亚洲国产区中文,国产精品91高清,亚洲精品中文字幕久久久久,亚洲欧美另类久久久精品能播放

                  族譜網(wǎng) 頭條 歷史文化

                  正月初八是什么日子?谷日是大年初幾習(xí)俗有哪些

                  2019-10-23
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
                  瀏覽:1640
                  轉(zhuǎn)發(fā):0
                  評(píng)論:0
                  正月初八是什么日子?谷日是大年初幾習(xí)俗有哪些,民間以正月初八為眾星下界之日,制小燈燃而祭之,稱(chēng)為順星,也稱(chēng)“祭星”、“接星

                    民間以正月初八為眾星下界之日,制小燈燃而祭之,稱(chēng)為順星,也稱(chēng)“祭星”、“接星”。又傳說(shuō)初八是谷子的生日。這天天氣晴朗,則主這一年稻谷豐收,天陰則年歉。

                    從唐代名詩(shī)人王維的《九月九日憶山東兄弟》一詩(shī)中可以看到,在唐代以前,九月重陽(yáng)登高已成為普遍的習(xí)俗。可是,梓潼人登高的習(xí)俗為什么不是九月重陽(yáng),而是正月初八,這是什么原因呢?馮應(yīng)京在《月令廣記》中有“蜀人正月初八有春游之習(xí)”的記載。梓潼人正月初八登高是否與此有關(guān)系?

                    梓潼城西的長(zhǎng)卿山,在唐代以前叫蠶婆山,山上有座蠶神廟,每年二月十五,凡是養(yǎng)蠶的農(nóng)民都要到蠶婆山向蠶神燒香叩頭,祈求蠶神保佑蠶事順?biāo)?,蠶繭豐收。《九域志》記載:“梓潼有蠶絲山,每上春七日,遠(yuǎn)近士女多游于此,以祈蠶絲?!绷?yè)?jù)《史記》記載:“蠶婆即蠶從氏,她教民種桑養(yǎng)蠶?!比藗兏卸鲬训?,立廟塑像以資紀(jì)念。漢代的司馬相如(字長(zhǎng)卿)見(jiàn)蠶婆山風(fēng)景宜人,寺廟清靜幽雅,遂鑿石室,刻苦攻讀,成為有名的文學(xué)家。唐明皇幸蜀時(shí)遂命名為“長(zhǎng)卿山”。

                    正月初八是“蠶過(guò)年”的日子。民間習(xí)俗從正月初一到初八分別為一雞、二犬、三豬、四羊、五牛、六馬、七人、八蠶等人和動(dòng)物的“年”,這些都和農(nóng)事有關(guān),人們希望六畜興旺,人丁平安,蠶事順?biāo)?。同時(shí),梓潼民間還有一個(gè)傳統(tǒng)禁忌,正月初八蠶過(guò)年時(shí)婦女不能用針線(xiàn)。據(jù)說(shuō),如果這天用了針線(xiàn),蠶的眼睛會(huì)瞎。剝?nèi)ッ孕诺耐庖?,也可看出人們?duì)蠶事的尊重。

                    從史料記載和民間傳統(tǒng)習(xí)俗來(lái)看,梓潼人正月初八登高是和“蜀人正月有春游之習(xí)”有關(guān),登高也是春游。以前“春上七日”蠶農(nóng)上蠶神廟“以祈蠶絲”,后來(lái)和初八蠶過(guò)年相結(jié)合,于是形成廟會(huì)。演變成正月初八登高(長(zhǎng)卿山)的習(xí)俗。

                    解放前正月初八登高的人成千上萬(wàn),山上香火旺盛,有時(shí)還上演川戲,解放后曾中斷了一段時(shí)間。上個(gè)世紀(jì)90年代末,正月初八登高被梓潼人列為第一個(gè)法定地方節(jié)日,成為當(dāng)?shù)卮汗?jié)期間一道亮麗的節(jié)日風(fēng)景。如今,正月登高已作為一項(xiàng)全民健身活動(dòng)推廣開(kāi)來(lái),深受梓潼人喜歡。

                    按農(nóng)村的習(xí)俗凡是年前添丁(生男孩)的人家,會(huì)在這天到所在的“社公”前掛上大燈籠,把殺好的公雞(一定要公的雞)祭“社公”,上香燒元寶,燈籠越大越好,里面有一盞油燈,用柴油或花生油作燃料,24小時(shí)不熄滅,直至到正月十五才下燈籠。

