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　　與左冷禪

　　岳不群與左冷禪，一個被稱為“偽君子”，一個被稱為“真小人”，都是瘋狂的權(quán)力狂。在為個人私利不擇手段謀取更大權(quán)力這點上，沒有絲毫差別，可說是難兄難弟;但在如何奪權(quán)的策略和手段上，則分出高低來了。

　　左冷禪也貪婪、兇狠、狡猾，但和岳不群相比則大為遜色了。他城府沒有岳不群深，謀算不及岳不群遠，偽裝沒有岳不群巧。他精心策劃的每一個行動，幾乎都逃不出岳不群的掌心。在權(quán)力角逐當中，左冷禪只充當了捕蟬的螳螂，而岳不群卻當仁不讓地成了黃雀。這是一場“偽君子”和“真小人”的較量。如果說左冷蟬是權(quán)力角逐中的惡狼，那么，岳不群就是惡狼加狐貍。

　　左冷禪是五岳劍派盟主，手執(zhí)五色令旗，可以發(fā)號施令?？上Н偪竦臋?quán)力欲，使他并不以此為滿足。他有一個“奪權(quán)五步曲”：第一步，當上五岳劍派盟主(已實現(xiàn));第二步，五派歸一，由他出任掌門(正在進行);第三步，與少林、武當鼎足而三，并兼并之;第四步，一舉消滅魔教;第五步，稱王稱帝，長生不老，萬壽無疆。

　　當然，這“奪權(quán)五步曲”是方證大師和沖虛道人根據(jù)其人其行概括出來的，左冷禪是否真有此“五步曲”則不得而知。但問題不在這里，問題在于這“五步曲”有也好，沒有也好，在權(quán)力角逐中都將把左冷禪置于不利地位。假設(shè)左冷禪真有此“五步曲’，而為所知曉，所揭露，那無異于將他置于火山口上成為眾矢之的;假設(shè)沒有，而認為有，同樣也將他置于火山口上，成為眾矢之的。而具有諷刺意義的是，這“奪權(quán)五步曲”與其說姓左，不如說姓岳?？上нB道行高超、世事洞明、政治經(jīng)驗豐富的方證大師等人都看不到這一點，反而認為岳不群是抗衡左冷禪野心的最佳人選。仿佛左冷禪得逞就要天下大亂，生靈涂炭;而岳不群當權(quán)就可以天下太平，鶯歌燕舞!左冷禪和岳不群孰高孰低不是不言而喻了嗎?

　　岳不群和左冷禪最精彩的較量是在三月十五日的嵩山并派大會上。左冷禪經(jīng)過多年策劃、費盡心機、苦心經(jīng)營，對五岳各派或分化瓦解，或拉攏利誘，或大打出手，終于迎來了這一天。這一天他邀朋約友，大搞慶典活動。他重修了封禪臺，他組織了儀仗隊、啦啦隊，躊躇滿志地準備坐上五岳派第一把交椅?？上f萬沒有想到，他辛辛苦苦地搭起的臺子，唱戲的卻是岳不群。

　　岳不群為了這一天，同樣是多年策劃，費盡心機。他深知自己沒有左冷禪那樣的名望和權(quán)力：他不是五岳劍派盟主，不能像左冷禪一樣名正言順地發(fā)號施令。他也知道自己的實力不如左冷禪，左冷禪有武功一等一的“十三太?！?，而他門下弟子七長八短、大為遜色。但他頭腦冷靜、審時度勢、不露聲色、謀定后動。為了這一天，他作了以下準備：一、用陰謀手段取得《辟邪劍譜》，不惜自殘，自宮練劍。練好辟邪劍后嚴守機密(連妻女都不知)。在少林寺和令狐沖比劍時故意震斷左腿，以苦肉計麻痹，使左冷禪誤認他“內(nèi)功修為不過爾爾”。二、對左冷禪打入他內(nèi)部的奸細勞德諾，他不動聲色，優(yōu)禮有加。關(guān)鍵時刻來個將計就計、將假的《辟邪劍譜》通過奸細送給左冷禪，使左冷禪以假為真，入其圈套。三、讓女兒岳靈珊修習(xí)五岳劍派各派武功，為在嵩山大會上以各派劍術(shù)戰(zhàn)勝各派打下基礎(chǔ)。四、直到嵩山大會這一天，他都沒有停止他的陰謀活動，他不失時機一反常態(tài)地暗示令狐沖，愿讓他重立門派，感動得已當上恒山派掌門的令狐沖淚流滿面，決心惟他馬首是瞻。

