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　　禹之鼎是清代康熙年間著名畫家，擅長人物，尤以肖像著稱。入京供奉內(nèi)廷后，譽(yù)滿京師，“一時(shí)名人小像皆出其手”(清·秦祖永《桐陰論畫》)。然而，關(guān)于他的生平，畫史記載卻極簡略，可能基于他是宮廷畫家而非文人士大夫之故。所幸他結(jié)識的許多王公大臣在所著詩文或所題畫跋中，了他的一些行跡。禹之鼎的一生大致可分成4個(gè)時(shí)期：33歲以前為早年，居鄉(xiāng)習(xí)畫，主攻肖像;34歲至39歲為壯年，入京供奉，出使琉球;40歲至50歲為中年，名譽(yù)京師，創(chuàng)作鼎盛：50歲至70歲為晚年，功成名就，孜求拓展。

　　禹之鼎生于清順治四年(1647年)，字尚吉，亦作上吉、尚基、尚稽，號慎齋。本籍揚(yáng)州府興化縣人，后寄籍江都。因揚(yáng)州、江都古稱廣陵，故自署常稱“廣陵”人。

　　禹之鼎出身比較貧寒，咸豐《興化縣志·禹之鼎傳》記：“幼微賤，落拓不偶。”十余歲時(shí)曾為李氏“青衣”，即童仆。據(jù)《清稗類鈔》載：“初為李氏青衣，公事畢，竊弄筆墨，主人教其專習(xí)繪事。”李氏為興化四大姓之一，是明末吏部尚書李春芳后裔，族人多善繪畫。禹之鼎在李家當(dāng)童仆，主人教其習(xí)畫，這當(dāng)是他最早的畫業(yè)啟蒙。畫史還記他“幼師藍(lán)瑛”，其時(shí)藍(lán)瑛已72歲，不可能收十余歲的小孩為弟子。禹之鼎習(xí)藍(lán)瑛筆墨，很可能就由主人傳授。禹之鼎20余歲時(shí)，在家鄉(xiāng)已小有名氣，并以肖像畫著稱。他結(jié)識了不少當(dāng)?shù)氐拿撕彤嫾?，并為他們畫像。?3歲左右時(shí)曾為吳偉業(yè)寫照。吳偉業(yè)是明末清初著名的詩人、畫家，“畫中九友”之一，與董其昌、王時(shí)敏友善，其時(shí)已60余歲，請后生禹氏寫照，可見他對禹氏的器重?？滴跏陼r(shí)，著名學(xué)者徐乾學(xué)翰林來揚(yáng)州，與書法家姜宸英、詩人汪懋麟集飲于汪氏“愛園”，禹之鼎也應(yīng)邀出席，為記錄此次聚會(huì)，即命禹氏貌三人像作《三子聯(lián)句圖》卷。時(shí)年28歲的禹之鼎得以參加這樣的名公朝臣聚會(huì)，并為之作圖以記，可見其在揚(yáng)州畫名之顯。

　　據(jù)畫史記載，禹之鼎是在康熙中入京任鴻臚寺序班的。鴻臚寺是專司朝賀慶典禮賓的機(jī)構(gòu)，“序班”是掌管百官班次的官員，負(fù)責(zé)侍班、齊班、糾儀與傳贊等儀節(jié)，官秩為從九品。禹之鼎任此職，官位甚低，但他似乎專司繪肖像的工作，與一般序班不太一樣。當(dāng)時(shí)清朝國力強(qiáng)盛，藩屬、外邦不斷來人朝貢，他們均由鴻臚寺接待，每次來朝覲見的主要官員，都要由畫家繪肖像留底，禹之鼎即任此職。對此，文獻(xiàn)曾有具體記載，吳暻《西齋集》卷二《廣陵禹生王會(huì)圖歌》序曰：“康熙丙寅、丁卯間，朝鮮、安南、琉球、賀蘭、西洋、土魯番、暹羅、、阿羅斯、喀爾凱凡十國，其國王李琮等各遣使入貢，故事大鴻臚引使臣見朝畢，賜宴禮部，時(shí)東海公官禮部侍郎。公之客廣陵禹生之鼎，善人物。公陪宴日，輒命生囊筆以隨，生從旁端視，疊小方紙，粗寫大概，退而圖之絹素。凡其衣冠劍履，毛發(fā)神骨之屬，無不畢肖，圖成，公取汲冢周書王會(huì)篇之義，命曰《王會(huì)圖》?！庇碇楸?、丁卯年入貢使者畫肖像，只是其中一例，他于康熙二十一年(1682年)隨汪楫等出使琉球，也當(dāng)肩負(fù)繪像的使命。

