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導(dǎo)讀：自古以來皇帝殺功臣之事數(shù)不勝數(shù)，劉邦也不例外，他殺韓信，英布等許多開國功臣，但是自始至終他都沒有殺張良？為何？因為張良的功勞，并非如此！一切的緣由可能就是張良的特殊作用。

　　“狡兔死，走狗烹;飛鳥盡，良弓藏”，這幾乎是一條鐵律。漢朝的開國功臣也都被這一潛規(guī)則給“潛”過，“悲劇”程度和功勞成正比，功勞越大，結(jié)局越慘。張良卻是一個例外：自始至終，他深得劉邦的充分信任，在后劉邦時代，張良依然贏得了呂后的足夠尊敬。張良究竟有何過人才干，能讓劉邦佩服得五體投地?張良又有何過人手段，能讓自己得以善終?

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　　讓我們重回“漢初三杰”名號出爐的輝煌瞬間。公元前202年的二月，劉邦登基，大漢王朝正式建立。三個月后，志得意滿的開國皇帝劉邦在洛陽南宮舉辦規(guī)?？涨暗膽c功宴。酒酣耳熱之際，劉邦給大家出了一道思考題：“我，為什么能夠完勝項羽?”在一片馬屁聲中，劉邦公布了標準答案：“夫運籌帷幄之中，決勝千里之外，吾不如子房;鎮(zhèn)國家，撫百姓，給饋餉，不絕糧道，吾不如蕭何;連百萬之軍，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也?！?/p>

　　劉邦這段話堪稱字字珠璣。他講話的重要意義在于：第一，劉邦親自評定出了三杰;第二，劉邦為三杰排定了次序——張良、蕭何、韓信;第三，劉邦如此定位張良的作用——運籌帷幄，決勝千里;第四，還應(yīng)注意一個細節(jié)，劉邦提到張良的時候，沒有直呼其名，而是使用了敬稱，稱呼張良的字“子房”。蕭何、韓信則沒有享受相同的待遇。然而，劉邦的講話卻又令人費解。劉邦對于張良的定位是“運籌帷帳之中，決勝千里之外”，但遍翻《史記》，也很難為劉邦的這一論斷找到足夠的論據(jù)。用劉邦的這一標準來衡量張良，張良的功勞實在不過爾爾，難以望蕭何、韓信的項背。

　　具體來說，張良的功勞都有哪些呢?主要有二：一為下邑劃策，一為阻止分封。我們先來省視張良的第一大功：下邑劃策。

　　“鴻門宴”后，項羽大封天下。此次大封過程中，項羽共冊立了十八個王，而他自己則自立為西楚霸王，建都彭城(今徐州)。劉邦被封為漢王，封地為巴蜀和漢中。同時，項羽還把關(guān)中地區(qū)一分為三，讓壅王章邯、塞王司馬欣、翟王董翳分而治之。其實，大家心里都清楚，這樣分封的目的，就是要用這三個人堵住劉邦的出蜀之路。

　　劉邦心里當(dāng)然也清楚，于是，在去自己巴蜀的封地途中，劉邦一把火燒掉了自己剛剛走過的通往巴蜀的棧道。我們知道，當(dāng)時蜀道是天險，直到唐朝，李白還寫過一首《蜀道難》，其中就這樣說：“蜀道難，難于上青天。”棧道就是當(dāng)時巴蜀和外界聯(lián)系的唯一通道，劉邦用火燒棧道的方式告訴世人，尤其是告訴項羽，我會安心于巴蜀，你看，我不是連回來的路都燒斷了嗎？

　　項羽心情大好，遂放心東歸，衣錦還鄉(xiāng)、耀武揚威。誰知，正在項羽的興頭之上，山東東部齊地的田榮已公開反叛。田榮擊殺項羽分封的田巿、田安，趕跑田都，將三齊合并，自立為王。項羽惱羞成怒，馬上調(diào)集大軍討伐田榮。就在項羽帶兵討伐田榮的時候，劉邦明修棧道，暗度陳倉，以迅雷不及掩耳之勢，平定三秦，殺出函谷關(guān)，千里奔襲，長驅(qū)直入，不費吹灰之力就拿下了項羽的老巢彭城，壓抑了很久的劉邦開始了自己的幸福生活。后院失火，項羽大吃一驚，他挑選精兵三萬，以突襲的方式殺回彭城。沉于溫柔鄉(xiāng)中的劉邦哪里會是項羽的對手!項羽以少勝多，將劉邦打得人仰馬翻。劉邦也被項羽的軍隊密密地包圍，《史記》這樣說：“圍漢王三匝。”漢王劉邦馬上就要被項羽生擒了!

