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　　《三國志》是由西晉史學(xué)家陳壽所著，記載中國三國時(shí)代的斷代史，同時(shí)也是二十四史中評(píng)價(jià)最高的“前四史”之一。

　　當(dāng)時(shí)魏、吳兩國先已有史，如官修的王沈《魏書》、私撰的魚豢《魏略》、官修的韋昭《吳書》，此三書當(dāng)是陳壽依據(jù)的基本材料，蜀國無史，故自行采集，僅得十五卷。而最終成書，卻又有史官職務(wù)作品的因素在內(nèi)，因此《三國志》是三國分立時(shí)期結(jié)束后文化重新整合的產(chǎn)物。三國志最早以《魏書》、《蜀書》、《吳書》三書單獨(dú)流傳，直到北宋咸平六年(1003年)三書已合為一書。

　　《三國志》也是二十四史中最為特殊的一部，因其過于簡(jiǎn)略，沒有記載王侯、百官世系的“表”，也沒有記載經(jīng)濟(jì)、地理、職官、禮樂、律歷等的“志”，不符合《史記》和《漢書》所確立下來的一般正史的規(guī)范。

　　《三國志》全書一共六十五卷，《魏書》三十卷，《蜀書》十五卷，《吳書》二十卷。《三國志》名：為志其實(shí)無志。魏志有本紀(jì)，列傳，蜀，吳二志只有列傳，陳壽是晉朝朝臣，晉承魏而得天下，所以《三國志》尊魏為正統(tǒng)?！度龂尽窞椴懿?、曹丕、曹睿分別寫了武帝紀(jì)、文帝紀(jì)、明帝紀(jì)，而《蜀書》則記劉備、劉禪為傳、后主傳。記孫權(quán)稱吳主傳，記孫亮、孫休、孫皓為三嗣主傳。均只有傳，沒有紀(jì)。

　　從篇幅來看，《魏書》約占全書的二分之一，《吳書》占三分之一，《蜀書》只占六分之一，這可能與史料的多少有關(guān)。在陳壽撰《三國志》以前，已經(jīng)出現(xiàn)了一些有關(guān)魏、吳的史作，如王沈的《魏書》、魚豢的《魏略》、韋昭的《吳書》等，可供陳壽參考取材。而關(guān)于蜀漢的史作闕如，而且蜀漢也不像魏、吳二國設(shè)有史官，這造成了蜀漢史料的缺乏。

　　《三國志》取材精審，作者對(duì)史實(shí)經(jīng)過認(rèn)真的考訂、慎重的選擇，對(duì)于不可靠的資料進(jìn)行了嚴(yán)格的審核，不妄加評(píng)論和編寫，慎重地選擇取材之源。這雖然使《三國志》擁有了文辭簡(jiǎn)約的特點(diǎn)，但也造成了史料不足的缺點(diǎn)。

　　元末明初，羅貫中綜合民間傳說和戲曲、話本，結(jié)合陳壽《三國志》和裴松之注的史料，根據(jù)他個(gè)人對(duì)社會(huì)人生的體悟，創(chuàng)作了《三國志通俗演義》。現(xiàn)存最早刊本是明嘉靖年所刊刻的，俗稱“嘉靖本”，本書24卷。清康熙年間，毛綸、毛宗崗父子對(duì)其進(jìn)行刪改后，成為今日通行的一百二十回本《三國演義》。但是這個(gè)只是演義，大部分并不真實(shí)。