德的作品有哪些?她的作品大批有什么特點(diǎn)
                  近代對(duì)中世紀(jì)教會(huì)史、女性史的學(xué)術(shù)研究,讓希爾德加德成為一個(gè)焦點(diǎn)人物,特別是她所創(chuàng)作的音樂。約有80首作品留存下來,數(shù)量遠(yuǎn)超過絕大多數(shù)的中世紀(jì)作曲家,其中最為人熟知的是宗教劇(liturgicaldrama)〈美德典律〉(OrdoVirtutum),這是一出早期的清唱?jiǎng)?,全由女聲組成,唯一的男聲即代表魔鬼。希爾德加德許多樂曲作品都是為了宣揚(yáng)福音所創(chuàng)作,表演者除了她領(lǐng)導(dǎo)的女修院成員之外,維勒的西多隱修會(huì)修道院(CistercianAbbeyatVillers)中的男性成員,也因見證了希爾德加德的才華而演出她的作品。她使用一種自行變體的中世紀(jì)拉丁文譜寫樂曲,時(shí)有造字、縮字與并字,所以,盡管音樂本身是單聲樂曲,后世仍需推敲這些曲目是否該在有限的情況下,配上樂器伴奏──例如搖弦琴(hurdygurdy)或管風(fēng)琴,這些曲目展現(xiàn)不同的人聲音域與調(diào)式,似也表明它們并不是只針對(duì)女聲所譜。除了音樂之外,希爾德...
                  · 賓根的希爾德加德是怎樣一個(gè)人?宗教對(duì)她的作品有什么影響
                  在優(yōu)塔身邊接受宗教教育的幾年間,希爾德加德只向優(yōu)塔及另一位僧侶弗瑪(Volmar,后來成為赫爾嘉終生的書記)吐露過自己的靈視現(xiàn)象。1141年時(shí),赫爾嘉的靈視扭轉(zhuǎn)了她的生命:在此次靈視中,上帝讓她頓悟各種經(jīng)書文本的真義,并命令她寫下她在靈視中見到的一切?!敖又?dāng)我42歲又7個(gè)月的時(shí)候,天堂在我眼前開啟,有卓越智慧如眩目強(qiáng)光,流經(jīng)我整個(gè)大腦,使我心胸仿佛起火,卻不感燒灼,而是溫暖……那些書本的意義乍然開朗……”(參見圣靈充滿)。盡管如此,赫爾嘉仍感到自己完全不足,猶豫是否該采取行動(dòng):“雖然我看見了也聽見了,但因?yàn)椴粔蜃孕?,又因?yàn)槟腥藗兯值漠愐?,很長(zhǎng)一段時(shí)間我拒絕接受書寫的召喚──這并非出于固執(zhí),而是為了謙卑。直到上帝為此降罪于我,使我病臥不起?!北M管從未懷疑過自己靈視的神圣來源,希爾德加德仍希望她的靈視能受到天主教會(huì)認(rèn)可。她寫信給圣伯爾納鐸(St.BernardofClairvaux),...
                  · 賓德
                  人口該地2001年總?cè)丝?53768人,其中男性83009人,女性70759人;0—6歲人口23089人,其中男12764人,女10325人;識(shí)字率68.99%,其中男性為76.50%,女性為60.18%。參見中央邦城鎮(zhèn)列表
                  · 蒂賓根
                  地理地理位置圖賓根位于內(nèi)卡河河谷中,在斯圖加特以南約40千米,施瓦本山開始于其東南大約20千米處。城市區(qū)劃圖賓根分為17個(gè)區(qū),其中七個(gè)是市區(qū),其他的是周圍分布的小鎮(zhèn)。圖賓根市景BebenhausenBühlDerendingenHagellochHerrlesbergHirschauInnenstadtKilchbergLustnau?sterbergPfrondorfSudstadtUnterjesingenWaldh?userOst(WHO)WanneWeilheimundKre?bachWeststadt歷史1900年的圖賓根2003年的圖賓根早期歷史圖賓根周邊的人類活動(dòng)至遲出現(xiàn)于馬格德林時(shí)期。文物工作者在1985年發(fā)現(xiàn)了青銅時(shí)代的遺跡“MenhirsvonWeilheim”。約公元85年,羅馬人開始在圖賓根修建沿內(nèi)卡河的長(zhǎng)城(Limes)。1078年,由于神圣羅馬皇帝亨利四世的一次...

                  關(guān)于我們

                  關(guān)注族譜網(wǎng) 微信公眾號(hào),每日及時(shí)查看相關(guān)推薦,訂閱互動(dòng)等。

                  APP下載

                  下載族譜APP 微信公眾號(hào),每日及時(shí)查看
                  掃一掃添加客服微信