　　在此千鈞一發(fā)之時，突然一場沙塵暴昏天暗地地吹來?！妒酚洝愤@樣記載：“大風(fēng)從西北起，折木發(fā)屋，揚沙石，晝晦。”罕見的沙塵暴讓項羽的軍隊陣腳大亂，劉邦則趁亂逃生，“得與數(shù)十騎遁去”，得以突圍。當(dāng)時，呂后的兄長呂澤已在下邑(今安徽碭山)起兵，下邑是劉邦的根據(jù)地，兵敗的劉邦自然會把下邑當(dāng)成自己的棲息地。陪同劉邦來到下邑的，就是張良。這是劉邦最狼狽的一次記憶，五十六萬大軍被項羽三萬精兵瞬間擊潰，正在溫柔富貴鄉(xiāng)中的他只落了個抱頭鼠竄的結(jié)局。

　　死里逃生的劉邦，灰頭土臉地來到了下邑，漢王急匆匆下馬，倚著馬鞍大聲發(fā)問：“我情愿把函谷關(guān)以東的土地全部拿出來，只是不知道該把這些土地給誰，天下之大，又有誰可以和我一起共抗項羽呢?”(“吾欲捐關(guān)以東等棄之，誰可與共功者?”)兵敗的劉邦此時的焦慮和郁悶，可想而知。很快，劉邦聽到了回應(yīng)：“既然您愿意拿出關(guān)東的土地，那么就把這些土地分給這幾個人吧，他們是九江王黥布，和齊王一起反對項羽的彭越，我們陣營的韓信?！眲钛曇敉?，原來是張良?！盀槭裁匆淹恋胤纸o這三個人呢?”劉邦自然要問?！熬沤貅舨急緛砭秃晚椨鹩忻?彭越本來是梁地的義軍領(lǐng)袖，最后卻沒有被項羽分封，因此，也對項羽懷恨在心;至于韓信，他可是我們陣營中最善于打勝仗的將軍。既然您愿意以土地換人心，那就把土地給這三個人好了?！边@就是“下邑劃策”的核心內(nèi)容。

　　從最后的結(jié)果來看，“下邑劃策”意義重大，直接影響了形勢的發(fā)展，但就“下邑劃策”本身來說，張良卻不擁有“下邑劃策”的自主知識產(chǎn)權(quán)。因為，是劉邦在危急關(guān)頭為了解套，才想出了以本來就不屬于自己的土地來收買人心的招數(shù)的。當(dāng)時，劉邦被項羽打得落花流水，近六十萬大軍一夜之間幾乎灰飛煙滅，腦筋急轉(zhuǎn)彎，指山賣磨，他說的是要把函谷關(guān)以東的土地送人，但是，問題是，你劉邦本來就沒有函谷關(guān)以東土地的所有權(quán)啊。把本來就不屬于自己的東西大方地送人，這才是真正的大智慧，這個大智慧的知識產(chǎn)權(quán)屬于劉邦。很明顯，是先有劉邦的天才思路、啟發(fā)性思路，后有張良的補充性意見。因此，“下邑劃策”是劉邦的神來之筆，其榮耀屬于劉邦，而不屬于張良。

　　因此，即使劉邦愿意將“下邑劃策”的大功記在張良名下，張良也是斷然不敢領(lǐng)受的。既如此，讓我們來省視被后人推崇為是張良第二大功的“阻止分封”?！白柚狗址狻卑l(fā)生在楚漢相爭進入相持階段。當(dāng)時，劉邦被項羽圍困在河南滎陽，內(nèi)心焦慮無比。手下謀士酈食其向劉邦建議，雖然齊、楚、燕、韓、趙、魏六國都被秦始皇給滅掉了，但六國的后人還在，他們堅定的追隨者也有一定的市場，如果想擴大統(tǒng)一戰(zhàn)線，壯大我們的力量，不妨分封六國的后人。劉邦認為言之有理，馬上鑄造印信，準備在第一時間立六國的后人為王，以爭取他們和自己一起抗擊項羽。

　　張良聞言大驚，列舉了八大理由，堅決反對分封六國后人。張良認為，在項羽強、劉邦弱的形勢下，分封六國后人，只會有一個惡果——被分封的六國后人隨時會投靠項羽。為什么會這樣?第一，因為項羽實力強大，大樹之下，寸草不生，被劉邦分封的六國后人，為了自己的生存，唯一的生路就是投靠項羽;第二，項羽形象正面，不像當(dāng)年的秦始皇一樣是，既然如此，劉邦又有多大的把握能確保六國后人一定會站在自己的一邊呢?天資過人的劉邦馬上明白了其中的利害，第一時間派人將鑄好的印信予以銷毀，分封提議就此罷止。

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　　此即為張良被后人稱頌的第二大功勞，有沒有什么過人之處呢?似乎也沒有。