　　禹之鼎出使琉球，是他一生中最顯赫的事跡，他的肖像畫譽(yù)滿京城，也與此次出使有密切關(guān)系?？滴醵甓?，琉球來使請封，二十一年四月，朝廷擇定汪楫和林麟娼為正副使，八月冊使離京至閩出海，到琉球冊封其世子尚貞為琉球國中山王，二十三年春還朝。據(jù)文獻(xiàn)記載，禹之鼎亦隨冊使至琉球，《王會(huì)圖》序中即記：“禹生天才雋妙，無愧古人。今官鴻臚序班，方充琉球伴使，銜命入閩?！薄锻鯐?huì)圖》作于康熙二十七年，是年前惟二十一年有汪楫出使琉球之舉，故禹氏亦當(dāng)是此次伴使。同時(shí)，此年七月禹氏還在京為王士禎、陳廷敬、徐乾學(xué)、王又旦、汪懋麟等人作《城南雅集圖》卷，八月后至康熙二十三年春二三年內(nèi)，則再無禹氏在京活動(dòng)的記載，可旁證禹氏已出使琉球。

　　禹之鼎于康熙二十三年(1684年)隨同汪楫返京，其時(shí)聲譽(yù)已遠(yuǎn)播中外。如咸豐《興化縣志·禹之鼎傳》載：“康熙中授鴻臚寺序班，隨冊使至琉球，名播中外。”此后他的創(chuàng)作即步入鼎盛時(shí)期，京城名人都紛紛請他畫肖像?！督伎h續(xù)志》記：“都下名公通人描畫殆遍?！贝藭r(shí)，他結(jié)識了更多的王公大臣和文人名士，修養(yǎng)和畫藝都有進(jìn)一步提高，其創(chuàng)作既留下了當(dāng)時(shí)許多著名人士的珍貴圖像，也顯示了他成熟精湛的藝術(shù)風(fēng)貌。

　　此時(shí)期禹之鼎創(chuàng)作的肖像畫數(shù)量甚多，且多為當(dāng)代名人。如康熙二十三年返京不久，即為曹寅畫《棟亭圖》，曹寅即曹雪芹先人，官兩淮監(jiān)政，為康熙寵臣;二十四年為陳廷敬畫《燕居課兒圖》，陳廷敬官大學(xué)士，工詩文，與王士禎、汪琬并稱當(dāng)世;二十七年為朱昆田畫《胡波吹笛圖像》卷，朱昆田即朱彝尊之子，工詩文書法;二十八年為朱彝尊畫《小長蘆釣魚師圖》，朱彝尊為著名學(xué)者，詩與王士禎稱南北兩大宗，官檢討，入直南書房;同年為高士奇畫《江村南歸圖》卷，高士奇為著名鑒藏家，工書善畫，供奉內(nèi)廷，官至禮部侍郎。這些名人肖像均刻畫精細(xì)，形神畢肖。

　　禹之鼎在京城雖然聲譽(yù)為起，但絡(luò)繹不絕的求畫和限時(shí)急索的逼畫，使他不堪重負(fù)，心緒煩亂，40余歲時(shí)遂有南下之行。清·張庚《國朝畫徵錄》記載：“有戚畹策騎來召，急甚，之鼎南人，既不善騎，加以奔促，固以委頓矣。至府拜謁未起，即傳命寫小照，蒲伏運(yùn)筆，殊有煎茶博士之辱，遂決歸計(jì)?！笨滴醵拍甏?，徐乾學(xué)休致回籍，僦居洞庭東山，編纂《一統(tǒng)志》，邀請禹之鼎隨行，為志配圖。這是一次很好的脫身機(jī)會(huì)，禹氏欣然應(yīng)允，隨即同往。禹氏于康熙二十九年(1690年)44歲時(shí)南下，至三十四年(1695年)49歲時(shí)才北歸。在南方5年期間，主要隨徐乾學(xué)居洞庭，其間與文人酬往，無貴官相逼，創(chuàng)作比較自由，所畫除肖像、雅集，還有其他人物畫及花卉、山水等，傳達(dá)的情思也閑適高雅或真摯親切。如康熙三十三年三月三日，徐乾學(xué)招邀錢陸燦、盛符升、尤侗、黃與堅(jiān)、王日藻、何棒、孫旸、許纘曾、周金然、秦松齡，徐秉義等12人，修禊于遂園，請禹之鼎畫《遂園修禊圖》卷。此圖描繪這些德高望重的宿儒，仿蘭亭故實(shí)，修禊遂園、飲宴三日、賦詩雅集的景象，著意傳達(dá)文人的高蹈情致。

