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　　獨(dú)龍族是我國(guó)尚保存著原始社會(huì)末期父系家族公社特征的少數(shù)民族之一。盡管在總的發(fā)展趨勢(shì)上己走向日益解體的道路，但在生產(chǎn)力、土地形態(tài)、社會(huì)組織和婚姻制度等方面都仍具有父系家族公社的明顯特征。

　　獨(dú)龍族的族稱(chēng)始見(jiàn)于《大元一統(tǒng)志》麗江路風(fēng)俗條，被稱(chēng)為“撬”。明清時(shí)稱(chēng)為“俅”或“曲”。

　　新中國(guó)成立后，根據(jù)本民族的意愿，將其自稱(chēng)獨(dú)龍作為民族稱(chēng)謂。

　　新中國(guó)成立前的20世紀(jì)40年代，由于山川的阻隔和歷代反動(dòng)統(tǒng)治的壓迫剝削，獨(dú)龍族社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的特點(diǎn)是：刀耕火種的原始農(nóng)業(yè)占主要地位，采集和漁獵仍占較大比重;生產(chǎn)工具十分簡(jiǎn)陋，還沒(méi)有從鋤耕過(guò)渡到犁耕;社會(huì)分工不明顯，只有男女之間的自然分工;交換仍處于原始的以物易物階段;獨(dú)龍族人民生活十分貧苦，沒(méi)有商品交換，采用刻木結(jié)繩記事，在鐵制工具未傳人獨(dú)龍地區(qū)以前，獨(dú)龍族人民普遍使用樹(shù)枝的天然勾曲部分制成的小木鋤挖地。

　　小木鋤尖如鶴嘴，獨(dú)龍語(yǔ)稱(chēng)之為“戈拉”，是獨(dú)龍族最先使用于鋤耕農(nóng)業(yè)的原始工具。直到新中國(guó)成立后才徹底改變了這一面貌。