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　　關(guān)于禹之鼎的傳統(tǒng)師承，畫史僅簡(jiǎn)略記載：“幼師藍(lán)瑛，后出入宋元諸家，遂成一家法?！?清·秦祖永《桐陰論畫》二編下卷)。從著錄作品和存世畫跡看，他曾廣泛宗學(xué)前人的人物、山水、花鳥，據(jù)著錄，他臨摹過唐·韓混《五牛圖》、吳道子《送子天王圖》、五代·周文矩《東山寫照?qǐng)D》、宋·趙伯駒《山水圖》、文同《墨竹圖》、元·趙孟頫《八駿圖》《鵲華秋色圖》，以及《摹王蒙筆意圖》等，存世作品中，也有補(bǔ)景師宋·王詵的《西齋行樂圖》、仿趙令穰的《江鄉(xiāng)清曉圖》、擬馬和之筆意的《西郊尋梅圖》，以及《仿王蒙山水》等。據(jù)《圖繪寶鑒續(xù)錄》評(píng)述：“凡臨摹舊本，無不亂真?！?/p>

　　明末藍(lán)瑛的山水，對(duì)他早年繪畫頗有影響。如39歲為陳廷敬所繪肖像《燕居課兒圖》卷，背景樹石中嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑煨秃蛣沤〉墓P法，與藍(lán)瑛的《江皋話古圖》軸即多相同之處，聯(lián)系禹之鼎38歲與藍(lán)深合繪《云林同調(diào)圖》卷，可以看出他與藍(lán)氏“武林派”的關(guān)系，這種嚴(yán)謹(jǐn)、勁健的特點(diǎn)在中年作品中還經(jīng)?？梢砸姷健Ａ碛幸患饔?0余歲的《喬萊濯足圖》軸，坡石在勾皴后以色渲染，鮮艷奪目，這種設(shè)色沒骨法，與藍(lán)瑛的《紅樹青山圖》軸也很相似，惟繁密苔點(diǎn)近文徵明。

　　禹之鼎還追學(xué)元人之法，期間最傾心的是王蒙。他曾有多幅仿王蒙之作，如他54歲時(shí)所作的《仿王蒙山水》軸，從取景、構(gòu)圖到筆法、墨色，均深得王蒙神髓：59歲所作的《仿王蒙山水》軸(北京故宮博物院藏)，在自題中日：“乙酉夏閏，偶過朱邸，讀王叔明畫，愛玩不能去。其上董思翁為題曰……余甚愛文敏之論，服叔明之畫，因稚翁宋八先生命寫叔明山水，漫摹大意，請(qǐng)正。廣陵學(xué)人禹之鼎。”此題即了他對(duì)王蒙的仰慕之情。禹之鼎肖像畫背景中常用的縝密繁細(xì)布景，以及解索、亂柴，披麻等山石皴法，無疑都源自于王蒙。同時(shí)他對(duì)元人的墨竹之法也有所摭取，并運(yùn)用于肖像畫中，如《王土禎幽篁坐嘯圖》卷中的水墨叢竹。

　　禹之鼎肖像畫中的衣紋線條和樹石造型，更多取自宋人。清·李斗《揚(yáng)州畫舫錄》記載他：“寫真多白描，不襲李公麟之舊，而用吳生蘭葉法。”其實(shí)，他寫真中的線條，有宗法李公麟一路的“行云流水描”，細(xì)勁圓轉(zhuǎn)而又挺健流暢。而所謂“吳生蘭葉法”，則是在吸取馬和之的“螞蝗描”以后形成的，輕逸飄灑而又流利靈動(dòng)，亦稱“柳葉描”，這是他成熟后的本色線條。他后期的肖像畫，不僅線條，連布局、造型、筆法都受馬和之影響，畫風(fēng)更顯簡(jiǎn)練明潔。在造型、筆法方面，他對(duì)北宋李成、郭熙也頗為傾心，中年時(shí)期，常運(yùn)尖利之筆，作工謹(jǐn)造型，畫崔嵬山石，呈蟹爪樹枝，顯現(xiàn)出穩(wěn)健細(xì)謹(jǐn)?shù)拿婷病Ａ硗?，他還宗學(xué)過五代周文矩的“戰(zhàn)筆描”，南宋馬、夏的“折蘆描”，用筆運(yùn)線或顫動(dòng)盤纖，或跌宕頓挫，顯示出豐富變化。

　　他偶爾涉足的仕女、花卉畫，也轉(zhuǎn)學(xué)多能。他宗法唐人仕女，面部運(yùn)“三白法”如《喬元之三好圖》卷中的女樂，或用傳統(tǒng)的工筆重彩法，鮮艷奪目，如《妝閣清暇圖》頁：還仿明代徐渭的法，繪水墨寫意仕女，如《芭蕉仕女圖》軸，亦效陳淳、徐渭的水墨淡色花卉，作《荷花圖》軸，宗宋人的工筆設(shè)色花鳥，畫《梅花仙子圖》扇面等等。

　　禹之鼎從傳統(tǒng)中廣泛汲取營(yíng)養(yǎng)，并加以融會(huì)貫通，再運(yùn)用于他的肖像畫創(chuàng)作中，使其肖像畫逐步達(dá)到出神入化、爐火純青的境界。