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　　辛棄疾，我國南宋時期的豪放派詩人，生于金國，他的詞中有著濃烈的愛國主義思想，因為國家常年征戰(zhàn)，戰(zhàn)斗的精神也隨處可見。與蘇軾并稱為“蘇辛”

　　辛棄疾畫像

　　蘇軾的詞，被譽為“為詞立法”突破了以往詞的傳統(tǒng)作法，擴大的詞的意境，而辛棄疾繼承了蘇軾在詞上的改革，并將他繼續(xù)發(fā)展，將詞功能發(fā)揮到最大。而且蘇軾與辛棄疾都屬于豪放派的詩人，且都是性情中人，在詞的創(chuàng)作上有很大的相似之處。

　　蘇軾的詞與傳統(tǒng)的詞作有很大的差異，詞多表現(xiàn)的自由曠達(dá)。他在題材、風(fēng)格上都做了重大的突破，將語言演變成一種自然而然的態(tài)度，在詞的創(chuàng)作中，加入了對祖國的壯麗河山、日常生活、人生哲理的描寫，宣泄自己的情感。而且蘇軾受到儒家和道家的熏陶。

　　辛棄疾的詞多顯豪健悲憤，辛棄疾滿腹愛國的熱性，卻壯志難酬，讓他產(chǎn)生了矛盾，內(nèi)心痛苦不堪。他的詞已經(jīng)不限于蘇軾時期的對祖國的壯麗河山、日常生活、人生哲理的描寫，內(nèi)容擴大了很多，題材也寬闊了很多，凡是能寫入文學(xué)的東西，辛棄疾都將其寫入其中，書寫他難酬的壯志之志。

　　辛棄疾在言語技巧方面也有突破，他的詞形式松散，句意連貫，在注重節(jié)奏和語氣的基礎(chǔ)上，句子寫的比較長，不拘泥于套路。有人評價他們，蘇軾是以詩為詞，辛棄疾是以文為詞。

　　蘇軾送別詞有哪些

　　大家也都知道，蘇軾一生仕途坎坷，一波三折，多有不順。而離別又是人這一生中不可避免的事情。離別，無法決定，無法選擇。有生有死，就會有離別。這樣一件具有濃重悲傷色彩的事情，對于仕途不順，人生坎坷的蘇軾來說，更是增添了一種憂思，是人生中的一大憾事，難免會生出許多的感慨。那么蘇軾送別詞又是什么樣的呢?

　　蘇軾像

　　歷史上，蘇軾送別詞，較為具有代表性的有三首：

　　1、《臨江仙送錢穆父》

　　2、《蝶戀花·雨後春容清更麗》

　　3、《浣溪沙送梅庭老赴上黨學(xué)官》除此之外，還有一些也非常著名的送別詩。

　　其實，仔細(xì)品讀蘇軾送別詞，不難發(fā)現(xiàn)一些共同點以及蘇軾的寫作技藝。比如，在蘇軾的送別詞中，出現(xiàn)過很多意象。很典型的是花木，例如：柳絮，茱萸和竹。在《滿庭芳》和《菩薩蠻》中，蘇軾就用到了柳樹和柳絮，而在《浣溪沙》和《西江月》中，又很自然地用了茱萸，而竹子，作為當(dāng)時文人墨客所追捧的，自然少不了。另外，在蘇軾的送別詩中，也經(jīng)常出現(xiàn)鳥獸，作為一種獨特的意象，構(gòu)造意境。馬、鴻雁、鶴都曾被作為過意象，表達(dá)作者的感情。比較常見的是氣象，雨、雪、甚至是風(fēng)都作為意象。例如，在《菩薩蠻》、《浣溪沙》和《青玉案》中都多次出現(xiàn)與，雪，和風(fēng)這氣象類的作為意象。

