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　　康熙四妃是哪四妃?康熙四妃的結(jié)局分別是什么

　　康熙四妃分別是指榮妃馬佳氏、宜妃郭絡(luò)羅氏、惠妃納喇氏和德妃烏雅氏。

　  1、榮妃，馬佳氏

　　十六年八月被封為榮嬪。

　　二十年十二月與宜，德同時晉為妃。

　　榮妃在康熙六年到十六年這段期間，應(yīng)該是非常受寵的，尤其是康熙十二至十六年，每年都誕育皇子皇女。但是，自康熙二十年以后，在榮妃有生之年，未曾再進(jìn)封，原因不明。

　　榮妃于雍正五年丁未閏三月初六日薨，十二月初四日奉安于景陵妃園寢。

　　榮妃是康熙帝第一個皇子的生母，她共生有五子一女，而其中只有皇子胤祉，皇女固倫榮憲公主長大成人。

　　歷經(jīng)痛失四子的榮妃，使她平淡看透宮禁事變，從而在后宮中過著平逸的生活，穩(wěn)固自己的地位。倘若四位皇子尚存，或許對于榮妃的一生會有重大改變。

　　子女

　　康熙六年(康熙帝當(dāng)時十五歲)，生皇長子承瑞。幼殤。

　　十年生皇子賽音察渾。幼殤。

　　十二年生皇三女固倫榮憲公主。雍正六年四月二十一逝世，年五十六歲。

　　十三年生皇子長華。幼殤。

　　十四年生皇子長生。幼殤。

　　十六年二月生皇三子多羅誠郡王胤祉。誠隱親王。

　　呵呵，看過《康熙王朝》的朋友應(yīng)該都會記得里面可愛的藍(lán)齊兒和她的母親容妃吧!其中，容妃的原型貌似就是這個榮妃娘娘。而皇三女固倫榮憲公主應(yīng)該就是藍(lán)齊兒的原型人物。康熙對藍(lán)齊兒的寵愛也是想當(dāng)明顯的!要知道，“固倫”本應(yīng)該是皇后之女才可獲封的。

　　個人感覺《康熙王朝》這部片子拍的很好!其中一大原因就是真實性比較強，而其中設(shè)置的容妃的這個形象，我也很喜歡!與《康熙王朝》里的容妃一樣，歷史上的榮妃也很受寵，雖然同樣有過一段時間，受到了漠視，但最終卻是安享天年，而不是像《康熙王朝》里面，死得那么冤枉!這是很值得欣慰的事情!不過痛失四子，對于一個母親來說也很凄慘!

     2、宜妃

　　說起宜妃，恐怕大家和我一樣都會想起《康熙微服私訪記》里面鄧婕飾演的那個聰明能干的女子，簡直是絕了!

　　而張國立正是以歷史上的宜妃的背景來塑造鄧婕所飾演的那個妃子的形象的!只是相比較而已，電視劇里的宜妃更加善良可愛一些。

　　宜妃(?--1733年)郭絡(luò)羅氏，滿洲鑲黃旗人，佐領(lǐng)三官保之女。有一妹為貴人，同為康熙帝妃嬪。

　　初賜號貴人，康熙十六年八月冊為宜嬪，圣祖甚愛之。十八年生皇五子恒親王胤祺，二十年十二月晉封宜妃。二十二年生皇九子胤禟，二十四年生皇十一子胤禌?？滴醯鬯罆r，宜妃正生病，帝詔以四人抬軟榻，親至喪所看視?？梢娨隋斑€是很得康熙寵愛的，在宮中有一定的地位和影響。

　　宜妃自己也頗知自己的地位，為康熙帝守靈的時候，她竟在新君雍正生母德妃之前離開，這個舉動讓雍正皇帝非常生氣。后來雍正打擊胤禩集團時，有人向皇帝告發(fā)胤禩等人原計劃在奪取帝位后尊九王之母，也就是宜妃為皇太后。

　　雍正十一年癸丑八月二十五日宜妃薨，享年約80歲。乾隆二年九月二十五日入葬清東陵景陵妃園寢。

　　所以，康三里面宜妃被刺死的畫面純屬虛構(gòu)，不過想起來還是很感人!

