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                  西漢武帝尊儒的措施有哪些？
                  
          
                  
            
                2019-10-23
            
            
                  出處：族譜網(wǎng)
                  
            
                  作者：阿族小譜
                  
            
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                  西漢武帝尊儒的措施有哪些？,“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”是由董仲舒于元光元年(公元前134年)提出，漢武帝頒布
                  
            
                  
            
            
                   
 
                  　　“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”是由董仲舒于元光元年(公元前134年)提出，漢武帝頒布推行的封建思想統(tǒng)治政策，也是儒學(xué)在中國(guó)文化中居于統(tǒng)治地位的標(biāo)志?！傲T黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，意思是廢除其他思想，只尊重儒家的學(xué)說(shuō)。這時(shí)的儒家思想，已非春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家思想的原貌，而是摻雜道家、法家、陰陽(yáng)五行家的一些思想，是一種新思想。
                   
 
                  　　西漢初期，為了統(tǒng)一封建思想，鞏固封建統(tǒng)治，漢武帝采納董仲舒的建議，“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，這一政策的核心是罷黜諸子百家，只允許通曉儒家學(xué)說(shuō)的人做官，以此來(lái)統(tǒng)一思想，加強(qiáng)專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度。在這一政策指導(dǎo)下，漢朝在太學(xué)設(shè)立五經(jīng)取士，用儒家經(jīng)典來(lái)教育貴族子弟。選拔官吏，也以儒家學(xué)說(shuō)為標(biāo)準(zhǔn)，從此，儒家思想成了中國(guó)封建社會(huì)唯一的統(tǒng)治思想，成為維護(hù)封建統(tǒng)治的正統(tǒng)思想。
                   
 
                  　　漢武帝尊儒的措施
                   
 
                  　?、偎枷敕矫妫喝婵隙ǘ偈娴男氯鍖W(xué)思想。漢武帝說(shuō)：“今子大夫既已著大道之極，陳治亂之端矣，其悉之究之，孰之復(fù)之?！?/p> 
 
                   
 
                  　?、谡畏矫妫河梦膶W(xué)儒者數(shù)百人參與國(guó)家大政。這明顯擴(kuò)大了官員的隊(duì)伍，提高了官員的文化素質(zhì)，鞏固了封建統(tǒng)治基礎(chǔ)，成為漢武帝文治武功的重要組成部分。也給后世封建王朝在用人方式方法上面提供了寶貴的借鑒和啟迪。
                   
 
                  　?、劢逃矫妫号d辦太學(xué)，使天下文士都學(xué)儒家經(jīng)典。這是封建國(guó)家利用政權(quán)的力量興辦教育、提倡儒學(xué)，其必然對(duì)整個(gè)社會(huì)的教育事業(yè)有一定的導(dǎo)向作用。
                   
 
                  　　漢武帝的這三點(diǎn)措施，為儒家思想上升到獨(dú)尊的地位起到了決定性的作用。從此儒家思想成為我國(guó)封建社會(huì)的正統(tǒng)思想，延續(xù)了兩千年之久。
                   


                  免責(zé)聲明：以上內(nèi)容版權(quán)歸原作者所有，如有侵犯您的原創(chuàng)版權(quán)請(qǐng)告知，我們將盡快刪除相關(guān)內(nèi)容。感謝每一位辛勤著寫(xiě)的作者，感謝每一位的分享。
                  
            
                  ——— 沒(méi)有了 ———
                  
            
          
                  

          
                  
            
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                  漢武帝
                  
                              
              #
              
                  春秋
                  
                              
              #
              
                  王朝
                  
                              
              #
              
                  于統(tǒng)
                  
                              
              #
              
                  許通
                  
                              
          
                  
          
                  編輯：阿族小譜
                  
        
                  
        
        
                  
          
                  

    
                  
        
    
                  
    

                  
        
                  
        
        
                  
