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                  怎樣評價荊軻刺秦 在歷史上荊軻最后是怎么死的

                  2019-10-23
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
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                  燕國太子丹費盡心思尋覓的勇敢刺客,田光稱其為”神勇“之士,是可以托付大事的,陶淵明卻說:”惜哉劍術(shù)疏,奇功遂不成?!耙粋€早已逝去的歷史人物——荊軻,看似單薄的名字后面竟隱藏了如此大的力量和故事。荊軻(?——公元前227年),姜姓,慶氏(古時”荊“音似”慶“)。戰(zhàn)國末期衛(wèi)國朝歌(今河南鶴壁淇縣)人,戰(zhàn)國時期著名刺客,也稱慶卿、荊卿、慶軻,是春秋時期齊國大夫慶封的后代。荊鈳自幼刻苦好學(xué),習(xí)文演武,智勇雙全,對于武術(shù)尤其是劍術(shù)尤其喜愛,衛(wèi)人謂之慶卿。后來游歷燕國,燕人叫他荊卿,亦稱荊叔。據(jù)說,荊軻漫游路過榆次時,還與但是以武術(shù)出名的蓋聶談?wù)撨^劍術(shù),荊軻漫游邯鄲時又與魯句踐=爭執(zhí)博局的路數(shù)。他的一生都流浪在各國諸侯國,最后他來到了燕國。荊軻在鬧市結(jié)交了屠狗之士高漸離,此人是個性情中人,二人經(jīng)常在一起喝酒,情到深處高漸離還會擊筑,二人和著筑聲而歌,旁若無人,這種灑脫率性常人是不能夠體會其妙的。機(jī)緣巧...

                    燕國太子丹費盡心思尋覓的勇敢刺客,田光稱其為”神勇“之士,是可以托付大事的,陶淵明卻說:”惜哉劍術(shù)疏,奇功遂不成?!耙粋€早已逝去的 歷史人物——荊軻,看似單薄的名字后面竟隱藏了如此大的力量和故事。

                    

                  荊軻(?——公元前227年),姜姓,慶氏(古時”荊“音似”慶“)。戰(zhàn)國末期衛(wèi)國朝歌(今河南鶴壁淇縣)人,戰(zhàn)國時期著名刺客,也稱慶卿、荊卿、慶軻,是 春秋時期齊國大夫慶封的后代。荊鈳自幼刻苦好學(xué),習(xí)文演武,智勇雙全,對于武術(shù)尤其是劍術(shù)尤其喜愛,衛(wèi)人謂之慶卿。后來游歷燕國,燕人叫他 荊卿,亦稱荊叔。據(jù)說,荊軻漫游路過榆次時,還與但是以武術(shù)出名的蓋聶談?wù)撨^劍術(shù),荊軻漫游邯鄲時又與魯句踐=爭執(zhí)博局的路數(shù)。他的一生都 流浪在各國諸侯國,最后他來到了燕國。


                    荊軻在鬧市結(jié)交了屠狗之士高漸離,此人是個性情中人,二人經(jīng)常在一起喝酒,情到深處高漸離還會擊筑,二人和著筑聲而歌,旁若無人,這種灑脫 率性常人是不能夠體會其妙的。機(jī)緣巧合之下,又認(rèn)識了燕國的”節(jié)俠“田光,田光對其甚是欣賞,隨之推薦給太子丹,被拜為上卿。太子丹將刺秦 之事,全權(quán)托付于荊軻。

                    刺秦計劃有條不紊地進(jìn)行著,除了要給秦王一張誘人的地圖,為了取得秦王的信任,太子丹還需要準(zhǔn)備一份禮物,那便是樊於期的人頭。秦國叛將樊 於期是秦國的緝拿之人,現(xiàn)在跑到了燕國避難,若是能夠的此人頭,定會能取悅秦王。荊軻上門試著說服樊於期成就刺秦大業(yè)。沒想到,被秦國害得 妻離子散的樊於期聽完荊軻的一番陳述,隨即拔劍自刎,獻(xiàn)出了寶貴的頭顱。樊於期的人頭到手,太子丹的匕首也已經(jīng)淬煉成功,就等著出發(fā)那一日 的到來。

