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　　陳師道屬于江西詩(shī)派代表作家 詩(shī)學(xué)黃庭堅(jiān) 以拙樸為特征的藝術(shù)風(fēng)格 簡(jiǎn)潔精煉 質(zhì)樸無(wú)華 外表渾樸意味深長(zhǎng)。

　　人物軼事

　　師道述貧

　　陳師道日常生活拮據(jù)困窘，甚至窮到無(wú)力養(yǎng)家的地步，不得不讓妻子帶著三個(gè)孩子投奔岳父?！端蛢?nèi)》、《寄外舅郭大夫》、《東阿》、《送外舅郭大夫概西川提刑》、《別三子》、《示三子》等詩(shī)篇描寫(xiě)了與親人“貧賤離”的痛苦。

　　不著渠家衣

　　趙挺之是王安石變法的擁戴者，與保守派蘇軾、黃庭堅(jiān)等結(jié)怨甚深。早在擔(dān)任監(jiān)察御史時(shí)，趙挺之就曾數(shù)次彈劾蘇軾——或羅織罪名說(shuō)他起草的詔書(shū)“民以蘇止”是“誹謗先帝”，或牽強(qiáng)附會(huì)說(shuō)他的“辯試館職策問(wèn)”大成問(wèn)題。而蘇軾及其追隨者也不甘示弱，對(duì)趙挺之極盡諷刺、挖苦之能事。蘇門(mén)文士對(duì)趙挺之的蔑視，從一事可見(jiàn)一斑：陳師道深夜到郊外皇家祠堂守靈，因沒(méi)有皮衣御寒，其妻回娘家向胞妹借了一件——陳妻是郭概之女，而郭概是北宋政壇上著名的“慧眼挑貴婿”者，家境貧寒的陳師道和官宦之子趙挺之都在其家坦腹東床。當(dāng)?shù)弥拮咏枇私鼮檫B襟卻勢(shì)同水火的趙挺之的皮衣，陳師道即感受辱，并對(duì)妻子大發(fā)雷霆：“汝豈不知我不著渠家衣耶!”元符三年冬，陳師道在郊外參加祭祀，無(wú)棉衣御寒而感病致死。據(jù)載，陳師道死后，家人無(wú)錢(qián)安葬，朝廷特賜絹二百匹，讓往來(lái)者買(mǎi)下，才得安葬。

　　歷史記事

　　陳無(wú)已嘗以熙寧、元豐間事為編年。書(shū)既成，藏之龐莊敏家。無(wú)已之母龐氏也。紹圣間，龐氏子懼為己累，竊其書(shū)焚之。世無(wú)別本，無(wú)已終身以為恨?！秴s掃篇》

　　陳無(wú)已詩(shī)曰：“向來(lái)一瓣香，敬為曾南豐。”則陳無(wú)已承嗣鞏和尚為何疑。《竹坡詩(shī)話(huà)》

　　世言陳無(wú)已每登覽得句，即急歸臥一榻，以被蒙首，惡聞人聲，謂之“吟榻”。家人知，即貓犬皆逐去，嬰兒稚子抱寄鄰家。徐待詩(shī)成，乃敢復(fù)常?！段墨I(xiàn)通考》

　　余問(wèn)山谷：“今之詩(shī)人誰(shuí)為冠?”曰：“無(wú)出陳無(wú)已。”“其佳句可得聞乎?”曰：“吾見(jiàn)其作溫公挽詩(shī)一聯(lián)，便知其才無(wú)敵。曰：‘政雖隨日化，身已要人扶?！薄独潺S夜話(huà)》

　　雙井黃叔達(dá)，字知命。初自江南來(lái)，與彭城陳履常俱謁法云禪師于城南，夜歸過(guò)龍眠李伯時(shí)。知命衣白衫騎驢，緣道搖頭而歌;履常負(fù)杖挾囊于后。一市大驚，以為異人。伯時(shí)因畫(huà)為圖，而邢敦夫作長(zhǎng)歌?！吨狈皆?shī)話(huà)》

　　晁無(wú)咎謫玉山，過(guò)徐州時(shí)，陳無(wú)已廢居里中。無(wú)咎置酒，出小姬娉娉舞梁州。無(wú)已作減字木蘭花云：“娉娉裊裊，芍藥梢頭紅樣小。舞袖低徊，心到郎邊客已知。金尊玉酒，勸我花間千萬(wàn)壽。莫莫休休，白發(fā)簪花我自羞?！睙o(wú)咎嘆曰：“人疑宋開(kāi)府梅花賦清艷不類(lèi)其為人。無(wú)已此詞，過(guò)于梅花賦遠(yuǎn)矣?！薄赌f漫錄》

　　建中靖國(guó)元年，陳無(wú)已以正字入館，未幾得疾。樓異世可時(shí)為登封令，夜夢(mèng)無(wú)已見(jiàn)別，行李匆匆。樓問(wèn)：“是行何之?”曰：“暫往杏園，東坡、少游諸人皆在彼已久?！睒瞧鹨暿拢脜⒘茸訄?bào)云：“無(wú)已逝矣?！薄洞轰炯o(jì)聞》

　　無(wú)已子豐，詩(shī)亦可喜，晁以道集有謝陳十二郎詩(shī)卷是也。建炎間，以無(wú)已故，特命官。李鄴守會(huì)稽，來(lái)從鄴作攝局。鄴降虜，豐亦被系累而去，不知存亡。無(wú)已之后，遂無(wú)在江左者?！独蠈W(xué)庵筆記》

　　后世評(píng)價(jià)

　　陳師道模仿杜甫句法的痕跡比黃庭堅(jiān)來(lái)得顯著。他想做到“每下一俗間言語(yǔ)”也“無(wú)字無(wú)來(lái)處”，可是本錢(qián)似乎沒(méi)有黃庭堅(jiān)那樣雄厚，學(xué)問(wèn)沒(méi)有他那樣雜博，常常見(jiàn)得竭蹶寒窘。他曾經(jīng)說(shuō)自己做詩(shī)好像“拆東補(bǔ)西裳作帶”，又說(shuō)：“拆補(bǔ)新詩(shī)擬獻(xiàn)酬”，這也許是老實(shí)的招供。因此，盡管他瞧不起那些把杜甫詩(shī)“一句之內(nèi)至竊取數(shù)字”的作者，他的作品就很犯這種嫌疑。他的情感和心思都比黃庭堅(jiān)深刻，可惜表達(dá)得很勉強(qiáng)，往往格格不吐，可能也是他那種減省字句以求“語(yǔ)簡(jiǎn)而益工”的理論害了他。假如讀“山谷集”好像聽(tīng)異鄉(xiāng)人講他們的方言，聽(tīng)他們講得滔滔滾滾，只是不大懂，那末讀“后山集”就仿佛聽(tīng)口吃的人或病得一絲兩氣的人說(shuō)話(huà)，瞧著他滿(mǎn)肚子的話(huà)說(shuō)不暢快，替他干著急。只要陳師道不是一味把成語(yǔ)古句東拆西補(bǔ)或者過(guò)分把字句簡(jiǎn)縮的時(shí)候，他可以寫(xiě)出極樸摯的詩(shī)。

　　代表作

　　春懷示鄰里

　　斷墻著雨蝸成字，老屋無(wú)僧燕作家。剩欲出門(mén)追語(yǔ)笑，卻嫌歸鬢著塵沙。

　　風(fēng)翻蛛網(wǎng)開(kāi)三面，雷動(dòng)蜂窠趁兩衙。屢失南鄰春事約，只今容有未開(kāi)花。