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                  中國(guó)的敗歷史:最早的收禮罪起源于北魏

                  2019-10-23
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
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                  中國(guó)的反腐敗歷史:最早的收禮罪起源于北魏,“收禮罪”,即“收受禮金罪”,這一罪名很可能成為刑法修正案中的新犯罪條款。官

                    “收禮罪”,即“收受禮金罪”,這一罪名很可能成為刑法修正案中的新犯罪條款。官員收禮,實(shí)際上就是變向受賄。早在西漢時(shí),中國(guó)官場(chǎng)便禁官員收禮;南北朝時(shí)期的北魏還出現(xiàn)了中國(guó)歷史上最早的“收禮罪”……

                    晉代收下屬的禮“合法”

                    有個(gè)叫王述的官員,收禮多達(dá)1300次,朝中老臣王導(dǎo)遂派人勸他收手,王述卻說“足自當(dāng)止”

                    漢代官員調(diào)動(dòng)時(shí)禁收下級(jí)禮金。漢景帝劉啟繼位的當(dāng)年(公元前156年)便出臺(tái)了多項(xiàng)官場(chǎng)禁令,包括官員職務(wù)調(diào)動(dòng)時(shí),如果接收屬下贈(zèng)送的東西,除沒收所受禮金禮物外,還要免職奪爵,處以罰金二斤。

                    但到了晉代,官員受取下屬和管轄區(qū)禮金卻不違規(guī),反而是“合法”的,這與大多數(shù)朝代“禁禮”的做法背道而馳。晉代官場(chǎng)甚至流行一種“送故制度”,即“送故迎新制度”。用今天的話來說,就是歡送老首長(zhǎng),迎接新領(lǐng)導(dǎo)。

                    “送故”本來是一種禮儀,一些“門生”、“故吏”為表效忠,顯孝心,給舉薦自己當(dāng)官的領(lǐng)導(dǎo)饋送禮物。東漢時(shí)期“楊震卻金”故事,就是門生王密給恩師夜送十斤黃金引發(fā)的。

                    早在西晉惠帝時(shí),送迎之風(fēng)已開始盛行,“送故迎新,相望道路”。到東晉時(shí),迎新除派車馬前去迎接,還要營(yíng)造官邸府宅給新上任官員,甚至得配齊用品;調(diào)走后,則有大筆饋贈(zèng),數(shù)目驚人,動(dòng)輒以百萬(wàn)計(jì)。有的官員家貧,還可優(yōu)先獲得去地方做官收禮的機(jī)會(huì),稱為“恤貧之法”。

                    有個(gè)叫王述的官員,當(dāng)年家里窮,于東晉成帝咸和九年(公元334年)申請(qǐng)到宛陵(今安徽宣城)任職。因在任收禮太頻繁,多達(dá)1300次,朝中老臣王導(dǎo)遂派人勸他收手,王述卻說“足自當(dāng)止”(收夠了,自然就停了)。

                    更令人哭笑不得的是,劉駿(孝武帝)當(dāng)皇帝時(shí),竟要求刺史任滿還郡時(shí)給他送禮,名為“獻(xiàn)奉錢”。

                    “官員財(cái)產(chǎn)申報(bào)登記制度”或源于北魏

                    朝廷派中央巡視員到各地查主政官員的個(gè)人財(cái)產(chǎn),只要說不清來源,不是自家?guī)淼?,都視為贓物,全部登記入冊(cè)

                    到南朝時(shí),雖然“送故制度”尚存,但已有相對(duì)嚴(yán)格的限制,不該收的不準(zhǔn)收,否則懲罰。劉宋朝時(shí),本為吳興太守的王韶之便因“去郡長(zhǎng)取送故”被免除了官職。

                    相對(duì)于南朝官場(chǎng)的“禮金腐敗”,主要由北方少數(shù)民族控制的北朝,則嚴(yán)格“禁禮”。 北魏建國(guó)初期就對(duì)官場(chǎng)腐敗說不,形成了一整套行之有效的反收禮受賄制度。中國(guó)歷史上真正的“收禮罪”,即出現(xiàn)于北魏。

