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齊景公是在春秋時期比較奇葩的一位君主，因為他在任期間，沒有做什么正經(jīng)事，整天游手好閑，沉迷酒色，跟他的哥哥齊莊公如出一轍，都是一個不守君道的君主，但是奇怪的是當(dāng)時的齊國在眾多諸侯國之中國力仍然是很強的，可謂“主昏于上，政清于下”，讓人百思不得其解。齊景公，出生年月不詳，公元前547年正式即位執(zhí)政，姜姓，呂氏，名杵臼，齊靈公之子，齊莊公之弟，春秋時期齊國君主。齊景公的名字很奇怪，不僅是齊景公，春秋時期的人物的名字都很奇怪，比如說齊景公的名字“杵臼”，是先秦時期經(jīng)常會看到的名字。這個時期的很多人的名都是“杵臼”，陳宜公名杵臼，齊景公名杵臼，宋昭公也名杵臼。杵臼，就是杵和臼，“杵”的意思就是沖擊，而“臼”的意思是承接，意用來舂谷子。《周易。系辭下》曾記載：“斷木為杵，掘地為臼，臼杵之利，萬民以濟”;《世本》曰：“雍父作杵臼”?！拌啤焙汀熬省边B用的情況，可能是先秦時期的一種習(xí)慣。我們還會經(jīng)常見到與...

齊景公是在春秋時期比較奇葩的一位君主，因為他在任期間，沒有做什么正經(jīng)事，整天游手好閑，沉迷酒色，跟他的哥哥齊莊公如出一轍，都是一個不守君道的君主，但是奇怪的是當(dāng)時的齊國在眾多諸侯國之中國力仍然是很強的，可謂“主昏于上，政清于下”，讓人百思不得其解。齊景公，出生年月不詳，公元前547年正式即位執(zhí)政，姜姓，呂氏，名杵臼，齊靈公之子，齊莊公之弟，春秋時期齊國君主。齊景公的名字很奇怪，不僅是齊景公，春秋時期的人物的名字都很奇怪，比如說齊景公的名字“杵臼”，是先秦時期經(jīng)常會看到的名字。這個時期的很多人的名都是“杵臼”，陳宜公名杵臼，齊景公名杵臼，宋昭公也名杵臼。杵臼，就是杵和臼，“杵”的意思就是沖擊，而“臼”的意思是承接，意用來舂谷子?！吨芤?。系辭下》曾記載：“斷木為杵，掘地為臼，臼杵之利，萬民以濟”；《世本》曰：“雍父作杵臼”?！拌啤焙汀熬省边B用的情況，可能是先秦時期的一種習(xí)慣。我們還會經(jīng)常見到與...

《漢書?車千秋傳》原文、譯文轉(zhuǎn)錄原文：車千秋，本姓田氏，其先齊諸田徙長陵。千秋為高寢郎。會衛(wèi)太子為江充所譖敗，久之，千秋上急變訟太子冤，曰：“子弄父兵，罪當(dāng)笞；天子之子過誤殺人，當(dāng)何罪哉！臣嘗夢見一白頭翁教臣言?！笔菚r，上頗知太子惶恐無他意，乃大感寤，召見千秋。謂曰：“父子之間，人所難言也，公獨明其不然。此高廟神靈使公教我，公當(dāng)遂為吾輔佐?！绷萸餅榇篪櫯F。數(shù)月，遂代劉屈游丞相，封富民侯。千秋無他材能術(shù)學(xué)，又無伐閱功勞，特以一言寤意，旬月取丞相封侯，世未嘗有也。千秋為人敦厚有智，居位自稱，逾于前后數(shù)公。初，千秋始視事，見上連年治太子獄，誅罰尤多，群下恐懼，思欲寬廣上意，尉安眾庶。乃與御史、中二千石共上壽頌德美，勸上施恩惠，緩刑罰，玩聽音樂，養(yǎng)志和神，為天下自虞樂。上報曰：“朕之不德，自左丞相與貳師陰謀逆亂，巫蠱之禍流及士大夫。朕日一食者累月，乃何樂之聽？痛士大夫常在心，既事不咎。雖然，巫...

局事帖原文及譯文說到局事帖其實大家也知道的，真的是超級值錢超級值錢的，屬于國寶級別的文物了，那么有的人說了，買不起文物我們可以看看這個文物上面的內(nèi)容啊，所以很多人都非常的好奇，這個局事帖的原文以及譯文是什么，對這個感興趣的老哥們可以一起來看看，需要的一起來學(xué)習(xí)吧!局事帖原文題識：局事多暇。動履禔福。去遠誨論之益。忽忽三載之久。跧處窮徼。日迷汨于吏職之冗。固豈有樂意耶。去受代之期。難幸密邇。而替人寂然未聞。亦旦夕望望。果能遂逃曠弛。實自賢者之力。夏秋之交。道出府下。因以致謝左右。庶竟萬一。余冀順序珍重。前即召擢。偶便專此上問。不宜。鞏再拜。運勾奉議無黨鄉(xiāng)賢。二十七日。謹(jǐn)啟。印文：曾鞏再拜局事帖譯文聽從無黨鄉(xiāng)賢好的建議，已經(jīng)有三年過去了。自己放任于他鄉(xiāng)，整天忙于官場瑣事，哪里還能有什么快樂!朝廷指定的任期已越來越近了，而接替我的官員依然沒有半點消息，早晚都在守望，能離開這曠日持久的外放，當(dāng)然是...

《彭祖經(jīng)》原文以及譯文《彭祖經(jīng)》原文彭祖者，姓W諱鏗，帝顓頊之玄孫也。殷末已七百六十七歲，而不衰老。少好恬靜，不恤世務(wù)，不營名譽，不飾車服，唯以養(yǎng)生治身為事。王聞之，以為大夫。常稱疾閑居，不與政事。善于補導(dǎo)之術(shù)，服水桂云母粉麋角散，常有少容。然性沈重，終不自言有道，亦不作詭惑變化鬼怪之事。窈然無為，少周游，時還獨行，人莫知其所詣，伺候竟不見也。有車馬而常不乘，或數(shù)百日，或數(shù)十日，不持資糧，還家則衣食與人無異。常閉氣內(nèi)息，從旦至中，乃危坐拭目，摩搦身體，舐唇咽唾，服氣數(shù)十，乃起行言笑。其體中或瘦倦不安，便導(dǎo)引閉氣，以攻所患。心存其體，面（明抄本面上有頭字）九竅，五臟四肢，至于毛發(fā)，皆令具至。覺其氣云行體中，故于鼻口中達十指末，尋即體和。王自往問訊，不告。致遺珍玩，前后數(shù)萬金，而皆受之，以恤貧賤，無所留。又采女者，亦少得道，知養(yǎng)性之方，年二百七十歲，視之如五六十歲。奉事之于掖庭，為立華屋紫閣，...