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                  殺寵臣,明軍紀(jì)!田穰苴為什么叫司馬穰苴?

                  2019-10-14
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
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                    殺寵臣,明軍紀(jì)!田穰苴為什么叫司馬穰苴?接下來就和各位讀者一起來了解,給大家一個(gè)參考。

                    司馬穰苴(生卒年不詳)是我國古代軍事名著《司馬穰苴直兵法》的主要作者,春秋時(shí)期的著名軍事家。

                    司馬穰苴,原來叫作田穰苴,是齊國的人。他的先輩是齊國大夫田完。田完原來是陳國的公子,因?yàn)槟承┦虑椴坏靡烟拥搅她R國,最后在這里居住了下來。

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                    公元前五三一年,晉燕兩國派兵攻打齊國,齊國的軍隊(duì)接連敗退。齊國國君齊景公十分擔(dān)憂。當(dāng)時(shí)是擔(dān)任相國的晏嬰,十分了解司馬穰苴的軍事才干,于是把他推薦給了齊景公,說這個(gè)人文武雙全,可以將他作為領(lǐng)兵的將領(lǐng)。齊景公立即召來司馬穰苴,和他交流作戰(zhàn)的方法,聊得很投機(jī),覺得他真的是一個(gè)善于領(lǐng)兵作戰(zhàn)的人才。于是冊(cè)封他為大將軍,讓他帶領(lǐng)軍隊(duì)去和燕晉兩國的軍隊(duì)作戰(zhàn)。司馬穰苴受命令后,因?yàn)橹例R軍紀(jì)律松弛,他猶豫不決,沒有動(dòng)身。齊景公問他是不是有什么為難的事情。他就對(duì)齊景公說:“我出身微賤,承蒙大王破格重用,一下子當(dāng)上了大將,地位比一般大夫還高,怕是會(huì)有士兵對(duì)我的命令不服,百姓們也不會(huì)相信我啊。我出身卑微又沒有什么話語權(quán),很難發(fā)布命令讓其他人去執(zhí)行。如果大玉能讓一位你所寵信的大臣并且有地位的大臣來當(dāng)監(jiān)軍,我就很容易帶領(lǐng)軍隊(duì)了?!甭犃诉@話齊景公覺得很有道理,于是就派自己的寵臣莊賈去當(dāng)軍隊(duì)的監(jiān)軍。

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                    司馬穰苴向齊景公辭行的時(shí)候,親自和莊賈約好見面的時(shí)間是在第二天,地點(diǎn)是在軍營的門口。到了第二天,他提前來到軍營,叫士兵在營門前豎起一根觀測(cè)日影的木表,又放置一個(gè)計(jì)算時(shí)間的鋼壺滴漏。然后步入軍帳,等候莊賈。莊賈一向囂張跋扈,現(xiàn)在又是監(jiān)軍,想著只有他去管別人,誰還能管他,對(duì)和司馬穰苴的約定毫不在意;再加上親人朋友為他設(shè)宴送行,大家喝酒玩樂,使他十分的不舍得。到了中午,司馬穰苴見莊賈還沒有來,便叫人放倒木表,放掉滴漏里的水。他按時(shí)出帳檢閱部隊(duì),向士兵們發(fā)布了命令,申明了軍紀(jì)。

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                    直到夕陽西下,莊賈才坐著車子,慢慢悠悠地朝著軍營而來。司馬穰苴迎上去問道:“你為什么來得這樣晚?”莊賈急忙道歉說:“因?yàn)橛幸话嘤H友設(shè)宴送行,多喝了幾杯酒,所以耽誤了?!彼抉R穰苴直嚴(yán)肅地說:“從軍之人,從受命成為將帥的那天起,就應(yīng)該放下自己的家庭;到了帶兵出發(fā)的時(shí)候,就應(yīng)該放下自己的親朋好友;到了臨陣作戰(zhàn)的時(shí)候,更應(yīng)該記住生命是不屬于自己的?,F(xiàn)在,敵軍已深入國境,全國動(dòng)蕩不安,士兵們還在前線艱苦作戰(zhàn),國君也被弄得焦頭爛額。國民的身家性命,都寄托在了你和我的肩上,你還有心思參加什么送行宴會(huì)!”當(dāng)即叫來執(zhí)行軍法的人問道:“按照軍法,不按時(shí)報(bào)到的將士應(yīng)該這樣處理?”軍法官答道:“當(dāng)殺!”莊賈嚇得酒也醒了,馬上派人向齊景公求救。報(bào)信的人還沒有回來,司馬穰苴已把莊賈的頭斬了,傳示全軍。全軍將士大為震動(dòng)。

