亚洲国产区中文,国产精品91高清,亚洲精品中文字幕久久久久,亚洲欧美另类久久久精品能播放

                  族譜網(wǎng) 頭條 歷史文化

                  中國四大古琴分別是什么?四大古琴之首是什么

                  2019-10-23
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
                  瀏覽:2008
                  轉(zhuǎn)發(fā):0
                  評論:0
                  中國四大古琴分別是什么?四大古琴之首是什么,中國古代四大古琴所謂“琴、棋、書、畫”當中的“琴”,是我國歷史上最古老的

                    中國古代四大古琴

                    所謂“琴、棋、書、畫”當中的“琴”,是我國歷史上最古老的彈拔樂器之一,現(xiàn)稱古琴或七弦琴。古琴的制作歷史悠久,許多名琴都有文字可考,而且具有美妙的琴名與神奇的傳說。其中最著名的是齊桓公的“號鐘”、楚莊王的“繞梁”、司馬相如的“綠綺”和蔡邕的“焦尾”。這四張琴被人們譽為“四大名琴”。現(xiàn)在,這名揚四海的“四大名琴”已成為歷史的陳跡,但它們對后世的影響并沒有消失。

                    1.號鐘

                    “號鐘”是周代的名琴。此琴音之宏亮,猶如鐘聲激蕩,號角長鳴,令人震耳欲聾。傳說古代杰出的琴家伯牙曾彈奏過“號鐘”琴。后來“號鐘”傳到齊恒公的手中。齊恒公是齊國的賢明君主,通曉音律。當時,他收藏了許多名琴,但尤其珍愛這個“號鐘”琴。他曾令部下敲起牛角,唱歌助樂,自己則奏“號鐘”與之呼應。牛角聲聲,歌聲凄切,“號鐘”則奏出悲涼的旋律,使兩旁的侍者個個感動得淚流滿面。

                    2.繞梁

                    今人有“余音繞梁,三日不絕”之語。其語源于《列子》中的一個故事:周朝時,韓國著名女歌手韓娥去齊國,路過雍門時斷了錢糧,無奈只得賣唱求食。她那凄婉的歌聲在空中回旋,如孤雁長鳴。韓娥離去三天后,其歌聲仍纏繞回蕩在屋梁之間,令人難以忘懷。

                    琴以“繞梁”命名,足見此琴音色之特點,必然是余音不斷。據(jù)說“繞梁”是一位叫華元的人獻給楚莊王的禮物,其制作年代不詳。楚莊王自從得到“繞梁”以后,整天彈琴作樂,陶醉在琴樂之中。有一次,他竟然連續(xù)七天不上朝,把國家大事都拋在腦后。王妃樊姬異常焦慮,規(guī)勸楚莊王說:“君王,您過于沉淪在音樂中了!   過去,夏桀酷愛‘妹喜’之瑟,而招致了殺身之禍;紂王誤聽靡靡之音,而失去了江山社稷?,F(xiàn)在,君王如此喜愛‘繞梁’之琴,七日不臨朝,難道也愿意喪失國家和性命嗎?”楚莊王聞言陷入了沉思。他無法抗拒“繞梁”的,只得忍痛割愛,命人用鐵如意去捶琴,琴身碎為數(shù)段。從此,萬人羨慕的名琴“繞梁”絕響了。

                    3.綠綺

                    “綠綺”是漢代著名文人司馬相如彈奏的一張琴。司馬相如原本家境貧寒,徒有四壁,但他的詩賦極有名氣。梁王慕名請他作賦,相如寫了一篇“如玉賦”相贈。此賦詞藻瑰麗,氣韻非凡。梁王極為高興,就以自己收藏的“綠綺”琴回贈?!熬G綺”是一張傳世名琴,琴內(nèi)有銘文曰:“桐梓合精”

                    即桐木、鋅木結(jié)合的精華。相如得“綠綺”,如獲珍寶。他精湛的琴藝配上“綠綺”絕妙的音色,使“綠綺”琴名噪一時。后來,“綠綺”就成了古琴的別稱。

                    一次,司馬相如訪友,豪富卓王孫慕名設(shè)宴款待。酒興正濃時,眾人說:“聽說您‘綠綺’彈得極好,請操一曲,讓我輩一飽耳福?!毕嗳缭缇吐犝f卓王孫的女兒文君,才華出眾,精通琴藝,而且對他極為仰慕。司馬相如就彈起琴歌《鳳求凰》向她求愛。文君聽琴后,理解了琴曲的含意,不由臉紅耳熱,心馳神往。她傾心相如的文才,為酬“知音之遇”,便夜奔相如住所,締結(jié)良緣。從此,司馬相如以琴追求文君,被傳為千古佳話。