　　蘇軾的送別詞每一首都是經(jīng)典之作，給后世留下了深刻的印象。

　　蘇軾的畫有什么特色

　　蘇軾，生于1037年，卒于1101年，字子瞻，又字和仲，別號東坡居士，是北宋時期著名的大文豪，其詩、詞、賦、散文成就都非常的高，而且擅長書畫，蘇東坡的畫開創(chuàng)了湖州畫派，雖然蘇軾的畫作流傳至今的不多，但是也足以奠定蘇軾在繪畫上的地位，可以說蘇軾的畫作堪稱豪放派的經(jīng)典作品。

　　蘇軾的《枯木怪石圖》

　　蘇軾的畫作流傳至今的只有《枯木怪石圖》和《瀟湘竹石圖》，《枯木怪石圖》在抗日戰(zhàn)爭期間流失到了日本，現(xiàn)在被日本的私人收藏，《瀟湘竹石圖》一開始并不知道是蘇軾所做，后來經(jīng)過鑒定一般都認(rèn)為這幅畫也是蘇軾的作品，經(jīng)過幾番波折現(xiàn)在被中國美術(shù)館收藏。蘇軾的畫作大膽創(chuàng)新，強調(diào)神韻相似，而不拘泥于形似，可以說能夠很好的抒發(fā)心中的感情與想法，蘇軾倡導(dǎo)“文人畫”，批評院體之匠氣，所以受到了現(xiàn)代美術(shù)界的推崇?？梢哉f蘇軾的畫作成為了一個新畫派形成的標(biāo)志。

　　蘇軾的《枯木怪石圖》中一棵枯木從一個怪石之下掙扎伸展而出，顯示出了旺盛的生命力與不屈不撓的精神，可以說是蘇軾內(nèi)心的寫照，雖然整幅畫作之中構(gòu)圖簡單，但是卻呈現(xiàn)出一種孤傲險怪的氣息，讓人覺得生活中縱使有那么多的不如意，但是終究抵擋不住生命的伸展堅毅。

　　蘇軾的《瀟湘竹石圖》構(gòu)圖也非常的簡潔，但是意蘊卻非常的雄厚，讓人覺得意味無窮，雖然只是簡單的幾叢竹子和幾塊怪石，但是讓人有一種如閱千里江山的感覺，展現(xiàn)了蘇軾廣闊的胸襟。

　　蘇軾的詩有哪些

　　蘇軾，北宋時期的著名文學(xué)藝術(shù)家。一生所作的詩詞無數(shù)，因所處時代的不同，宋朝這個時期最為有名的還當(dāng)屬宋詞。當(dāng)宋詞出名并不代表宋詩的沒落，在介紹蘇軾的詩之前，先來普及一下詩和詞的區(qū)別。

　　題西林壁

　　首先，詩、詞的區(qū)別主要針對的是古代文學(xué)創(chuàng)作，如果不是古代文學(xué)創(chuàng)作，兩者便沒有什么區(qū)別。

　　其次，詩、詞出現(xiàn)、興起的時間段并不是相同，詩詞，既然詩在前，詞在后，很明顯詩的出現(xiàn)早于詞，在歷史上，最為有名的便是唐詩和宋詞，通過這個便可以清晰的分出詩的興起在唐朝，而詞的出現(xiàn)卻是在唐朝末期，興起于宋朝。

　　最后，從格式上來說，詩的格式較為整齊，可分為五言和七言，形式又分為絕句和律詩。詞比起詩的要求便顯得寬松的多，在格式上沒有過多的要求，字?jǐn)?shù)上也沒有絕對的限制。

　　那么大文人蘇軾所創(chuàng)作的名詩都有哪些呢?我們根據(jù)上述的描述的不同，細(xì)細(xì)參閱他的作品，發(fā)現(xiàn)他的詩的確不多，《題西林壁》便是其中的一首。

　　這首詩歌描述了作者蘇軾站在廬山中，從不同的方向觀其形狀，眼中的廬山形象卻大不相同。通過這首詞，蘇軾想借這首詩表達(dá)出人們看待一件事，不要刻意帶有自己的情感去看待分析，而應(yīng)該盡量跳脫抽離出來，作為第三人的身份去看待，這樣才能辨識清楚事物的真實面貌，不會因為自己的局限而進(jìn)行了誤解。

