馬融的主要成就 馬融才高 學(xué)識淵博 是當(dāng)世的通儒
經(jīng)學(xué)
馬融之學(xué),屬于古文經(jīng)學(xué)中的一種典型。在儒家經(jīng)學(xué)的發(fā)展史上,馬融開始了綜合各家、遍注群經(jīng)這種帶有開創(chuàng)性的工作,他的經(jīng)注成就,使古文經(jīng)學(xué)開始達(dá)到成熟的境地,預(yù)示著漢代經(jīng)學(xué)發(fā)展將步入新的時期。
馬融長期在東觀校書著述,為他能綜合各家之學(xué),遍注古文經(jīng)典,提供了十分有利的條件。他善于吸取前人的學(xué)術(shù)研究成果,他曾經(jīng)想注解《左氏春秋》,見了賈逵、鄭眾的注解,就說:“賈君精而不博,鄭君博而不精。有精有博,我沒有什么說的了?!彼C合了賈、鄭二家的優(yōu)點,撰成《春秋三傳異同說》,是《春秋》學(xué)集大成的一部專著。馬融還曾與北地太守劉環(huán)討論過《春秋》學(xué)的一些分歧問題。據(jù)考證,馬融注《易》源于《費氏易》,又雜采子夏之說以及孟氏、梁丘氏、京房氏諸家《易》學(xué)。注《尚書》,取鄭氏父子和賈逵之說。注《詩》,除《毛氏詩》外,兼采《韓詩》。此外,馬融還注《三禮》、《孝經(jīng)》、《論語》、《老子》、《淮南子》、《離騷》、《列女傳》等。著賦、頌、碑、誄、書、記、表、奏、七言、琴歌、對策、遺令,共二十一篇。
馬融的經(jīng)學(xué)著作多已散佚。清人編的《玉函山房叢書》、《漢學(xué)堂叢書》都有輯錄。另有賦頌等作品,有集已佚,明人輯有《馬季長集》。 馬融會鼓琴,好吹笛,據(jù)《昭明文選》載,他作有《長笛賦》。
教學(xué)
馬融才高,學(xué)識淵博,是當(dāng)世的通儒。他教授門徒,常有千人之多。涿郡人盧植、北海人鄭玄,都是他的學(xué)生。馬融性格放達(dá)任性,不為儒者的小節(jié)所拘。他的房屋器用衣物,都崇尚奢侈,常常坐高堂,掛紅紗帳,前面教授門徒,帳后設(shè)置女樂。他的弟子按順序傳授,很少有進(jìn)入室內(nèi)的。 他還擅長鼓琴,好吹笛,任性而為,“不拘儒者之節(jié)”。他的前授生徒,后列女樂的作法,對以后魏晉清談家的破棄禮教產(chǎn)生了一定的影響。
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