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魚皮畫是從赫哲族傳統(tǒng)的藝術(shù)品種。經(jīng)過現(xiàn)代的藝術(shù)加工，已經(jīng)具有了全新的藝術(shù)形式和更加豐富的文化內(nèi)涵。赫哲族傳統(tǒng)的圖案藝術(shù)非常發(fā)達(dá)，常常在用魚皮、獸皮制作的衣服、鞋帽、被褥上，繡制各種云紋、花草、蝴蝶及幾何形圖案等，形象生動(dòng)，造型美觀別致。所以現(xiàn)在赫哲人把魚皮粘到了紙上做為一種藝術(shù)品，魚皮畫是赫哲族特有的文化。赫哲族通過對(duì)魚皮的粘貼和鏤刻，以獨(dú)特的形式，從不同角度表現(xiàn)了赫哲族人民的聰明才智和審美的群體意識(shí)。魚皮畫圖案在保持民族風(fēng)格的基礎(chǔ)之上，吸收漢族圖案藝術(shù)的精華，并不斷創(chuàng)新，反映本民族生產(chǎn)、生活特點(diǎn)，極富民族特色，是中華民族圖案藝術(shù)寶庫(kù)的重要組成部分。現(xiàn)有的魚皮畫種類豐富多彩、造型各異。從內(nèi)容上多是表現(xiàn)赫哲族人傳統(tǒng)的日常生活畫面，也有一部分是表現(xiàn)赫哲族人的宗教信仰。在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展、社會(huì)急劇變化的今天，人們?cè)絹碓街匾暟l(fā)掘和保護(hù)民族文化遺產(chǎn)。魚皮畫是赫哲人寶貴的遺存文化，有著重要的藝術(shù)和研究?jī)r(jià)值...

赫哲族的魚皮衣歷史久遠(yuǎn)。我國(guó)古代文獻(xiàn)《山海經(jīng)》第九卷《海外東經(jīng)》中便有“玄股之國(guó)，在其(黑齒)北，其為人衣魚食鷗”的記載?！耙卖~”西晉學(xué)者郭璞解釋為“以魚皮為衣也?！闭f明兩千多年前，赫哲族的先民就使用魚皮做衣服了。另據(jù)密山新開流新石器時(shí)代遺址土的魚叉及骨針，證明赫哲族的先民捕魚和縫制魚皮衣有數(shù)千年了。魚皮服飾大致可分為魚皮長(zhǎng)袍、魚皮短衫、魚皮褲、魚皮鞋、魚皮圍裙、魚皮帽子等。男式魚皮上衣為對(duì)襟，女式為大襟。赫哲族人稱女式魚皮長(zhǎng)袍為“鳥提庫(kù)”。造型整體與旗袍類似，有領(lǐng)口無立領(lǐng)，偏襟右祍，全身一體，中間無腰，長(zhǎng)過膝蓋，下擺稍寬，袖口有直筒、稍窄收口兩種。裝飾上，魚皮長(zhǎng)袍領(lǐng)口、袖口、衣襟、底襟都有彩色的裝飾，其中有單色的也有圖案的，前身整體呈單色，沒有過多的紋飾，背面紋飾豐富，圖案呈對(duì)稱式，均以卷曲的云紋為基本圖案要素。男式魚皮上衣從造型上看，衣長(zhǎng)到臀部，衣服形狀整體直上直下，有立領(lǐng)，右襟和對(duì)襟...