                    4.焦尾

                    “焦尾”是東漢著名文學家、音樂家蔡邕親手制作的一張琴。蔡邕在“亡命江海、遠跡吳會”時,曾于烈火中搶救出一段尚未燒完、聲音異常的梧桐木。他依據(jù)木頭的長短、形狀,制成一張七弦琴,果然聲音不凡。因琴尾尚留有焦痕,就取名為“焦尾”?!敖刮病币运鼝偠囊羯吞赜械闹品劽暮?。

                    漢末,蔡邕慘遭殺害后,“焦尾”琴仍完好地保存在皇家內(nèi)庫之中。300多年后,齊明帝在位時,為了欣賞古琴高手王促雄的超人琴藝,特命人取出存放多年的“焦尾”琴,給王仲雄演奏。王仲雄連續(xù)彈奏了五日,并即興創(chuàng)作了《懊惱曲》獻給明帝。到了明朝,昆山人王逢年還收藏著蔡邕制造的“焦尾”。


                  免責聲明:以上內(nèi)容版權(quán)歸原作者所有,如有侵犯您的原創(chuàng)版權(quán)請告知,我們將盡快刪除相關(guān)內(nèi)容。感謝每一位辛勤著寫的作者,感謝每一位的分享。

                  ——— 沒有了 ———
                  編輯:阿族小譜

                  相關(guān)資料

                  焦慮
                  《焦慮》是挪威表現(xiàn)主義畫家愛德華·蒙克在1894創(chuàng)作的一幅油畫作品。他對心理苦悶的強烈的,呼喚式的處理手法對20世紀初德國表現(xiàn)主義的成長起了主要的影響。目前此畫作收藏于挪威奧斯陸蒙克博物館。《焦慮》是挪威油畫家蒙克的一幅油畫作品,這幅畫是《吶喊》的延續(xù)作品,同樣以血紅色天空和峽灣的曲線來表現(xiàn)難以言喻的不安。有一天傍晚,蒙克在鎮(zhèn)上遇見一群默默走路、臉色蒼白的人們,在他看來這簡直是在趕往目的的送葬行列,油畫《憂慮》是表現(xiàn)蒙克的人生觀“活著走向死亡”的作品。作品沿襲了《吶喊》的風格,天空依然滾動著血的波浪,色彩更為稠暗,大地仿佛陷入異樣的黃昏,也讓作品中的情緒更顯壓抑。背后奇形怪狀的面孔,仿佛喻示作者對人群不可名狀的恐懼和陌生感。主角以童年的形象顯現(xiàn),暗示作者對自我心理年齡的認知,或者表達兒童期的傷害,而與《吶喊》中的驚恐掙扎相比,他的黯然眼神更傳達出內(nèi)心的無助,絕望,沮喪的狀態(tài)。許多評...
                  展開

                  更多文章

                  更多精彩文章
                  評論 {{commentTotal}} 文明上網(wǎng)理性發(fā)言,請遵守《新聞評論服務協(xié)議》
                  游客
                  發(fā)表評論
                  • {{item.userName}} 舉報

                    {{item.content}}

                    {{item.time}} {{item.replyListShow ? '收起' : '展開'}}評論 {{curReplyId == item.id ? '取消回復' : '回復'}}

                    回復評論
                  加載更多評論
                  打賞作者
                  “感謝您的打賞,我會更努力的創(chuàng)作”
                  — 請選擇您要打賞的金額 —
                  {{item.label}}
                  {{item.label}}
                  打賞成功!
                  “感謝您的打賞,我會更努力的創(chuàng)作”
                  返回
                  打賞
                  私信

