阿昌族節(jié)日簡(jiǎn)介 阿昌族怎樣過(guò)阿露窩羅節(jié)
阿昌族具有豐富的文化底蘊(yùn),其創(chuàng)作的史詩(shī)《遮帕麻和遮米麻》已被列為國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。阿昌族人民民風(fēng)淳厚,個(gè)個(gè)能歌善舞,民族節(jié)日為"阿露窩羅節(jié)"。
梁河屬中國(guó)兩個(gè)阿昌族聚居區(qū)之一,全國(guó)有3個(gè)阿昌族自治鄉(xiāng),僅梁河就占兩個(gè),即九保和曩宋阿昌族自治鄉(xiāng)。據(jù)史書記載,阿昌族是最早活動(dòng)在青海、甘肅高原的氐羌民族,其中一部分很早就遷徙于川西至滇西一帶。約于公元十三世紀(jì)開始有一部分沿云龍、保山、騰沖遷陡,最后定居于梁河地區(qū)。
古代阿昌族就是一個(gè)善歌好舞的民族,阿昌族的歌聲清亮,阿昌族的舞蹈莊重凝樸。阿昌族最隆重最富于民族特點(diǎn)的傳統(tǒng)節(jié)日是"窩羅節(jié)"。1983年德宏州人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)根據(jù)阿昌族人民的要求和《民族區(qū)域自治法》的有關(guān)規(guī)定,正式?jīng)Q定阿昌族的傳統(tǒng)節(jié)日為"窩羅節(jié)"。1995年改為"阿露窩羅節(jié)",節(jié)慶時(shí)間定于每年的3月20日,節(jié)日標(biāo)志為弓箭和青龍白象。為了感謝傳說(shuō)中遮帕麻和遮米麻的創(chuàng)世之功和多次挽救人類的大恩大德,每年的初春或桑建花開的時(shí)候,阿昌人都要舞獅舞象,跳著阿露窩羅舉行祭祀活動(dòng)表示紀(jì)念。
阿露窩羅節(jié)活動(dòng)首先是選神樹。全寨男女老少要到山上選一棵標(biāo)直的栗樹作為神樹,由德高望重的老人主持祭祀后,才將該樹砍下,不能肩扛,而是用無(wú)數(shù)條繩子栓著樹身,由全體參加人員拖到寨子。其次搭建祭臺(tái)。再次開始祭祀,神靈附體的大活袍(巫師)將五谷茶酒和鮮花水果擺上祭壇后,便揮舞起鷹尾大扇高聲頌經(jīng),傳唱遮帕麻遮米麻的創(chuàng)世史詩(shī),贊頌人類始祖的大恩大德。接著獅子舞隊(duì)和大象舞隊(duì),一齊參拜神座,向創(chuàng)世始祖致敬。
之后,全體村民身著節(jié)日盛裝,手持鮮花綠葉,蘸著清清泉水,圍著神座唱起則勒歌,跳起阿露窩羅舞,表示對(duì)祖先深深的謝意。節(jié)日活動(dòng)可以持續(xù)幾天至半月,這期間是阿昌姑娘充分展示自己美麗和聰明智慧的時(shí)節(jié),也是男青年追求恩愛(ài)伴侶的大好時(shí)光。由此演繹出了許許多多感人的愛(ài)情故事,成就了無(wú)數(shù)美滿的姻緣。
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