     3、惠妃納喇氏

　　惠妃(?—1732年)納喇氏，郎中索爾和女。納喇氏初封庶妃?？滴蹙拍晟首映袘c(殤)。十一年生皇長子胤禔?？滴跏臧嗽聝约{喇氏為惠嬪，二十年十二月晉惠妃。雍正年間曾奉養(yǎng)于廉親王府，后廉親王獲罪，再度回到宮中。雍正十年四月初七日卒。

　　有人說惠妃之兄即是康熙朝的名臣納蘭明珠，也有人說惠妃是納蘭性德的表妹或堂妹。據(jù)考證，明珠應(yīng)該是她的堂兄。這跟《康熙王朝》里面的慧妃的背景基本上是一致的。里面，惠妃的確是幫了明珠不少忙啊。只是心計很重，腦子很笨!

　　明珠一度權(quán)傾朝野，后因為胤禔謀奪太子之位而遭康熙的不滿，最終被抄家。其子納蘭性德是清朝著名詞人，其詞集《飲水詞》獨步清代詞壇。 納蘭也作那拉，惠妃也可以稱作是姓那拉氏，是葉赫部族的那拉氏(葉赫那拉氏)，與烏拉那拉氏有所不同。

     4、德妃烏雅氏

　　德妃，也就是后來的孝恭仁皇后烏雅氏，生于順治十七年(1660年)，滿洲正黃旗人，為護(hù)軍參領(lǐng)威武之女。初入宮侍康熙帝，于康熙十七年(1679年)十月三十日生皇四子，即雍正皇帝。十八年十月十三日冊為德嬪，時年二十歲。十九年生皇六子胤祚。二十年十二月二十日封為德妃。二十一年生皇七女;二十二年生皇九女;二十五年生皇十二女;二十七年生皇十四子恂郡王胤禵。

　　她原是隸滿洲鑲藍(lán)旗包衣，官書上只提其屬正黃旗，護(hù)軍參領(lǐng)威武之女，卻絕口不提孝恭祖父額參曾任膳房總管，其本是內(nèi)務(wù)府包衣，出身微賤的事實。雍正也一再宣稱烏雅氏乃“本朝舊族，創(chuàng)世名家” ，這樣說，或許是母家地位的卑微，對于雍正而言，是一種隱痛，出于政治政治宣傳的需要，他必須神話自己的出身，抬高母家的地位;亦或許是他為了緩和母子間緊張的關(guān)系，而故意作出的姿態(tài)。而這樣一個身份低微的包衣(奴隸)之后，卻能得到康熙如此寵愛，能夠為共育有55個孩子的康熙大帝，生育三子三女，的確不一般。

　　康熙六十一年十一月雍正帝即位，德妃晉為皇太后。

　　德妃從一個身份卑微的、負(fù)責(zé)端茶送水等細(xì)活的“宮女子”，一步一步登上永和宮主的位置，這是很不簡單的。

　　康熙四妃之中，德妃的身份最低，只有她是包衣之后，不是以秀女而是更低一級的宮女子的身份入宮，只有德妃是十八年單獨冊嬪?？墒堑洛呐畠菏俏ㄒ灰粋€下嫁滿人的公主，德妃的兩個兒子又都是爭儲風(fēng)暴的中心。

　　從畫像上來看，德妃的身上隱隱含著一種雍容華貴的大氣。能夠穩(wěn)居后宮三十三年，她一定是一個聰明女子，當(dāng)然，沒有家世的她一定要美，她一定會有心計，幸運的是她并沒有把這當(dāng)成一種手段，而是利用這份敏感和睿智暗暗地保護(hù)著自己和孩子。淡泊名利的性格或許是皇上欣賞她的原因，史書上沒有德妃的“圣祖甚愛之”，也許正是因了她從不張揚的性格。六個孩子，足以說明康熙對她的寵愛。

　　應(yīng)該說，《康熙王朝》里也有這個角色的，只是記不起來了……呵呵，原諒一下阿!

　　康熙二十年冊的四個妃子，她們的地位或者說是在皇帝和眾宮人心里的位置，是后來的其他宮妃難以相比的，或者說，后來的宮妃再牛也牛不過這四個人。