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我們常常說，蒙古族是一個多才多藝的民族，安代舞是一種原生態(tài)的草原舞蹈，也是蒙古族民間流傳的一種舞種。安代舞在古時候也是人們用來祈求神明庇護的一種舞蹈形式。那么，大家對于安代舞是否了解呢？

安代舞的簡介

安代舞是一種在明末清初發(fā)祥于科爾沁草原南端的庫倫旗的一種用來醫(yī)病的薩滿教舞蹈，含有祈求神靈庇護、祛魔消災(zāi)的意思，后來才慢慢演變成為表達歡樂情緒的民族民間舞蹈。

傳統(tǒng)的安代舞，有準備、發(fā)起、高潮、收場幾個程序，都由“博”來主持。隨著歷史的發(fā)展和社會的進步，興安地區(qū)帶有迷信色彩的安代舞已不復(fù)存在，而是把它作為一種民間歌舞傳承下來。在科爾沁地區(qū)，在逢年過節(jié)時、在慶祝豐收的日子里、在喜喪婚嫁和迎賓的宴會上，人們都要跳安代舞。

安代舞通常在節(jié)慶或閑暇時進行，一人領(lǐng)唱眾人應(yīng)和，成百上千的男女老少載歌載舞。安代舞有強烈的自娛性、鮮明的民族特色和濃郁的生活氣息，輕松愉快，簡單易學(xué)，唱詞隨編隨唱，富于感染力。男女老少皆可入場歡跳，沒有時間、地點的限制。只要依其音樂的節(jié)奏甩巾踏步，與領(lǐng)唱歌手相應(yīng)和即可。

安代舞的內(nèi)容

相傳安代舞是一種用舞蹈來治病的神秘民間舞蹈，至今已有400多年的傳承歷史?，F(xiàn)在成為一種蒙古族的健身舞蹈。

傳統(tǒng)的安代舞中常以歌相伴，歌唱是安代舞的主要特征。從藝術(shù)角度來看，安代舞是一種以唱為主，以舞為輔的一種民間歌舞形式。其音樂曲調(diào)風格獨特，有強烈的感染力，便于歌手根據(jù)不同情景表達不同的情感。

安代舞的唱詞除開場和收場部分因儀式需要基本確定不變之外，其他皆不固定。這樣就可以讓那些才思敏捷、善于辭令的歌手可以盡情地用詼諧幽默的唱詞抒發(fā)情感，或贊美，或嘲諷，或嘻笑怒罵，不拘一格。

安代舞的舞蹈動作舒緩，和節(jié)奏融為一體，跳到高潮時使人們的朝氣蓬勃、產(chǎn)生雄偉的姿態(tài)。“踏步”、“跺腳”、“甩巾”及自定圍圈是安代舞通常使用的基本步伐。在安代舞的發(fā)展過程中蒙古族人加入了大量的民歌、好來寶、祝贊詞。舞與歌，舞蹈與說唱有機的結(jié)合為一體，逐步形成了幾十種曲目。

安代舞的特點

安代舞由最初的一種具有迷信色彩的薩滿教舞蹈發(fā)展成為現(xiàn)在的一種民間的舞蹈。在逢年過年，喜喪婚嫁和迎賓的宴會上，人們都要跳安代舞。

安代舞的舞蹈動作簡單，節(jié)奏鮮明，常見的動作有原地踏腳擺綢或向旁輕移；前傾身甩綢立起后向前“小踢步”邁動；邊繞圈奔跑邊甩綢；連續(xù)做“吸腿跳”步并用力向兩旁甩綢等。

安代舞的一個突出的特點是手部的動作，在每年的秋收季節(jié)，人們能從傍晚跳到天亮。連續(xù)七天，甚至二十一天，最長達四十九天。舞者數(shù)目不定，最少十幾個人，多達幾百個人。傳統(tǒng)的安代舞是沒有伴奏的，病人們只是跟著那些歌手和擅長安代舞的男人跳，后來參加安代舞的人多了，唱詞、曲調(diào)也豐富起來，出現(xiàn)對歌，還加入了大量的民歌。

現(xiàn)在的安代舞音樂風格獨特，具有極強的感染力，歌詞內(nèi)容不確定，全憑歌手隨著當時的情景，當時的心情來表達不同的情感。

隨著安代舞的發(fā)展，它逐漸成為蒙古族宗教儀禮和“那達慕”盛會上最受歡迎的狂歡之舞，同時成為蒙古族文化的標志。