                    傳說(shuō)初八是谷子的生日。這天天氣晴朗,則這一年稻谷豐收,天陰則年歉?!菊鲁醢耸枪热樟?xí)俗來(lái)歷】正月初八是谷日習(xí)俗來(lái)歷。谷日”的習(xí)俗是對(duì)寫(xiě)有谷物名稱(chēng)的牌位進(jìn)行膜拜,并不吃煮熟的谷物。這種習(xí)俗蘊(yùn)涵著重視農(nóng)業(yè)、珍惜糧食的思想。正月初八也被稱(chēng)為“順星節(jié)”,是一個(gè)可以預(yù)知一年運(yùn)氣的節(jié)日。

                    谷日節(jié)中所蘊(yùn)涵的重視農(nóng)業(yè)、珍惜糧食的思想,值得繼承。民俗也是可以發(fā)展的,一成不變的民俗是不存在的。在這個(gè)我們?cè)缫咽桦x了大自然、對(duì)農(nóng)作物極其陌生的年代,重過(guò)谷日節(jié),感受農(nóng)業(yè)的重要、糧食的意義,對(duì)于四體不勤、五谷不分的當(dāng)代人來(lái)說(shuō),特別是對(duì)孩子來(lái)說(shuō),還是很有價(jià)值的。

                    谷日活動(dòng)

                   ?、儆^谷

                    谷日節(jié)當(dāng)日,全家著漢服,離開(kāi)城市來(lái)到鄉(xiāng)村田野,大人向小孩子介紹基本農(nóng)業(yè)知識(shí),全家觀看各種越冬作物的長(zhǎng)勢(shì),讓小孩和大人一起親近農(nóng)業(yè),幫助孩子樹(shù)立尊重農(nóng)業(yè)、農(nóng)民、愛(ài)惜糧食的意識(shí)。在體驗(yàn)的過(guò)程中,同時(shí)啟發(fā)小孩愛(ài)護(hù)生態(tài)環(huán)境的觀念。

                    在大春節(jié)期間,來(lái)到郊外田野,也是一種很好的休息遠(yuǎn)足活動(dòng)。

                   ?、谑彻?/p>

                    返家后,由孩子親手制作一餐谷物晚餐給全家食用。如讓孩子親手和面蒸饅頭、親手制作面條、親手淘米蒸飯、親手熬粥,大人只作必要的指導(dǎo),而不要代替。通過(guò)這種方式,讓孩子更真切的懂得糧食的珍貴,勞動(dòng)的不易。

                    ③養(yǎng)谷

                    城市生活節(jié)奏很快,人們難得親近一次自然。建議谷日節(jié),全家赴花卉市場(chǎng)選購(gòu)一些觀賞作物(市場(chǎng)有售,如“觀賞谷子”等)在家中栽培,一年四季悉心養(yǎng)護(hù)這種“作物”。

                    節(jié)日意義

                    谷日節(jié)中所蘊(yùn)涵的重視農(nóng)業(yè)、珍惜糧食的思想,值得繼承。民俗也是可以發(fā)展的,一成不變的民俗是不存在的。在這個(gè)早已疏離了大自然、對(duì)農(nóng)作物極其陌生的年代,重過(guò)谷日節(jié),感受農(nóng)業(yè)的重要、糧食的意義,對(duì)于四體不勤、五谷不分的當(dāng)代人來(lái)說(shuō),還是很有價(jià)值的。


                  免責(zé)聲明:以上內(nèi)容版權(quán)歸原作者所有,如有侵犯您的原創(chuàng)版權(quán)請(qǐng)告知,我們將盡快刪除相關(guān)內(nèi)容。感謝每一位辛勤著寫(xiě)的作者,感謝每一位的分享。

                  ——— 沒(méi)有了 ———
                  編輯:阿族小譜

                  相關(guān)資料

                  史記
                  《史記》一開(kāi)始稱(chēng)為《太史公書(shū)》,由西漢太史令(太史公)司馬遷編寫(xiě)的歷史書(shū)籍。記載了自黃帝至漢武帝太初年間共三千多年的歷史。全書(shū)包括本紀(jì)12卷、世家30卷、列傳70卷、表10卷、書(shū)8卷,共130篇(卷),52萬(wàn)6500余字。該書(shū)原稿約在西漢末年消失,目前存世最古的史記殘卷是日本京都高山寺藏中國(guó)六朝抄本,目前存世最古的完整史記是北京市中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館藏北宋版史記及日本藏南宋版史記?!短饭珪?shū)》首創(chuàng)的紀(jì)傳體撰史方法為后來(lái)歷代“正史”所傳承,與后來(lái)的《漢書(shū)》、《后漢書(shū)》、《三國(guó)志》合稱(chēng)“前四史”。作者司馬遷以其“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的史識(shí),對(duì)后世史學(xué)和文學(xué)的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,《太史公書(shū)》同時(shí)是一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)著作,魯迅稱(chēng)其為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”?!短饭珪?shū)》最初無(wú)固定書(shū)名,或稱(chēng)《太史公記》、《太史公傳》、《太史記》、《太史公》。《史記》本來(lái)是古代史書(shū)的通稱(chēng),...
                  展開(kāi)