赫哲族的魚骨工藝發(fā)源于街津口，保護(hù)區(qū)域也在該地。赫哲族的魚骨工藝，是在傳統(tǒng)的樺皮、木雕工藝的基礎(chǔ)上開掘形成的。之所以有了魚骨工藝，這與赫哲族深邃的魚文化密不可分。魚是赫哲人三餐必不可少的食物，有用吃剩的魚骨制作魚骨工藝品的奇想自然也就順理成章。魚骨工藝品的用料都是天然魚骨，用鰾膠粘接，其作品構(gòu)思巧妙，造型精美，顯現(xiàn)出了赫哲族傳統(tǒng)文化的特有風(fēng)格，堪稱赫哲族文化園林里的一株奇葩。上個(gè)世紀(jì)九十年代，赫哲族的魚骨工藝邁向了它自形成以來的第一個(gè)高峰。在參加國(guó)家文化部舉辦的“中華一絕”大賽上獲得了銀獎(jiǎng)。應(yīng)該說，它是國(guó)內(nèi)鮮見的一種藝術(shù)表現(xiàn)形式，拓寬了人們的藝術(shù)生活視野，豐富了祖國(guó)文化藝術(shù)寶庫(kù)。赫哲族魚骨制作工藝可以追溯到上古時(shí)代。赫哲族作為中國(guó)北方惟一的以捕魚為生的民族，因此赫哲族特有的魚皮衣、魚皮靴,用磨礪而成的魚骨、魚刺作為身佩、頭佩、項(xiàng)飾、胸飾、腰飾等做為裝飾品就不足為奇。但隨著時(shí)間的流失、歷史的...

四排赫哲族鄉(xiāng)依山傍水，是赫哲族主要聚居地之一，赫哲族世代沿江而居，漫長(zhǎng)的漁獵生活賦予了這個(gè)民族特有的歷史文化。赫哲先人用樺樹皮制作生活器具承載歲月年輪，凝刻對(duì)江風(fēng)漁火的記憶。據(jù)考證，早在3000年前樺樹皮工藝就開始在北方民族延續(xù)，因此樺皮工藝在文化人類學(xué)上有著“活化石”的稱譽(yù)。樺樹皮質(zhì)地獨(dú)特，具有很好的防水和抗腐蝕性能，制成的器皿輕便、易攜帶，不易破碎，是過去赫哲族人不可缺少的生產(chǎn)工具和生活用品。樺樹皮器具外表美觀、形式多樣，主要有船、簍、箱、盒、碗等，這些樺皮制品多采用獸筋縫制和精美的自然咬和而成，上面刻有反映赫哲族人漁獵生活的各種圖案和花紋。就這一張普通的樺樹皮，沒有任何特殊的地方。但在赫哲藝人的眼中，卻是一張上好的樺樹皮工藝品制作原料。樺樹在饒河縣有廣泛的分布。大頂子山就是當(dāng)年赫哲人集中采集樺樹皮的地方。過去漫長(zhǎng)艱苦的歲月，赫哲先人為了生存用樺樹皮制作生活器具。在赫哲人的精神世界里，...

由于特殊的生產(chǎn)生活方式和特定的自然生存條件，赫哲人早年的衣飾多用魚皮縫制，素有“魚皮部”之稱。赫哲族早年的衣飾形式，因地而異。居住在黑龍江、松花江下游者，“衣服多用魚皮，而緣以色布，邊綴銅鈴與鎧甲相似。”據(jù)考證，赫哲族是世界上少有的用淡水魚皮制作服飾穿用的民族，且歷史久遠(yuǎn)并傳承至今。赫哲族的魚皮服飾工藝主要由剝魚皮、熟魚皮、剪裁、縫制幾大工序。赫哲人夏季多穿用魚皮衣褲鞋。其縫制的衣褲鞋邊、領(lǐng)邊、袖口都飾有各種顏色的皮條云紋和動(dòng)物花樣，有的還在衣下擺縫上海貝殼、銅鈴或纓絡(luò)珠、疏繡穗之類的裝飾品，以示別致美觀。赫哲族的服飾別具特色，有用魚皮做成的魚皮長(zhǎng)衫、魚皮套褲、魚皮靰鞡，魚皮衣的特點(diǎn)是輕巧、暖和、經(jīng)久耐磨耐扯，且不透水。男子早年以穿魚獸皮衣為主。獸皮衣主要用狍皮、鹿皮。以魚獸皮衣為主，夏季戴樺皮帽，形如斗笠，長(zhǎng)項(xiàng)大檐，可遮陽蔽雨，帽上有各種云卷和花紋，常戴帽分帽頭、帽耳、帽罩三部分。帽頭呈...