《三國(guó)志》簡(jiǎn)介 陳壽的三國(guó)志是怎樣的一部書
《三國(guó)志》簡(jiǎn)介:《三國(guó)志》記述魏蜀吳三國(guó)歷史、基本屬于紀(jì)傳體的史書。晉陳壽撰,南朝宋裴松之注。含魏書三十卷,蜀書十五卷,吳書二十卷,共六十五卷。在古代紀(jì)傳體正史中,與《史記》、《漢書》和《后漢書》并稱為前四史。
陳壽(亦作長(zhǎng)壽,233—297),字承祚。蜀國(guó)巴西安漢(今四川南充北)人。仕蜀時(shí)為散騎黃門侍郎,入晉后曾任著作郎、治書侍御史。晉滅吳后,陳壽著《三國(guó)志》,受到大臣張華的稱贊,并說要把晉史也托付給他。
《三國(guó)志》成書年代不能確定。當(dāng)時(shí)魏、吳兩國(guó)先已有史,如王沈的《魏書》、魚豢的《魏略》、韋昭的《吳書》,此三書當(dāng)是他依據(jù)的基本材料。蜀國(guó)無史,由其自采資料。
《三國(guó)志》以曹魏為正統(tǒng),魏志列在全書之首,稱曹操、曹丕、曹睿為帝。吳、蜀君主即位,都記明魏的年號(hào),以明正朔所在。東吳只有孫權(quán)稱主,孫亮等都稱名。這是因?yàn)闀x朝受禪于魏,晉的史家尊重本朝的合法性,就必須以魏為正統(tǒng)。孫吳為晉所滅,孫皓乃晉之降臣,因而如此處理。蜀漢劉備父子稱、后主,不同于孫吳,多少反映陳壽對(duì)于蜀漢的故國(guó)之思。
前人責(zé)難陳壽,說他向丁儀、丁廙的兒子乞米不得,因此不給丁氏兄弟立傳;因有憾于諸葛亮,所以說他將略非長(zhǎng),無應(yīng)敵之才。實(shí)際這些責(zé)備缺乏根據(jù)。丁氏兄弟附見王粲傳,而諸葛亮傳中充分肯定了他的功績(jī),還收錄了亮集目錄,為全書特例。說諸葛亮將略非其所長(zhǎng),當(dāng)時(shí)其他人已有類似評(píng)論,而且也是公允的。但《三國(guó)志》對(duì)于晉朝皇室的敘述時(shí)有曲筆,對(duì)于魏晉禪代之際司馬氏的所作所為,尤其顯然加以粉飾,多所回護(hù)。
三國(guó)時(shí)期在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事上有關(guān)系的人物,以及在學(xué)術(shù)思想、文學(xué)、藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)上有貢獻(xiàn)的人,書中都記錄下來。此外也記載了國(guó)內(nèi)少數(shù)民族以及鄰國(guó)的歷史,《魏志.倭人傳》就是日本古代歷史的重要史料?!度龂?guó)志》沒有關(guān)于典章制度等方面的志,是一個(gè)缺陷。陳壽對(duì)于史料的取舍選擇,比較審慎謹(jǐn)嚴(yán),文字也以簡(jiǎn)潔見長(zhǎng),所以前人說其書“裁制有余,文采不足”。
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