          
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                  漢武帝
                  
                  
                  漢武帝（前156年7月14日－前87年3月29日），漢朝第七位皇帝，其母為關(guān)隴人孝景王皇后。他于7歲被冊(cè)立為儲(chǔ)君，16歲登基，在位達(dá)54年。他雄才大略，文治武功，功績(jī)顯赫，和秦始皇被后世并稱(chēng)為“秦皇漢武”，被歷代史學(xué)界和政治家們?cè)u(píng)價(jià)為中國(guó)歷史上最偉大的皇帝之一。漢武帝的思想積極進(jìn)取，具為有前瞻性，為朝廷以至社會(huì)帶了新思維，實(shí)得權(quán)力后進(jìn)行了多項(xiàng)大刀闊斧的改革，深遠(yuǎn)地影響著后世。對(duì)內(nèi)政策上，漢武帝用人唯才，開(kāi)創(chuàng)了察舉制并興太學(xué)；他又頒布《推恩令》，削減了諸侯的權(quán)力及勢(shì)力，并將鹽鐵和鑄幣權(quán)收歸中央；另外采納罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)，成為中國(guó)社會(huì)主流思想。對(duì)外政策上，漢武帝以強(qiáng)勢(shì)態(tài)度積極地對(duì)付匈奴，發(fā)動(dòng)第二階段漢匈戰(zhàn)爭(zhēng)，先后收復(fù)了西漢初年的多處領(lǐng)土，不過(guò)終其一世未能解除秦朝以來(lái)匈奴于中國(guó)西北部的威脅[1][2]。漢武帝又大幅度地開(kāi)疆拓土，先后在秦朝故土吞滅了東甌國(guó)、南越國(guó)、閩越國(guó)，及衛(wèi)滿(mǎn)朝圌鮮及夜郎國(guó)等
                  
                
                  
                
                                
              
            
                  
            
            
            
            
            
          
                  
          
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                  核心提示：說(shuō)漢武帝“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”與后來(lái)整個(gè)中國(guó)古代思想史不符。孫教授說(shuō)，首先，“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”不論是在武帝時(shí)期，還是兩漢時(shí)期，抑或魏晉至明清時(shí)期，都找不到真憑實(shí)據(jù)。武帝是尊儒的，但是黃老并未完全退出歷史舞臺(tái)。武帝晚年還酷愛(ài)仙道，一心想成神。結(jié)果朝廷上下，巫蠱橫行，他為此不僅犧牲了太子。因此，能說(shuō)他真的“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”了嗎？本文摘自《北京科技報(bào)》2005年3月16日，作者：張星海，原題：《漢武帝并未罷黜百家》司馬遷未提，班固造假，孫景壇教授提出———西漢初，漢武帝采納董仲舒的建議，“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，從此，儒家成了中國(guó)封建社會(huì)唯一的統(tǒng)治思想。這是中學(xué)課本都有的歷史事實(shí)。但對(duì)這一歷史事件的真?zhèn)?，南京市委黨校哲學(xué)部教授孫景壇提出異議。他在一篇論文中，一掃陳言，大膽指出：漢武帝從未采納過(guò)董仲舒“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的建議，更未真的有過(guò)“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的實(shí)際行動(dòng)，說(shuō)漢武...
                  
            
                  
                            
            
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                  太康之治也被稱(chēng)為太康盛世，是西晉第一位皇帝司馬炎統(tǒng)治時(shí)期出現(xiàn)的國(guó)家繁榮昌盛的一個(gè)時(shí)期，在這段時(shí)間內(nèi)國(guó)家實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)繁榮，社會(huì)穩(wěn)定，人民安居樂(lè)業(yè)，西晉出現(xiàn)了國(guó)富民強(qiáng)的盛世景象，太康之治是哪個(gè)皇帝開(kāi)創(chuàng)的?太康是晉武帝司馬炎在位期間的一個(gè)年號(hào)，司馬炎開(kāi)創(chuàng)了太康之治。晉武帝司馬炎畫(huà)像司馬炎的父親是司馬昭，現(xiàn)在還有一句話(huà)在中國(guó)人中可謂是盡人皆知，那就是“司馬昭之心”，司馬昭之心是什么，司馬昭之心就是想做皇帝，但是司馬昭在世的時(shí)候雖然是大權(quán)在握，形同皇帝，但是始終沒(méi)有登上王位，司馬昭于265年去世，司馬昭的兒子司馬炎繼承了父親的相位，當(dāng)上國(guó)相之后司馬炎要做的第一件事就是登上王位，成為名正言順的皇帝。司馬炎在265年登上了王位，最終成為了其父親夢(mèng)寐以求的皇帝，司馬炎就是晉朝的第一位皇帝，后世稱(chēng)之為晉武帝。司馬炎登上皇帝位之后勵(lì)精圖治，進(jìn)行了各方面的改革，從而促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，穩(wěn)定了民心，經(jīng)過(guò)十多...
                  
            
                  
                            
            
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