                  更多文章

                  更多精彩文章
                  評(píng)論 {{commentTotal}} 文明上網(wǎng)理性發(fā)言,請(qǐng)遵守《新聞評(píng)論服務(wù)協(xié)議》
                  游客
                  發(fā)表評(píng)論
                  • {{item.userName}} 舉報(bào)

                    {{item.content}}

                    {{item.time}} {{item.replyListShow ? '收起' : '展開(kāi)'}}評(píng)論 {{curReplyId == item.id ? '取消回復(fù)' : '回復(fù)'}}

                    回復(fù)評(píng)論
                  加載更多評(píng)論
                  打賞作者
                  “感謝您的打賞,我會(huì)更努力的創(chuàng)作”
                  — 請(qǐng)選擇您要打賞的金額 —
                  {{item.label}}
                  {{item.label}}
                  打賞成功!
                  “感謝您的打賞,我會(huì)更努力的創(chuàng)作”
                  返回
                  打賞
                  私信

                  推薦閱讀

                  · 大年初八“谷日”關(guān)于正月初八的習(xí)俗與禁忌
                  傳說(shuō)初八是谷子的生日。諸星下界,因此要祭星,寺廟往往在這天設(shè)壇祭星,接受布施。谷日”的習(xí)俗是對(duì)寫(xiě)有谷物名稱(chēng)的牌位進(jìn)行膜拜,并不吃煮熟的谷物。這種習(xí)俗蘊(yùn)涵著重視農(nóng)業(yè)、珍惜糧食的思想。正月初八也被稱(chēng)為“順星節(jié)”,是一個(gè)可以預(yù)知一年運(yùn)氣的節(jié)日。稱(chēng)“谷日”豐收之日,大家年假結(jié)束,都來(lái)上班互相送吉語(yǔ)吉言,大吉大利,恭喜發(fā)財(cái)。俗言多變,物隨人意,各地風(fēng)俗不同,但是無(wú)非是討個(gè)口彩,圖個(gè)吉利。又有“正月一日不殺雞、二日不殺狗、三日不殺豬、四日不殺羊、五日不殺牛、六日不殺馬、七日不用刑”之說(shuō)。漢族民間傳說(shuō)農(nóng)歷正月初八是谷子的生日。這天天氣晴朗,則主這一年稻谷豐收,天陰則年歉。習(xí)俗占谷漢族民間認(rèn)為,這一天天氣好,則主這一年稻谷豐收,不好則年歉。開(kāi)業(yè)一些商場(chǎng)或店鋪在今天開(kāi)業(yè),主要是取“發(fā)”之意。愿生意興隆,四季發(fā)財(cái)。接星漢族民間以正月初八為眾星下界之日,制小燈燃而祭之,稱(chēng)為順星,也稱(chēng)“祭星”、“接星”。八仙節(jié)漢...
                  · 正月初八谷日/順星
                  谷日傳說(shuō)初八是谷子的生日。這天天氣晴朗,則主這一天稻谷豐收,天陰則年歉。[順星]民間以正月初八為眾星下界之日,制小燈燃而祭之,稱(chēng)為順星,也稱(chēng)“祭星”、“接星”。祭祀用兩張神碼,第一張印著星科、朱雀、玄武等,第二張是"本命延年壽星君"。二張前后撂在一起,夾在神紙夾子上,放在院中夭地桌后方正中受祀。神碼前陳放著用香油浸捻的黃、白二色燈花紙捻成的燈花,放入直徑寸許的"燈盞碗",或用49盞,或用108盞,點(diǎn)燃。再供熟元宵和清茶。黃昏后,以北斗為目標(biāo)祭祀。祭祀后,待殘燈將滅,將神碼、香根與芝麻秸、松柏枝一同焚化,祀成。
                  · 正月初八谷日/順星