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                    不一會(huì),齊景公的使者拿著節(jié)杖,坐著馬車闖入軍營,要特赦莊賈的罪。司馬穰苴高聲說:“我已受命領(lǐng)兵,所謂將在外軍令有所不受。”又問執(zhí)行軍法的人:“在軍營肆意騎馬的,應(yīng)當(dāng)這樣處置?”回答道:“當(dāng)殺!”來使嚇得魂不附體,懇求饒命。司馬穰苴說:“既是國君派來的使臣,可以不殺,但是軍法必須遵守?!庇谑牵钴娛堪疡{車的馬夫殺了,又把馬車左邊的一根木頭砍了下來,還拉馬車的左邊一匹馬殺了,以這些作為替代,傳示三軍。三軍將士沒有不害怕的。從此,再也沒有人敢違反軍紀(jì)了。

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                    整頓部隊(duì)以后,司馬穰苴一面叫來使回去報(bào)告齊景公,一面就領(lǐng)兵出發(fā)。行軍路上,所有扎營、掘井、安灶以及士兵們的伙食、病員的醫(yī)藥,他都親自檢查;還把自己應(yīng)得的錢糧全都拿出米分給士兵。他自己卻和士兵同甘共苦,吃一樣的飯菜,睡一樣的床鋪。三天之后,再重新整頓部隊(duì),全軍士氣更加高昂,連有病的土兵也要求隨軍作戰(zhàn)。晉國軍隊(duì)聽到這個(gè)消息,覺得司馬穰苴直率領(lǐng)的齊軍是不可戰(zhàn)勝的,就自動(dòng)退兵,燕國軍隊(duì)聽說督軍撤走,也渡河撤退。司馬穰苴直率領(lǐng)大軍乘勢(shì)追擊,殲滅燕軍一部分,全部收復(fù)了被晉、燕軍占領(lǐng)的齊國土地。晉國和燕國只得派使者來向齊國求和。

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                    司馬穰苴率師凱旋,回到都城。齊景公親自帶領(lǐng)諸大夫出城迎接,并且慰問部隊(duì),封司馬穰苴

                    為大司馬(最高軍事長官)。所以后人稱田穰苴為司馬穰苴。

                    后來,齊景公聽信讒言,把司馬穰苴辭退了。不久司馬穰苴病死。在他死后,齊景公仍然采用司馬穰苴的用兵和治軍方法,國威大振。

                    到了齊威王的時(shí)候,命令齊國的大夫們追論以前的《司馬兵法》(即有關(guān)古代兵法的兵書),同時(shí)把司馬穰苴的語錄和軍事經(jīng)驗(yàn)附在其中,定名為《司馬穰苴直兵法》。《司馬穰苴直兵法》現(xiàn)存七千余字。前兩章主要論述了夏、商、周三代用兵治軍皆以“仁、義、禮、讓”為本,同時(shí)也反映了當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)爭觀點(diǎn)。后三章主要論述了統(tǒng)率軍隊(duì)和指揮作戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn),以及指揮員應(yīng)具備的條件等。這部兵書反映了春秋時(shí)期的某些軍事情況。

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                    《司馬穰苴直兵法》在我國古代是很有影響的,許多將帥學(xué)習(xí)和運(yùn)用這部兵書中的治軍用兵之法。由于司馬穰苴留下了一部對(duì)后世頗有影響的兵書,所以,他在我國古代軍事思想史上占有重要地位。


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