文景之治的內(nèi)容 文景之治采用哪家學(xué)說(shuō)
文景之治時(shí)間是公元前167年至1前41年,是西漢王朝第五位皇帝漢文帝劉恒與第六位皇帝漢景帝劉啟在位時(shí)出現(xiàn)的治世。
漢文帝
文景之治的時(shí)間分為兩個(gè)時(shí)間段,漢文帝劉恒統(tǒng)治時(shí)期和漢景帝劉啟統(tǒng)治時(shí)期。公元前180年漢文帝劉恒登基為帝,他沿襲了漢初“與民休息”的政策,并在此基礎(chǔ)之上減免稅賦,與周邊國(guó)家和平共處,減免戰(zhàn)事,實(shí)現(xiàn)“輕徭薄賦”。注重社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,帶頭在田間耕作,鼓勵(lì)農(nóng)民的勞動(dòng)積極性,西漢原本衰弱的經(jīng)濟(jì)在文帝的種種舉措之上得到了恢復(fù)和發(fā)展。在經(jīng)過(guò)諸呂之亂后,文帝著手削弱諸侯勢(shì)力,抑制豪強(qiáng),加強(qiáng)中央集權(quán),使國(guó)家處于一個(gè)相對(duì)和平的狀態(tài)之下。這是文景之治的文治時(shí)期,這段時(shí)期的時(shí)間是公元前180年至公元前157年。
文景之治的景治時(shí)期,即漢景帝的在位時(shí)間是公元前157年到公元前141年。景帝劉啟登基之后,平定了七國(guó)之亂,在文帝的基礎(chǔ)之上更大限度的加強(qiáng)了中央集權(quán)。而且他與文帝一樣親自去農(nóng)田耕種,以身示教。景帝繼續(xù)推行文帝時(shí)期的輕徭薄賦和與民休息的政策,并且還允許本國(guó)與周邊國(guó)家的貿(mào)易往來(lái),利用貿(mào)易順著賺取了不斐的收入,使得西漢經(jīng)濟(jì)達(dá)到了十分繁榮的地步。
因?yàn)槭菨h文帝和漢景帝在位期間共同取得的成就,所以后來(lái)的史學(xué)家便將此成為文景之治。也因此文景之治時(shí)間就是漢文帝與漢景帝的在位為帝的時(shí)間。
文景之治的內(nèi)容
文景之治是指西漢王朝時(shí)期漢文帝劉恒和漢景帝劉啟統(tǒng)治時(shí)期。西漢初年的時(shí)候,國(guó)家的經(jīng)濟(jì)衰弱,于是朝廷就推行黃老之治,改革當(dāng)時(shí)的社會(huì)生產(chǎn)背景,采取了“輕徭薄賦”、“休養(yǎng)生息”的政策,給予百姓生產(chǎn)發(fā)展的時(shí)間。
漢文帝劇照
漢文帝在位期間十分重視農(nóng)業(yè)的生產(chǎn),因此在他做皇帝之后他就多次下詔勸課家桑,并且他還按照戶口的比例來(lái)設(shè)置三老、孝悌、力田等榮譽(yù)善長(zhǎng)的獲得者若干名,時(shí)常給予他們獎(jiǎng)勵(lì),以此來(lái)鼓勵(lì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和養(yǎng)殖業(yè)的發(fā)展。此外,漢文帝還十分注意減輕人民負(fù)擔(dān),多次減免農(nóng)民稅賦,徭役也從每年一次改為每三年服役一次,并且還提高了服役的年齡。他下詔“弛山澤之禁”,開放國(guó)家的山林川澤給百姓使用,增加了農(nóng)業(yè)的收入,促進(jìn)了農(nóng)業(yè)和商業(yè)的發(fā)民。漢文帝的種種舉措,使得原本衰弱的社會(huì)經(jīng)濟(jì)逐漸恢復(fù)了原氣,并且得到了快速的發(fā)展,人民的生活水平獲得了極大的提高。
在刑法方面,文帝也做出了許多改革,比如廢除了誹謗妖言法,連坐法等等,一改春秋時(shí)期“苛政猛于虎”的情景。漢景帝沿襲了文帝的這一些舉措,并且增加有益于百姓的政策。因?yàn)闈h文帝和漢景帝的生活十分的節(jié)儉,對(duì)于國(guó)家的開支十分有節(jié)制,這也使得貴族官僚們不敢太過(guò)奢侈,使得“休養(yǎng)生息”的政策得到了很好的實(shí)行,減輕了人民的負(fù)擔(dān)。在文帝和景帝的治理下,百姓生活安居樂(lè)業(yè),民心穩(wěn)定,社會(huì)經(jīng)濟(jì)獲得了顯著的發(fā)展,中國(guó)社會(huì)進(jìn)入了一個(gè)太平盛世,因此后來(lái)的史學(xué)家稱其為“文景之治”。以上便是文景之治的內(nèi)容。
文景之治采用哪家學(xué)說(shuō)
先秦之期,諸子百家,各個(gè)學(xué)說(shuō)自成一派。一個(gè)國(guó)家要統(tǒng)一發(fā)展,則必然要有一個(gè)統(tǒng)一的文化。文景之治為西漢未來(lái)的大一統(tǒng)和發(fā)展奠定了深厚的基礎(chǔ),那么文景之治采用哪家學(xué)說(shuō)呢?