                    現(xiàn)在“官員財(cái)產(chǎn)申報(bào)登記制度”,其源頭或許起自北魏。明帝神瑞元年(公元414年)冬十一月,朝廷派“使者”(中央巡視員)到各州,查核地方主政官員的個(gè)人財(cái)產(chǎn),只要說不清來源,不是自家?guī)淼模家暈橼E物,全部登記入冊(cè),此即所謂“非自家所赍,悉簿為贓”。在北魏收受禮金數(shù)額巨大的,可以“收禮罪”判處死刑。據(jù)《魏書·刑法志》記載,太和五年(公元481年)舊律規(guī)定:“枉法十匹,義贓二百匹,大辟。”

                    什么叫“義贓”?南宋末學(xué)者胡三省注稱:“義贓,謂人私情相饋遺,雖非乞取,亦計(jì)所受論贓。”“義贓”,與直接貪污受賄所得的“正贓”相對(duì)應(yīng)。

                    大力推行國(guó)家的孝文帝元宏,地太和八年(公元484年)官員“班祿制”(工資制度)正式頒布實(shí)施后,孝文帝“更定義贓一匹,枉法無(wú)多少皆死?!北蔽旱摹笆斩Y罪”不僅最早明確的收禮罪,而且是中國(guó)古代法典上最為嚴(yán)厲的收禮罪。為了落實(shí)此制度,在詔令下達(dá)后,孝文帝即效法明帝神瑞元年的做法,“遣使者巡天下,糾守宰之不法。坐贓死者,四十余人?!?/p>

                    “收禮罪”的實(shí)施,反貪效果顯著?!段簳ば谭ㄖ尽房偨Y(jié)稱:“食祿者跼蹐,賕謁之路殆絕?!币馑际?,官員們一個(gè)個(gè)都趕緊收手,行賄送禮之路幾乎斷絕。

                    唐朝有完備的制度

                    因權(quán)力未能被關(guān)進(jìn)“籠子”里,官場(chǎng)收禮受賄現(xiàn)象并未杜絕;楊國(guó)忠家中積累的上等細(xì)絹竟有3000萬(wàn)匹

                    到了隋唐時(shí)期,中國(guó)官場(chǎng)的司法條款更為規(guī)范。唐朝繼承了隋文帝從嚴(yán)治吏的傳統(tǒng),對(duì)官員“收禮罪”進(jìn)行了詳細(xì)的司法解釋。

                    據(jù)《唐律疏議·職制》,公職人員利用外出公干時(shí),接受當(dāng)?shù)厮投Y金(物)的,與監(jiān)臨官受賄相同;如果收取過境地官員贈(zèng)送的禮金,罪減一等。如果主動(dòng)索禮,則與監(jiān)臨官受賄同罪。所謂監(jiān)臨官,就是有監(jiān)察臨視之責(zé)的主管官員,通俗說就有工作厲害關(guān)系的直接上級(jí)領(lǐng)導(dǎo),這樣的領(lǐng)導(dǎo)受賄所定罪名就是“監(jiān)臨罪”。監(jiān)臨罪為“六贓罪”之一,量刑比較重。

                    但是,唐朝雖有完備、嚴(yán)格的制度,但因權(quán)力未能被關(guān)進(jìn)“籠子”里,官場(chǎng)收禮受賄現(xiàn)象并未杜絕。如吏治很積極的唐玄宗,其任內(nèi)大貪官多多。楊玉環(huán)的遠(yuǎn)房親戚楊國(guó)忠當(dāng)了宰相后,大肆收禮,家中積累的上等細(xì)絹竟有3000萬(wàn)匹。

                    宋朝對(duì)收受屬地官員禮金的處罰,效法唐律,但對(duì)收取“生辰綱”這樣的“生日禮”,似乎并沒禁止,更未入罪。元代更為嚴(yán)厲,將最容易被視為“人之常情”的生日、節(jié)日收禮也入罪。但是元朝中后期官場(chǎng)收禮的現(xiàn)象仍然泛濫。

                    明清兩朝反對(duì)官場(chǎng)腐敗可以說比以往歷朝都更加嚴(yán)厲。但事實(shí)卻令人尷尬,明清官場(chǎng)送禮名目并不見減少。相反,送禮與收禮的“藝術(shù)”都達(dá)到爐火純青的地步,以書畫古玩、奇珍異寶為禮品的所謂“雅賄”,在明清時(shí)期最為流行。


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                  編輯:阿族小譜

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