　　禹之鼎因徐乾學(xué)在三十四年逝世，遂于康熙三十五年(1696年)50歲時(shí)回到北京，以后一直寓居京城，直到去世。在這20年小他繼續(xù)為名人畫肖像，許多著名書畫家也紛紛與他合作，或補(bǔ)景，或題詠，留下了許多精心杰作。還為通政宮定庵畫生平經(jīng)歷，此作已屬于宦績圖一類。

　　禹氏晚年與一些著名書畫家的往來更加密切，經(jīng)常相互作畫題詩，或合作畫幅。不少名士也欣然為其畫題詩，如扎尚任為《江鄉(xiāng)釣叟圖》題詩;王士禎、宋犖、宋至為《洗竹圖》題詩;查慎行為《八瞽圖》題詩等。禹之鼎以鴻臚寺序班的卑職而躋身于文人書畫家之列，可以看出他當(dāng)時(shí)的地位和聲譽(yù)。禹之鼎晚年聲譽(yù)卓著，功成名就，但仍孜孜不倦地拓展畫路，試創(chuàng)新格。他重新認(rèn)真臨摹前人名跡，從中探索新畫法;在肖像畫領(lǐng)域辛勤耕耘同時(shí)，還廣泛涉足仕女、花卉、山水等，力求開拓新題材。如57歲時(shí)為紅蘭主人畫《芭蕉仕女圖》，仿徐渭筆法，62歲仿趙大年《江鄉(xiāng)清曉圖》軸;63歲仿馬和之《西郊尋梅圖》等。雖然這些題材并未成為禹氏的特長，晚年變法也未顯成效，但可看出他對藝術(shù)的不斷追求和進(jìn)取精神。

　　禹之鼎的肖像畫雖獨(dú)步畫壇，但從學(xué)者并不多。在當(dāng)時(shí)文人山水畫盛行的社會(huì)風(fēng)氣下，需經(jīng)過長期艱苦基本功訓(xùn)練的肖像畫，為文人畫家所不屑為和不敢為，故求畫人雖多，宗學(xué)者甚少，使名重一時(shí)的禹之鼎并未創(chuàng)立新的肖像畫流派。惟有一位禹秉彝所作的《把釣圖》卷(現(xiàn)藏廣東省博物館)，畫風(fēng)與他十分接近，其姓氏、籍貫亦相同，抑或是禹之鼎的后人或族親。

　　清初畫壇，以山水畫最為流行，名家輩出，流派紛呈，著名的有號稱“清初四王”的文人畫派占居正統(tǒng)地位，四僧中由弘仁創(chuàng)立的“新安畫派”和石濤、石豁的山水畫也各占一席之地。花鳥畫亦風(fēng)格多樣，并形成新的流派，如惲壽平的“常州派”。相對而言，人物畫比較寥寂，雖也涌現(xiàn)出一些名家，如焦秉貞、禹之鼎、王樹榖等人，但均未自成一派。惟肖像畫獲一定發(fā)展，這就是明末清初由曾鯨創(chuàng)立新格而出現(xiàn)的“波臣派”。曾鯨在傳統(tǒng)的“寫真”技法基礎(chǔ)上融合西洋畫法，創(chuàng)立了以水墨暈染為主的“墨骨法”，追隨者甚眾，謝彬、郭鞏，徐易、沈韶、劉祥生、張琦、張遠(yuǎn)、沈紀(jì)、廖大受、金名山、顧云乃、顧宗漢等人，都是他的弟子，逐形成“波臣派”。當(dāng)時(shí)一些畫肖像的畫家，也都受其影響，如禹之鼎、徐璋、丁泉、顧銘等，其中以禹之鼎最負(fù)盛名。

　　禹之鼎雖以肖像畫著稱，但藝術(shù)根底比較深厚，他廣泛涉獵繪畫領(lǐng)域，兼長人物、仕女、山水、花鳥各科;先后出入藍(lán)瑛及宋元諸家，轉(zhuǎn)益多師：擅長工筆重彩、水墨寫意、白描、淡彩、沒骨等多種畫法;肖像畫也兼取墨骨法、白描法和江南畫法等諸多技藝。通過廣采博取和融會(huì)貫通，不僅使其肖像畫達(dá)到得心應(yīng)手、形神兼?zhèn)涞某潭?，而且形成多種風(fēng)格面貌，與專宗一科一派的肖像畫家相比，自然成為出類拔萃的佼佼者。