黃老學(xué)說(shuō)
文景之治采用了黃老之學(xué)。黃老之學(xué)是屬于先秦時(shí)期的道家學(xué)派,創(chuàng)始人是黃帝和老子,他們主張無(wú)為而治。西漢初年,國(guó)家剛剛經(jīng)歷過(guò)一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),社會(huì)生產(chǎn)力遭到了嚴(yán)重的破壞,整個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)體制很脆弱,百?gòu)U待興。而且秦朝實(shí)行的嚴(yán)苛峻法仍余威善存,民間百姓人心惶惶,綜合這兩方面的原因,統(tǒng)治者要想管理好這個(gè)國(guó)家,則必須要有一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定統(tǒng)一的局面。這個(gè)統(tǒng)一不是表面上國(guó)家統(tǒng)一,還包括經(jīng)濟(jì),思想和文化等方面的。因此高祖劉邦決定采取黃老之學(xué),實(shí)行無(wú)為而治,與民休養(yǎng)生息。而這一思想,在文帝和景帝時(shí)期得到了最好的運(yùn)用。
黃老之學(xué)在“文景之治”上主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。一是利用“無(wú)為而治”的思想鞏固皇權(quán),漢文帝在國(guó)家的管理上很少去干預(yù)社會(huì)生活,只是管理國(guó)家的大體事務(wù)。二是實(shí)行重農(nóng)抑商的政策,勸課農(nóng)桑,減輕農(nóng)民稅賦,鼓勵(lì)農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)和發(fā)展,反之加重商人的稅賦,以保證國(guó)務(wù)的稅收收入。三是輕徭薄賦,與民休息,這是黃老學(xué)說(shuō)在文景之治中最重要的體現(xiàn)。西漢的社會(huì)生產(chǎn)之所以能夠得到快速的恢復(fù)和發(fā)展,國(guó)家能夠穩(wěn)定的積累財(cái)富,與實(shí)行黃老常說(shuō)有著很密切的關(guān)系。
文景之治的結(jié)果
漢文帝和漢景帝在位時(shí)對(duì)于治理西漢王朝采取的措施,能被后人概括為“文景之治”,并贊揚(yáng)它是中國(guó)封建社會(huì)史上第一個(gè)太平盛世,可見(jiàn)文景之治的結(jié)果是很好的。那么文景之治究竟為西漢的發(fā)展帶去了怎樣的結(jié)果呢?
景帝劉啟劇照
西漢初年的時(shí)候,大的諸侯國(guó)內(nèi)的人口數(shù)量差不多是一萬(wàn)戶左多,小的不過(guò)五六百戶。然而到了文景之世的時(shí)候,休養(yǎng)生息的政策使得很多流離在外的居民回到家鄉(xiāng),而且還有輕徭薄賦的政策,因此人口數(shù)量增長(zhǎng)的特別的快。以至于幾年之后,大的侯國(guó)之內(nèi)的人口數(shù)量達(dá)到了三四萬(wàn)戶,比之前翻了好幾倍,小的候國(guó)內(nèi)戶口也增加了一倍之多。文景之世時(shí),十分鼓勵(lì)農(nóng)業(yè)發(fā)展,對(duì)于農(nóng)民的優(yōu)惠更是一給再給,因此農(nóng)民的生產(chǎn)積極性很高,糧食的產(chǎn)量也增加了很多。在一段時(shí)間內(nèi),糧價(jià)爆跌,文帝采取了“貴粟”的政策,將多余的糧食收購(gòu)存于庫(kù)房。后據(jù)《漢書》記載,由于糧食過(guò)多,積壓在糧倉(cāng)之內(nèi),導(dǎo)致很多糧食腐爛不能夠食用。人口數(shù)量的增加和糧食的過(guò)多從側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的繁榮。
然而,文景時(shí)期的一些政策雖然看似是對(duì)農(nóng)民十分有利,然而受利更多的則是地主和商人。而文帝在政治上的決策不夠果斷,隨任諸候國(guó)的成長(zhǎng),導(dǎo)致后來(lái)的七國(guó)之亂產(chǎn)生,威脅了國(guó)家政權(quán)。因此事物必有兩面性,文景之治為西漢的發(fā)展奠定了殷實(shí)的基礎(chǔ),然而也為后來(lái)的統(tǒng)治埋下了禍根。
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