始祖黃帝討伐蚩尤的故事
關(guān)于黃帝的傳說(shuō):據(jù)傳他出生幾十天就會(huì)說(shuō)話(huà),少年時(shí)思維敏捷,青年時(shí)敦厚能干,成年后聰明堅(jiān)毅。時(shí)蚩尤暴虐無(wú)道,兼并諸侯,當(dāng)時(shí)的天下共主發(fā)明農(nóng)耕和醫(yī)藥的炎帝已經(jīng)衰落,酋長(zhǎng)們互相攻擊,戰(zhàn)亂不已,生靈涂炭,炎帝無(wú)可奈何,求助于黃帝。黃帝毅然肩負(fù)起安定天下的責(zé)任,黃帝與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿,雙方的戰(zhàn)士斗英勇無(wú)畏,戰(zhàn)斗十分激烈。黃帝在大將風(fēng)后、力牧的輔佐之下,終擒蚩尤而誅之,諸侯尊為天子,以取代炎帝,成為天下的共主。因有土德之瑞,故稱(chēng)為黃帝。不久,天下又出現(xiàn)騷亂。黃帝知道蚩尤的聲威還在,于是畫(huà)了蚩尤的相到處懸掛。天下的人都以為蚩尤未死,只是被黃帝降服,更多的部落都來(lái)歸附。后來(lái),蚩尤被尊為戰(zhàn)神。
炎帝雖然被蚩尤打敗,實(shí)力尚存。他不滿(mǎn)黃帝成為天下共主,企圖奪回失去的地位,終于起兵反抗。炎、黃二帝發(fā)生火并,決戰(zhàn)在阪泉之野進(jìn)行。經(jīng)過(guò)三場(chǎng)惡戰(zhàn),黃帝得勝。從此,黃帝天下共主的地位最終確一)關(guān)于黃帝的神話(huà)神話(huà)是原始人經(jīng)過(guò)不自覺(jué)原始思維加工而形成,神話(huà)的主角是神,這類(lèi)神具有超人或超自然的力量,他往往是將自然界和社會(huì)生活的種種力量人格化,以人擬神,在古代神話(huà)中,黃帝為中央天帝,是神國(guó)中一位最偉大的天神,他長(zhǎng)著四張臉,可以全面地照看著四面八方。在上古歷史傳說(shuō)中,“黃帝者,少典之子,姓公孫,名曰軒轅?!彼窃忌鐣?huì)末期一位英明無(wú)比的部落聯(lián)盟領(lǐng)袖,是華夏文明的開(kāi)創(chuàng)著和奠基者。在道教中,黃帝又成為一位煉丹修道的仙界教主。
在民間俗信中,黃帝與炎帝并列,是中國(guó)人民群眾幾千年來(lái)共同崇信的始祖神??梢?jiàn)關(guān)于黃帝的傳說(shuō)是集神話(huà)、傳說(shuō)、仙話(huà)、民間俗信為一體的故事群。它們經(jīng)長(zhǎng)期流傳演變,有些已經(jīng)溶為一體,很難把它區(qū)別開(kāi)來(lái)。有關(guān)黃陵的神話(huà)有:天帝下凡,黃帝降生長(zhǎng)壽山,黃帝戰(zhàn)蚩尤,黃帝升天的傳說(shuō)等等。(二)關(guān)于黃帝的傳說(shuō)民間傳說(shuō)是民眾自覺(jué)藝術(shù)思維的產(chǎn)物,所敘述的是人,他是歷史人物的藝術(shù)化和傳奇化,在歷史傳說(shuō)中,黃帝開(kāi)創(chuàng)了輝煌燦爛的華夏文化,他和他的臣子們有一系列的發(fā)明創(chuàng)造。據(jù)說(shuō)黃帝的史官倉(cāng)頡創(chuàng)造了文字,黃帝的妻子嫘祖教會(huì)了人們養(yǎng)蠶制絲,黃帝的糧官杜康發(fā)明了造酒,黃帝的陶正寧封子發(fā)明了燒陶,黃帝的醫(yī)官雷公、岐伯發(fā)明了醫(yī)術(shù)。此外黃帝本人還發(fā)明了造車(chē)、修建宮室、算術(shù)、音律等。這些傳說(shuō)多不勝舉,黃帝幾乎成了上古創(chuàng)造發(fā)明的萬(wàn)能博士。在進(jìn)入知識(shí)經(jīng)濟(jì)的今天,發(fā)揚(yáng)黃帝和他的臣子們的這種不斷創(chuàng)新精神,看來(lái)是大有必要的。其實(shí)這些發(fā)明創(chuàng)造絕非一人一時(shí)之功,中國(guó)向有‘功歸圣人“的傳統(tǒng),黃帝既是華夏之祖神,自然也將一切遠(yuǎn)古的發(fā)明成果都?xì)w于他和他的臣子了。
這些傳說(shuō)在民間影響甚大,他們?cè)S多先賢又成了各行各業(yè)的祖師神。(三)關(guān)于黃帝的故事?lián)抉R遷《史記·五帝本紀(jì)》載:“黃帝崩,葬橋山”。這是史學(xué)界帶有權(quán)威性的結(jié)論。因此,華夏兒女一年一度總是集聚黃陵掃墓祭祖。如今橋山黃帝陵不斷得到擴(kuò)展修整,正以嶄新容貌,接受海內(nèi)外炎黃子孫的祭拜。橋山黃帝陵世稱(chēng)“天下第一陵”。這里不僅流傳著黃帝馭龍升天——“橋山龍馭”的古老神話(huà),就地理形勢(shì)看,人們也把橋山看作龍脈龍崗。圍繞著黃帝陵又形成了頗具特色的與陵墓環(huán)境相關(guān)的地方風(fēng)物傳說(shuō)群。如關(guān)于黃帝黃城的傳說(shuō),金雞的傳說(shuō),鳳凰的傳說(shuō),聚寶盆的傳說(shuō),屈軼草的傳說(shuō),麻花柏的傳說(shuō)等等。其中既有歷史的影子,又有古代神話(huà)的因子,還有民間祖靈俗信以及風(fēng)水寶地的濃郁成分,成為陜西黃帝傳說(shuō)故事中最有地方特色的一部分。[3]立,號(hào)令天下,凡是不順從的部落,都以天子的身份去加以討伐。
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