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                  張騫出使西域的意義有哪些?張騫出使西域的影響

                  2019-10-23
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
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                  張騫出使西域的意義有哪些?張騫出使西域的影響,張騫出使西域的意義有哪些?張騫出使西域的影響在漢代以前,西域?qū)缀跛兄?/div>

                    張騫出使西域的意義有哪些?張騫出使西域的影響

                    在漢代以前,西域?qū)缀跛兄性硕远际鞘帜吧纳衩氐胤?。西漢初年的時(shí)候,人們逐漸從東西往來(lái)的行商的描述中了解到西域的一些情況,仍很有限。公元前138年,終于有一位中原勇士,率先向這塊未知的地方發(fā)出挑戰(zhàn),他就是張騫(公元前195-114年)。 張騫出使西域,不是他個(gè)人的愿望,而是當(dāng)時(shí)西漢王朝政治上的要求。

                    據(jù)《史記·大宛列傳》記載,張騫是漢中人,陳壽說(shuō)是“漢中成固(今陜西城固縣)人”。建元年中為郎。此時(shí)正是漢武帝時(shí)期,國(guó)家強(qiáng)盛,但仍然受到北方強(qiáng)大的匈奴的威脅。為了擺脫匈奴的威脅,漢武帝想派使者去聯(lián)絡(luò)西域各國(guó),特別是與匈奴有矛盾的大月氏(今蘇聯(lián)烏茲別克、塔吉克),共伐匈奴。為此,漢武帝“乃募能使者”。 張騫“以郎應(yīng)募,使月氏”。隨行的人除堂邑父外,共有100多人。張騫這次出使,由于帶有重大的政治目的,自然會(huì)受到匈奴的阻撓,會(huì)有各種艱險(xiǎn)。

                    建元二年(公元前139年),張騫一行人出隴西(今甘肅臨洮南)途徑匈奴時(shí),被匈奴抓獲,扣留??蹓翰皇菐滋臁自?,而是10年。匈奴人給他娶妻生子,想以此拴住張騫,老死匈奴。然而張騫“持漢切不失,”念念不忘身負(fù)的使命。在被扣押期間,他采取韜晦之計(jì),使匈奴人放松警惕,放寬對(duì)他的監(jiān)禁。這一計(jì)果然有效,張騫抓住一個(gè)機(jī)會(huì)和少數(shù)隨從逃跑,“西走數(shù)十日至大宛”。大宛國(guó)王早就想跟富饒的西漢交往,聽(tīng)說(shuō)張騫來(lái)了,很高興,問(wèn)他:“你要到哪里去?”張騫答:“我要出使月氏,沒(méi)想到中途匈奴人阻道。現(xiàn)在我逃出來(lái)了,希望國(guó)王派人送我去月氏。如果你這樣做了,我回漢朝后告訴漢王,漢王定會(huì)用很多財(cái)物感謝你?!贝笸饑?guó)王滿口答應(yīng),派人把張騫護(hù)送到康居,由康居轉(zhuǎn)送大月氏,到大月氏以后,發(fā)現(xiàn)情況有變化。老國(guó)王被匈奴人殺害,立太子為王,征服了大夏。新國(guó)王認(rèn)為,大月氏土地肥美,人民安居樂(lè)業(yè),而且離漢朝太遠(yuǎn),沒(méi)有必要定要報(bào)復(fù)匈奴。張騫沒(méi)轍,又從大月氏回大夏。遠(yuǎn)朔元年(公元前128年),張騫取道昆侖山北麓,青海柴達(dá)木盆地的羌族居住區(qū)回國(guó)。由于羌族被匈奴控制,張騫在東歸返回的途中,再次被匈奴抓獲,后又趁匈奴內(nèi)亂逃回長(zhǎng)安,歷盡千辛萬(wàn)苦,前后用了十三年時(shí)間。出發(fā)時(shí)帶著隨從一百人,返回時(shí),只剩甘父一人同行,付出了很高的代價(jià)。為了表彰張騫的功績(jī),漢武帝封他為太中大夫,堂邑父為奉使君。

                    張騫這次出使,經(jīng)歷了許多國(guó)家,知道了西域的許多情況。他第一次以漢朝使者的身份,與西域的一些國(guó)家交往,溝通了漢朝與西域各國(guó)之間的聯(lián)系。歷史上稱(chēng)他的這次出使是“鑿空(孔)”,意思是張騫打通了中原通往西域的孔道。這次出使雖然沒(méi)有達(dá)到漢武帝要求的政治目的,但是通過(guò)他的旅行觀察,卻獲得了有關(guān)西域各國(guó)極為豐富的地理知識(shí)。使生活在中原內(nèi)地的人們了解到西域的實(shí)況,張騫把這些地理知識(shí)寫(xiě)成報(bào)告上奏漢武帝,后來(lái)司馬遷即據(jù)此寫(xiě)成了(大宛列傳),得以保存至今。這次出使西域,激發(fā)了漢武帝“拓邊”的雄心,發(fā)動(dòng)了一系列抗擊匈奴的戰(zhàn)爭(zhēng)。