                    ”風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還“,人們穿著白衣白帽到易水邊給英雄踐行,臨走的時候,筑聲響起,荊軻停頓了腳步卻沒有回頭,他一面走 著一面唱著離別之歌,歌聲太悲壯慷慨,在場的人都感動得流淚。此行的結(jié)果大家都已清楚:荊軻大義凜然,秦王驚慌失措,幾次荊軻都有極好的機(jī) 會刺殺秦王,都白白錯失,最終被秦王的武士拿下,并被當(dāng)場殺死。

                    在歷史上,荊軻刺秦似乎是缺乏動機(jī)的,根據(jù)史料的記載,荊軻”好讀書擊劍“,”雖游于酒人乎,然其為人沉深好書“,荊軻更像是一個有學(xué)問的 沉穩(wěn)之士,決非一介山野莽夫。荊軻年輕時候喜歡四處游歷,又喜好結(jié)交豪杰之士,因此在燕國結(jié)交了許多好友,其中一個叫田光的是太子丹身邊的 人,燕太子丹找人行刺嬴政,首先找到田光,田光因年老力衰,故而推薦了他門下的荊軻。

                    仔細(xì)分析,荊軻刺殺秦王的動力明顯不足,荊軻與燕國不沾親帶故,如果說燕太子丹要刺殺嬴政有其報私仇的成分,那么,荊軻的目的則更是出于為 救六國人民的俠義之心。他的這次刺殺,都是燕子丹設(shè)計的,他收買拉攏,苦求威逼,荊軻只好答應(yīng)。既然答應(yīng),就全力以赴,這是一個”士“或者 ”客“的必備品質(zhì)。所以從荊軻本人的所處具體環(huán)境出發(fā),在一定意義上說,他既不是高尚的為國而死的民族大英雄,也不是阻礙歷史發(fā)展的反動派 ,他只是一個普通的落魄士大夫,被卷入了一場風(fēng)云詭譎的政治事件,恰好處于各種矛盾的漩渦中心。是歷史選擇了荊軻。

                    但是,也有不少史學(xué)家認(rèn)為,不應(yīng)該對荊軻過高的評價,荊軻身處的時代是個講究義的時代,這個義不是國家的而是個人的,他的刺秦行為就是被當(dāng) 時流行的”義“所驅(qū)使,而且根據(jù)《戰(zhàn)國策·燕策》中的相關(guān)記載認(rèn)為,荊軻根本就不是一個擅長打斗的武士。他在一定程度上更像是個縱橫之士, 喜好讀書、結(jié)交豪杰、能言善辯,這就能解釋為何荊軻會在一開始會推辭太子丹的任務(wù),荊軻不得不來扮演這個他并不愿意扮演的刺客角色,而他的 死也是不值得的。

                    那么荊軻刺秦為的是哪般?他刺秦是為了報答太子的知遇之恩?荊軻甘愿冒死刺殺秦王,其中報答太子丹知遇之恩的因素是肯定有的,直到臨死他還 念念不忘:”必得約契以報太子。“但是不能全盤認(rèn)為就是單純?yōu)閳筇又?,荊軻激勵樊于期自刎獻(xiàn)首時,可以看出他是站在國家的角度上的。荊 軻刺秦的行為又算不算阻礙了歷史前進(jìn)的腳步?每一個國家從建立到逐漸強(qiáng)盛,都是無數(shù)次的兼并戰(zhàn)爭換來的,要是僅憑荊軻一人之力,就能改變歷 史,這樣的說法顯然是站不住腳的。也就是說,從社會層面或是歷史的層面看,應(yīng)該肯定秦國的功績;而從對殘暴統(tǒng)治者的反抗,代表被壓 迫人民的階層這個立場看,又應(yīng)充分肯定荊軻的行動。



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