　　雙方都自認為萬事俱備，勝券在握，接下來就是比劍奪帥。這是全書最精采章節(jié)中的一章，對人物性格作了淋漓盡致的刻劃(本文原文照抄，略加評點，括號內(nèi)為筆者所加)

　　(左冷禪迫不及待地向岳不群挑戰(zhàn))岳不群卻說：“久存向左兄討教之心，只是今日五岳派新建，掌門人尚未推出，在下倘若和左師兄比劍，倒似是來爭做五岳派掌門一般，那不免惹人閑話了?！?說得多么動聽!處處不忘謙謙君子之風(fēng)范。久存此心是真，不爭做掌門是假，此公語言的特點是真中有假，假中有真)。

　　(左冷禪卻不理他這一套。)說:“岳兄只消勝得在下手中長劍，五岳派掌門一席，自當由岳兄承當?！痹啦蝗簱u手道:“武功高的，未必人品也高。在下就算勝得了左兄，也未見得勝過五岳派中其余高手?！?以已之長，攻敵之短，顯然還未動手，岳不群在典論上就勝了第一回合。)

　　……岳不群拱手道:“左兄，你我今日份屬同門，咱們切磋武藝，點到為止，如何?”

　　左冷禪：“兄弟自當小心，盡力不要傷到岳兄?！薄?/p>

　　岳不群微微一笑，朗聲道：“刀劍不生眼睛，一動上手，難免死傷，這話不錯?！鞭D(zhuǎn)頭向華山派群弟子道：“華山門下眾人聽著:我和左師兄是切磋武藝，絕無怨仇，倘若左師兄殺了我，或是打得我身受重傷，乃是激斗之際，不易拿捏分寸，大伙兒不可對左師伯一懷恨，更不可與嵩山門下尋仇生事，壞了我五岳派同門的義氣。”(多么冠見堂皇!多么通情達理!多么顧全大局!然去岳不群戰(zhàn)勝甚至殺死左冷禪早已成竹在胸，這些話與其說是說給華山派弟子聽，毋寧說是說給嵩山派弟子和在場的其它第三者聽。既堵住了嵩山派失敗后鬧事的后路，還爭取了第三者的同情和支持，又不失表現(xiàn)自己的君子風(fēng)度，可謂一石三鳥!)

　　左冷禪聽他如此說，倒頗出于意料之外。(真小人難度偽君子之腹，不出意料之外也不行。)岳不群微笑道(一直微笑著，此公笑神經(jīng)可謂發(fā)達。)：“我五派合并為一，那是十分艱難的大事。(岳花費的心血，付出的代價確實不小。)倘若因我二人論劍較技，傷了和氣，五岳派下同門大起紛爭，那可和并派的原意背道而馳了?！?不惜自殘而即將得來的桃子容易嗎?它應(yīng)該是一個鮮嫩的桃子，而不是一個爛桃子?？上ё罄涠U利令智昏，居然認為“此人已生怯意，我正好乘勢一舉將其制服?！贝罉O!岳不群不戰(zhàn)而又勝了第二回合。)

　　在比劍的過程中，岳不群用真辟邪劍法打敗了左冷禪的假辟邪劍法，施放毒針刺傷左冷禪手掌，刺瞎左冷禪雙眼，這些都是順理成章的事(對讀者來說是事后才知道的)，而令人嘆為觀止的是，岳不群得勝后馬上走到臺邊，拱手道：“在下與左師兄比武較藝，原盼點到為止。但左師兄武功太高，震去了在下手中長劍，危急之際，在下但求自保，下手失了分寸，以致左師兄雙目受損，在下心中好生不安。咱們當尋訪名醫(yī)，為左師兄治療。”

　　緊接著又以五岳派總掌門的身份，委任反對自己最力的嵩山派頭面人物湯英鶚、陸柏會同左冷禪主理原篙山派事務(wù)。岳不群就是以這種“不計前嫌”的政治手腕和迅雷不及掩耳的應(yīng)變措施安撫了勁敵，消彌了一場可能即將發(fā)生的危機。至此，岳不群徹底擊垮了左冷禪，取得了這場權(quán)力角逐的最終勝利。