                    元朔六年(公元前123年),由于張騫隨軍與匈奴作戰(zhàn)有功,被漢武帝封為博望候。元狩元年(公元前122年),張騫又向漢武帝報(bào)告:“大臣大夏時(shí),見(jiàn)邛竹杖,蜀布。問(wèn)悅:‘安得此?’大夏國(guó)人悅:‘吾賈人往市之身毒。身毒在大夏東南可數(shù)千里,其俗士著,大與大夏同,而卑溫暑熱云。其人民乘象以戰(zhàn),其國(guó)臨大水焉。’以騫度之,大夏去漢萬(wàn)二千里,居漢西南。今身毒國(guó)又居大夏東南數(shù)千里,有蜀物,此其去蜀不遠(yuǎn)矣。今使大夏,從羌中,險(xiǎn),羌人惡之;少北,則為匈奴所得;從蜀宜徑,又元寇?!?/p>

                    從這段話知道,張騫從地理方向及距離上首次作出了一個(gè)大膽的推測(cè),即身毒(今印度)去蜀不遠(yuǎn),如果從蜀身去身毒,再?gòu)纳矶救ゴ笙?,則既無(wú)寇,路又直。漢武帝聽(tīng)了這番話很高興,當(dāng)即要張騫去辦這件事。張騫從蜀郡、犍為郡派使者,分四路向西南進(jìn)發(fā)。各路只行了一兩千里便受阻,各地少數(shù)民族語(yǔ)言不通,缺乏交往,互相不了解,不讓漢使通過(guò)。

                    張騫這次旅行雖然沒(méi)有打通從西南去印度的通路,但已打聽(tīng)到在昆明西邊千里之外,有一個(gè)乘象的滇越國(guó)(今云南騰沖一帶),四川的商人常常到那里做生意??梢?jiàn),從中國(guó)西南去印度的道路早就有了。這些地理知識(shí),為今后進(jìn)一步開(kāi)拓西南地區(qū)打下了基礎(chǔ)。同時(shí)也證明,張騫設(shè)想的路線是完全正確的,只是由于社會(huì)條件的局限,未能實(shí)現(xiàn)。

                    公元前119年,漢王朝為了進(jìn)一步聯(lián)絡(luò)烏孫,斷“匈奴右臂”,便派張騫再次出使西域。這次,張騫帶了三百多人,順利地到達(dá)了烏孫。并派副使訪問(wèn)了康居、大宛、大月氏、大夏、安息(今伊朗)、身毒(今印度)等國(guó)家。但由于烏孫內(nèi)亂,也未能實(shí)現(xiàn)結(jié)盟的目的。盡管張騫這次出使也沒(méi)能立即與烏孫結(jié)成軍事聯(lián)盟,但雙方在政治上和經(jīng)濟(jì)上的聯(lián)系變得頻繁而密切。烏孫回訪使者一起到達(dá)長(zhǎng)安,并把他們看到的中原王朝的繁榮在烏孫廣為傳講。漢朝與烏孫之間農(nóng)牧產(chǎn)品的交流蓬勃開(kāi)展起來(lái),最終確立了和親關(guān)系。

                    漢武帝派名將霍去病帶重兵攻擊匈奴,消滅了盤(pán)踞河西走廊和漠北的匈奴,建立了河西四郡和兩關(guān),開(kāi)通了絲綢之路。并獲取了匈奴的“祭天金人”,帶回長(zhǎng)安。

                    張騫回國(guó)后升為大行,列于九卿。一年以后,這位功勛卓越的旅行探險(xiǎn)家和外交家便去世了。不久,他派遺的副使也陪同各國(guó)使者來(lái)到長(zhǎng)安,從此,中國(guó)通西域的道路完全打通。來(lái)往使者絡(luò)繹不絕。為了紀(jì)念張騫通西域的功績(jī),“其后使往者皆稱(chēng)博望候?!?/p>

                    張騫通西域的意義

                    張騫出使西域本來(lái)是為了聯(lián)合西北各民族共同抗擊匈奴,客觀上卻起到了開(kāi)拓長(zhǎng)期被匈奴阻塞的東西陸路交通的作用,溝通了東西方的經(jīng)濟(jì)文化往來(lái),也建立起中原與西北邊疆各地區(qū)的友好聯(lián)系,開(kāi)辟出中國(guó)與西方各國(guó)直接交流的新紀(jì)元,標(biāo)志著中西交流史上一個(gè)新時(shí)代的開(kāi)始,并對(duì)后來(lái)東西方文明的的發(fā)展有著深遠(yuǎn)意義。漢通西域,雖然起初是出于軍事目的,但西域開(kāi)通以后,它的影響,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了軍事范圍。從西漢的敦煌,出玉門(mén)關(guān),進(jìn)入新疆,再?gòu)男陆B接中亞、西亞的一條橫貫東西的通道,再次暢通無(wú)阻。這條通道,就是后世聞名的“絲綢之路”。

