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                  《荀子》簡介:戰(zhàn)國后期儒家學(xué)派最重要的著作

                  2019-10-23
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
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                  《荀子》簡介:戰(zhàn)國后期儒家學(xué)派最重要的著作,《荀子》是戰(zhàn)國后期儒家學(xué)派最重要的著作。荀子(約前313~前238),名況,

                    《荀子》是戰(zhàn)國后期儒家學(xué)派最重要的著作。荀子(約前313~前238),名況,戰(zhàn)國后期趙國人,時人尊稱為荀卿,漢時避漢宣帝劉詢諱稱為孫卿。年五十,始游學(xué)于齊國,曾在齊國首都臨淄(今山東淄博市)的稷下學(xué)宮任祭酒。因遭讒而適楚國,任蘭陵(今山東蒼山縣)令。以后失官家居,著書立說,死后葬于蘭陵。著名學(xué)者韓非、李斯均是他的學(xué)生?!盾髯印啡珪还?2篇,是他和弟子們整理或記錄他人言行的文字,但其觀點與荀子的一貫主張是一致的。在前27篇中,也有幾篇,如《議兵》、《大略》等可能是他的學(xué)生整理而成的。

                    荀子是一位儒學(xué)大師,在吸收法家學(xué)說的同時發(fā)展了儒家思想。他尊王道,也稱霸力;崇禮義,又講法治;在“法”的同時,又主張“法后王”。孟子創(chuàng)“性善”論,強調(diào)養(yǎng)性;荀子主“性惡”論,強調(diào)后天的學(xué)習(xí)。這些都說明他與嫡傳的儒學(xué)有所不同。他還提出了人定勝天,反對宿命論,萬物都循著自然規(guī)律運行變化等樸素唯物主義觀點。

                    《荀子》一書今存三十二篇,除少數(shù)篇章外,大部分是他自己所寫。他的文章擅長說理,組織嚴(yán)密,分析透辟,善于取譬,常用排比句增強議論的氣勢,語言富贍警煉,有很強的說服力和感染力。

                    《荀子》的注本除唐楊倞的《荀子注》外,清王先謙的《荀子集解》,匯集清代學(xué)者的訓(xùn)詁考訂成就,內(nèi)容翔實;梁啟雄的《荀子簡釋》綜合諸家校釋成果,尤重“簡易、簡明、簡要”;另有章詩同的《荀子簡注》、熊公哲的《荀子今注今釋》等。


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                  荀子
                  荀子(公元前313年?-前236年?),名況,時人尊而號為卿;漢時為避漢宣帝諱,取漢代古音中同音的“孫”代替“荀”,故又稱孫卿。周朝戰(zhàn)國末期趙國邯鄲(今河北邯鄲八特村)人。著名思想家、教育家、儒家代表人物之一,對儒家思想有所發(fā)展,提倡性惡論,強調(diào)后天環(huán)境和教育對人的影響;人們常將之與所謂的孟子“性善論”比較。荀子曾三次擔(dān)任齊國稷下學(xué)宮的祭酒,兩度出任楚蘭陵令。晚年蟄居蘭陵縣著書立說,收徒授業(yè),終老于斯,被稱為“后圣”。荀子批判地接受并創(chuàng)造性地發(fā)展了儒家正統(tǒng)的思想和理論,主張“禮法并施”;提出“制天命而用之”的人定勝天的思想;反對鬼神迷信;提出性惡論,重視習(xí)俗和教育對人的影響,并強調(diào)學(xué)以致用;其思想集中反映在《荀子》一書中。荀子還整理傳承了《詩經(jīng)》《尚書》《禮》《樂》《易》《春秋》等儒家典籍,荀子所作的《樂論》是自成完整體系儒家音樂思想代表作品之一。這些惦記為傳播保存儒家思想文化做出巨大貢獻(xiàn)
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