                  谷日傳說(shuō)初八是谷子的生日。這天天氣晴朗,則主這一天稻谷豐收,天陰則年歉。[順星]民間以正月初八為眾星下界之日,制小燈燃而祭之,稱(chēng)為順星,也稱(chēng)“祭星”、“接星”。祭祀用兩張神碼,第一張印著星科、朱雀、玄武等,第二張是"本命延年壽星君"。二張前后撂在一起,夾在神紙夾子上,放在院中夭地桌后方正中受祀。神碼前陳放著用香油浸捻的黃、白二色燈花紙捻成的燈花,放入直徑寸許的"燈盞碗",或用49盞,或用108盞,點(diǎn)燃。再供熟元宵和清茶。黃昏后,以北斗為目標(biāo)祭祀。祭祀后,待殘燈將滅,將神碼、香根與芝麻秸、松柏枝一同焚化,祀成。
                  · “谷日”!大年初八的5個(gè)禁忌
                  ??傳說(shuō)初八是谷子的生日。諸星下界,因此要祭星,寺廟往往在這天設(shè)壇祭星,接受布施。谷日”的習(xí)俗是對(duì)寫(xiě)有谷物名稱(chēng)的牌位進(jìn)行膜拜,并不吃煮熟的谷物。這種習(xí)俗蘊(yùn)涵著重視農(nóng)業(yè)、珍惜糧食的思想。正月初八也被稱(chēng)為“順星節(jié)”,是一個(gè)可以預(yù)知一年運(yùn)氣的節(jié)日。稱(chēng)“谷日”豐收之日,大家年假結(jié)束,都來(lái)上班互相送吉語(yǔ)吉言,大吉大利,恭喜發(fā)財(cái)。俗言多變,物隨人意,各地風(fēng)俗不同,但是無(wú)非是討個(gè)口彩,圖個(gè)吉利。又有“正月一日不殺雞、二日不殺狗、三日不殺豬、四日不殺羊、五日不殺牛、六日不殺馬、七日不用刑”之說(shuō)。??大年初八的禁忌是什么呢??正月忌觀紅喜事??古代很少有男女在正月結(jié)婚的,古代有‘抬頭紅’一說(shuō),即男女正月結(jié)婚,乃月太歲壓頭,不利兒孫,因此正月很少有新人結(jié)婚。??正月忌理發(fā)??古語(yǔ)說(shuō):正月理發(fā)死舅舅,其實(shí)不然,查滿(mǎn)清朝《禮書(shū)》書(shū)中記載說(shuō),正月理發(fā)原意為‘思舊’后傳言之,傳成了‘死舅’。??忌打碎器物??這一天打...
                  · 正月初八“谷日”:祭八仙、放生、祭星日
                  農(nóng)歷大年初八,這一天中國(guó)民俗老禮兒:大年初八,順星散燈花。順星節(jié)是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,中國(guó)民間傳說(shuō)農(nóng)歷正月初八是谷子的生日。這天天氣晴朗,則這一天稻谷豐收,天陰則年歉。正月初八的習(xí)俗有哪些?1、正月初八的習(xí)俗——祭八仙:民間取八字的讀音,將正月初八日演變成了敬八仙節(jié)。八仙即民間傳說(shuō)中的李鐵拐、漢鐘離、張果老、何仙姑、藍(lán)采和、呂洞賓、韓湘子、曹?chē)?guó)舅八位神仙。因其不畏強(qiáng)權(quán),藐視富貴,經(jīng)常深入民間,解危濟(jì)困,深受勞動(dòng)人民喜歡。這一天,民間習(xí)慣備佳肴水果以祭祀八仙。2、正月初八的習(xí)俗——放生日:正月初八也是民俗春節(jié)“放生”之日,這天把家里養(yǎng)的一些魚(yú)、鳥(niǎo)拿到外面,放歸野外。明代劉侗在《帝京景物略》中記載說(shuō):“正月八日,石磴巷放生,籠禽雀、盆魚(yú)蝦、筐螺蚌,羅堂前,僧做梵語(yǔ),數(shù)千相向,縱羽空飛,孽著落屋上,移時(shí)乃去,水之類(lèi)投皇城金水河中網(wǎng)罟筍餌所希至。”初八放生,不僅體現(xiàn)了古人尊重自然萬(wàn)物和諧相處的品德,也表...

                  關(guān)于我們

                  關(guān)注族譜網(wǎng) 微信公眾號(hào),每日及時(shí)查看相關(guān)推薦,訂閱互動(dòng)等。

                  APP下載

                  下載族譜APP 微信公眾號(hào),每日及時(shí)查看
                  掃一掃添加客服微信