                    “絲綢之路”把西漢同中亞許多國(guó)家聯(lián)系起來(lái),促進(jìn)了它們之間的政治,經(jīng)濟(jì)和軍事,文化的交流。由于中國(guó)歷代封建中央政府都稱(chēng)邊疆少數(shù)民族為“夷”,所以張騫出使西域促進(jìn)了漢夷之間的第一次文化交融。西域的核桃、葡萄、石榴、蠶豆苜蓿等十幾種植物,逐漸在中原栽培。龜茲的樂(lè)曲和胡琴等樂(lè)器,豐富了漢族人民的文化生活。漢軍在鄯善、車(chē)師等地屯田時(shí)使用地下相通的穿井術(shù),習(xí)稱(chēng)“坎兒井”,在當(dāng)?shù)刂饾u推廣。此外,大宛的汗血馬在漢代非常著名,名曰“天馬”,“使者相望于道以求之”。那時(shí)大宛以西到安息國(guó)都不產(chǎn)絲,也不懂得鑄鐵器,后來(lái)漢的使臣和散兵把這些技術(shù)傳了過(guò)去。中國(guó)蠶絲和冶鐵術(shù)的,對(duì)促進(jìn)人類(lèi)文明的發(fā)展貢獻(xiàn)甚大。

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                  ——— 沒(méi)有了 ———
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                  張騫出使西域本為貫徹漢武帝聯(lián)合大月氏抗擊匈奴之戰(zhàn)略意圖,但出使西域后漢夷文化交往頻繁,中原文明通過(guò)“絲綢之路”迅速向四周傳播,恐怕是漢武帝所始料不及的。因而,張騫出使西域這一歷史事件便具有特殊的歷史意義?!拔饔颉币辉~,最早見(jiàn)于《漢書(shū)·西域傳》,是和張騫的名字分不開(kāi)的。西漢時(shí)期,狹義的西域是指玉門(mén)關(guān)、陽(yáng)關(guān)(今甘肅敦煌西)以西,蔥嶺以東,昆侖山以北,巴爾喀什湖以南,即漢代西域都護(hù)府的轄地。廣義的西域還包括蔥嶺以西的中亞細(xì)亞、羅馬帝國(guó)等地,包括今阿富汗、伊朗、烏茲別克,至地中海沿岸一帶。西域以天山為界分為南北兩個(gè)部分,百姓大都居住在塔里木盆地周?chē)?。西漢初年,有“三十六國(guó)”:南緣有樓蘭(鄯善,在羅布泊附近)、菇羌、且末、于闐(今和田)、莎車(chē)等,習(xí)稱(chēng)“南道諸國(guó)”;北緣有姑師(后分前、后車(chē)師,在今吐魯蕃)、尉犁、焉耆、龜茲(今庫(kù)車(chē))、溫宿、姑墨(今阿克蘇)、疏勒(今喀什)等,習(xí)稱(chēng)“北道諸國(guó)”。此外,天...
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                  張騫出使西域原因第一次出使目的是要聯(lián)合大月氏打擊匈奴。2000多年前的西漢初年,由于連年征戰(zhàn),國(guó)乏民貧,當(dāng)面對(duì)北方強(qiáng)大的游牧民族——匈奴的入侵時(shí),漢初的皇帝們大都采取了防御政策。歷經(jīng)漢高祖、漢文帝、漢景帝幾十年的修養(yǎng)生息,至漢武帝時(shí)國(guó)力開(kāi)始強(qiáng)大,而漢武帝劉徹也開(kāi)始考慮對(duì)匈奴采取反擊。在準(zhǔn)備實(shí)施反擊匈奴政策的過(guò)程中,漢武帝獲悉有一個(gè)曾居于河西走廊之敦煌、祁連山之間,但已被匈奴驅(qū)逐至西方的大月氏國(guó)(Indoscythae),與匈奴有世仇,故而想尋找大月氏,欲使之與漢聯(lián)手夾擊匈奴。因此時(shí)任郎官的張騫應(yīng)漢武帝招募,奉皇命出使“西域”。當(dāng)時(shí),正在伊犁河流域游牧的大月氏,是一個(gè)著名的“行國(guó)”,40萬(wàn)人。他們?cè)幼≡诙鼗秃推钸B山之間,被匈奴一再打敗后,剛遷到這里不久,并且習(xí)慣了這里的生活,不愿意再次打仗了。匈奴殺月氏王,“以其頭為飲器”。因此,大月氏與匈奴是“世敵”。所以,張騫出使西域并沒(méi)有完成本身任務(wù)...

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