                  推薦閱讀

                  · 中國四大古琴
                  百科知識所謂“琴、棋、書、畫”當中的“琴”,是我國歷史上最古老的彈拔樂器之一,現(xiàn)稱古琴或七弦琴。古琴的制作歷史悠久,許多名琴都有文字可考,而且具有美妙的琴名與神奇的傳說。其中最著名的是齊桓公的“號鐘”、楚莊王的“繞梁”、司馬相如的“綠綺”和蔡邕的“焦尾”。這四張琴被人們譽為“四大名琴”?,F(xiàn)在,這名揚四海的“四大名琴”已成為歷史的陳跡,但它們對后世的影響并沒有消失。1、號鐘“號鐘”是周代的名琴。此琴音之宏亮,猶如鐘聲激蕩,號角長鳴,令人震耳欲聾。傳說古代杰出的琴家伯牙曾彈奏過“號鐘”琴。后來“號鐘”傳到齊恒公的手中。齊恒公是齊國的賢明君主,通曉音律。當時,他收藏了許多名琴,但尤其珍愛這個“號鐘”琴。他曾令部下敲起牛角,唱歌助樂,自己則奏“號鐘”與之呼應。牛角聲聲,歌聲凄切,“號鐘”則奏出悲涼的旋律,使兩旁的侍者個個感動得淚流滿面。2、繞梁今人有“余音繞梁,三日不絕”之語。其語源于《列子》中的...
                  · 古琴
                  中國古琴文化歷史悠久,中國的傳統(tǒng)文化認為,天上有五星,地上有五行,世上的聲響有五音。傳說炎帝在沁源景鳳羊頭山下“黍定黃鐘”,發(fā)現(xiàn)了音樂,炎帝神農(nóng)氏又“削桐為琴、繩絲為弦”,創(chuàng)造了最初的琴。中國古琴的音域為四個八度零兩個音。有散音七個、泛音九十一個、按音一百四十七個。古琴的聲音是非常獨特的,一般人聽琴樂能感到古琴的安靜悠遠?!办o”可以說是琴音的最大特點,琴音也被稱為“太古之音”、“天地之音”。這里的“靜”還有兩層意義,一是撫琴需要安靜的環(huán)境,二是撫琴更需安靜的心境。古琴的三種音,散音、泛音、按音,都非常安靜。散音松沉而曠遠,讓人起遠古之思;其泛音則如天籟,有一種清冷入仙之感;按音則非常豐富,手指下的吟猱余韻、細微悠長,時如人語,可以對話,時如人心之緒,縹緲多變。泛音象天,按音如人,散音則同大地,稱為天地人三籟。因此古琴一器具三籟,可以狀人情之思,也可以達天地宇宙之理。琴派是具有共同藝術(shù)風格的...
                  · 古琴
                  歷史先秦琴的來源無從稽考,不過中華古代文明之初的各個氏族領(lǐng)袖都與琴的創(chuàng)始傳說有關(guān),如伏羲造琴、神農(nóng)造琴、唐堯造琴、黃帝造琴和虞舜造琴等傳說,但無考古支持,應為附會之說。甲骨文中迄今沒發(fā)現(xiàn)有‘琴’字,最早的文字記錄為周朝初期古銅器上刻的古文。關(guān)于琴的最早文字記載見于《詩經(jīng)》,與琴相似的最古實物是郭家廟墓地曹門灣墓區(qū)86號墓出土的春秋早期琴。其長約92厘米,寬約35厘米,似人形,由整木斫成,髹黑漆。龍齦處存在過弦痕跡,岳山嵌入琴體,有弦孔。戰(zhàn)國時期曾侯乙墓則出土了十弦琴與筑,筑長度與現(xiàn)代琴相仿,而十弦琴長度是現(xiàn)代琴的一半,琴體較厚,琴面不平,無徽位。戰(zhàn)國中期和西漢則有比現(xiàn)代琴短些的七弦琴出土。曾侯乙出土的十弦琴面板呈曲線,琴頭微昂,腰部下凹,尾部上翹,下有一足,很像單足的夔,有禮器的象征。西周時的鐘儀是現(xiàn)存記載中最早的一位專業(yè)琴人。據(jù)史料記載春秋時諸侯宮廷中都有琴家,且大多以“師”為氏,如師曠...
                  · 余音繞梁,三日不絕,中國史上四大古琴介紹
                  中國古代四大名琴分別是齊桓公的“號鐘”、楚莊王的“繞梁”、司馬相如的“綠綺”和蔡邕的“焦尾”,琴對于古人來說是修身養(yǎng)性、陶冶情操最好的一種方式,也是位列四大雅號“琴棋書畫”之首,足以見到琴在古代文人心中的位置,而今天我們就來聊聊歷史上四大名琴的故事。中國古代四大名琴:一、焦尾“焦尾”是東漢著名文學家、音樂家蔡邕親手制作的一張琴。蔡邕在“亡命江海、遠跡吳會”時,曾于烈火中搶救出一段尚未燒完、聲音異常的梧桐木。他依據(jù)木頭的長短、形狀,制成一張七弦琴,果然聲音不凡。因琴尾尚留有焦痕,就取名為“焦尾”?!敖刮病币运鼝偠囊羯吞赜械闹品劽暮?。漢末,蔡邕慘遭殺害后,“焦尾”琴仍完好地保存在皇家內(nèi)庫之中。三百多年后,齊明帝在位時,為了欣賞古琴高手王促雄的超人琴藝,特命人取出存放多年的“焦尾”琴,給王仲雄演奏。王仲雄連續(xù)彈奏了五日,并即興創(chuàng)作了《懊惱曲》獻給明帝。到了明朝,昆山人王逢年還收藏著蔡邕制...
                  · 浙派古琴
                  擴展鏈接(中文)“《梧岡琴譜》電子版琴之界”(中文)“《杏莊太音補遺》電子版琴之界”(中文)“《杏莊太音續(xù)譜》電子版琴之界”(中文)“《琴譜正傳》電子版琴之界”

                  關(guān)于我們

                  關(guān)注族譜網(wǎng) 微信公眾號,每日及時查看相關(guān)推薦,訂閱互動等。

                  APP下載

                  下載族譜APP 微信公眾號,每日及時查看
                  掃一掃添加客服微信