　　蘇軾小妾有哪些

　　蘇軾一首追悼亡妻的《江城子》讓人不禁潸然淚下，“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”，妻子去世多年，蘇軾仍作詩，表達(dá)相思，與對待亡妻相比，他對姬妾的態(tài)度，實在是大相徑庭。

　　蘇軾與小妾畫像

　　北宋時期，階級地位矛盾突出，作為官宦之家的地位低下的女子，結(jié)局更是不想而知，蘇軾作為一名官大夫，對待姬妾的態(tài)度，也是具有典型意義的，蘇軾為人豪放，對待姬妾的態(tài)度也不過如此，姬妾對于蘇軾來說，不過是私人的物品。

　　在蘇軾多次政治仕途不順，被貶南下的時，他都將身邊的姬妾送人，甚至已經(jīng)懷有身孕的也不能逃脫被送人的命運，結(jié)局可想而知，他們的反抗并沒有引起士大夫們的反省，蘇軾的一位朋友蔣某前來探望，無意間發(fā)現(xiàn)蘇軾一名姬妾，名叫春娘，十分喜歡，想要用一匹馬與蘇軾交換，蘇軾卻還不猶豫的答應(yīng)了，最后春娘撞樹而死。類似事件不勝枚舉，可見，蘇軾對于當(dāng)時的姬妾們無情無義。

　　常伴蘇軾身邊的一名姬妾—王朝云，深得蘇軾心，陪伴蘇軾流放，過窮苦的生活，為蘇軾生兒育女，卻并未被扶正，死后仍以姬妾之名下葬。

　　可見，當(dāng)時士大夫們雖然風(fēng)流倜儻，但是對姬妾們卻并不尊重的，這與當(dāng)時的政治環(huán)境有著積極密切的關(guān)系，階級間的沖突，封建思想的束縛，都造成了那個時代女性的悲劇。

　　蘇軾的青玉案主要內(nèi)容是什么

　　蘇軾是北宋一代大文豪，蘇軾的詩詞作品以豪放大氣著稱，因此蘇軾也是豪放派詞人的代表人物?！肚嘤癜溉暾砩蠀侵新贰肥翘K軾的代表詞作之一。這首詞是蘇軾寫給好友蘇堅的送別詞，字里行間流露出作者思念故鄉(xiāng)之情。

　　蘇軾畫像

　　全詞內(nèi)容是：“三年枕上吳中路。遣黃耳、隨君去。若到松江呼小渡。莫驚鷗鷺，四橋盡是，老子經(jīng)行處。輞川圖上看春暮。常記高人右丞句。作個歸期天已許。春衫猶是，小蠻針線，曾濕西湖雨?！碧K軾寫下這首詞時，恰好是送行友人蘇堅回吳地的時候，這首送別詞別具一格，并沒有用大篇幅來寫出詞人對友人蘇堅的不舍之情。反而，言詞之間洋溢出羨慕之意。畢竟，友人今天就要回到故鄉(xiāng)，自己本和蘇堅同是吳地人，奈何身兼要職，遲遲回不了家鄉(xiāng)。上闋中，蘇軾以“三年”點題，寫出蘇堅離開吳地已有三年時間，表示出蘇堅思鄉(xiāng)迫切的心情。蘇軾一面為友人今日能啟程回鄉(xiāng)而感到高興，另一方面，詞人此刻心情低落，他也思念吳地的一景一物。在詞的上闋中，蘇軾用用“黃犬”典故，表達(dá)出詞人希望好友回鄉(xiāng)能夠?qū)懸环鈺牛嬖V吳地三年的變化。

　　詞的下闋中，詞人以“老子”自稱，言詞之間略顯幽默，反映出作者對吳地友人的思念之情。蘇軾所作的這首詞，雖然是贈送友人的送別作。但是，字里行間處處流露出作者思鄉(xiāng)之情。