　　因為，分封六國后人以爭取民心，第一個實踐者是項梁，項梁扶立起來的是楚國后人熊心，熊心被命名為楚懷王。項梁死后，楚懷王熊心認為自己終于熬到了出頭之日，他橫下一條心，搞了幾個大動作，給項羽下了不少絆子，直接成為了項羽前進道路上的障礙。項羽大封天下之后，冒著巨大的政治和道德風(fēng)險，派人謀殺了楚懷王。從此之后，這件事情就成了項羽本身的一個把柄，一直被對手揪來揪去。作為一個做事縝密的人，張良對于剛剛過去的這段往事一定不會陌生，也不應(yīng)該陌生。既有前車之鑒，張良阻止劉邦分封六國后人就顯得十分自然。因此，阻止分封只是正常人的正常思路，說此舉顯示了張良的雄才大略，似乎有些言過其實。

　　劉邦對于張良的評價是“運籌帷幄之中，決勝千里之外”，而張良的這些重大貢獻中，既沒有顯示出“運籌帷幄”之勢，也和所謂的“決勝千里之外”有些驢唇不對馬嘴。那么，張良介入過具體的戰(zhàn)略或者戰(zhàn)術(shù)嗎?如果介入過，他有過輝煌的戰(zhàn)績嗎?張良的人生歷程中，到底有沒有過“決勝千里之外”的人生傳奇呢?

　　在陳勝吳廣揭竿而起之時，張良最初的計劃也是單干，他試圖組建自己的武裝。但是，令人汗顏的是，張良大張旗鼓地吆喝了很長時間，也只忽悠來一百多人。如此勢單力薄，顯然干不成什么大事，張良只好罷手，決定投奔更大的山頭。這就是“神人”張良出道之時的尷尬經(jīng)歷。

　　張良起兵不成，就投奔了項梁。在項梁的麾下，張良做了一件得意的事情，那就是成功地說服項梁封韓國的后裔韓成為王。此事張良居功至偉，因此，張良被韓王成封為申徒(申徒約略相當(dāng)于諸侯國的相，只是張良管理的事情更多)。不僅如此，張良還從項梁那里要來了一千多名士兵，帶領(lǐng)著自己的軍隊在從前韓國的領(lǐng)地作戰(zhàn)。項梁為什么對張良如此慷慨，不僅言聽計從，而且還給兵給糧?這也許出于以下幾個原因：第一，張良的祖上曾經(jīng)連續(xù)五代做韓國的相，而項梁的祖上則世世為楚將，二人同是名門之后，相互之間自然易于溝通;第二，張良在當(dāng)時是個傳奇人物，他曾在博浪沙用大鐵椎襲擊過秦始皇。張良是韓王的申徒，對部隊有絕對的指揮權(quán)，他的戰(zhàn)場處女秀，戰(zhàn)績?nèi)绾文?

　　《史記》是這樣說的：“與韓王將千余人西略韓地，得數(shù)城，秦輒復(fù)取之，往來為游兵潁川?！焙苊黠@，司馬遷寫得很含蓄，說白了就是，張良和韓王帶領(lǐng)自己的部隊，有時候能攻下幾個城，可是秦兵總是很快就又奪去了。既然總是被秦兵給奪去，那就注定張良他們永遠沒有固定的根據(jù)地，沒有根據(jù)地，只好打游擊，所以“往來游兵潁川”。說打游擊戰(zhàn)，顯然是司馬遷給張良留足了面子，其實這句話的潛臺詞就是，張良根本沒能占領(lǐng)任何一座城池，沒能開辟出來一塊像樣的根據(jù)地，所以只好四處打游擊。

　　這就是張良作為獨立軍事指揮官的全部業(yè)績，這就是自稱圯上老人在傳弟子，自稱擁有傳奇兵法的神人張良的全部業(yè)績。這份業(yè)績只能用三個詞來形容：慘淡經(jīng)營、不堪回首、不值一提?，F(xiàn)在問題就出來了，作為政治家，張良也沒有多少獨立思考;作為軍事家，張良沒有拿得出手的戰(zhàn)績，劉邦為什么要把張良認定為漢初三杰的第一名呢?劉邦是心肌缺血還是大腦進水?顯然都不是，劉邦大事小事都聰明，在他的人生經(jīng)歷中，幾乎沒有一時糊涂的記錄。

　　那么，對于劉邦來說，張良的存在到底有什么特殊的意義?張良的功勛到底又在哪里呢?這要從張良的身份說起。

　　張良的身份可以用兩個詞來概括：顯赫貴族+“職業(yè)革命家”。

　　張良是韓國顯赫的貴族，他們家曾連坐韓國五代相位，因此，張良不是“官二代”，而是“官六代”。這一身份，秦末義軍將領(lǐng)中無人可以比肩。只是張良時運不濟，尚未來得及做官，韓國就被秦國給滅了。國沒有了，張良就沒有了家，這大概就是我們常說的“國破家亡”吧。因此，張良心里充滿了國仇家恨，張良的敵人就是秦王嬴政!張良發(fā)誓要把仇恨化為行動。

　　張良說到做到。他的弟弟死了，他不按規(guī)定的禮節(jié)、規(guī)定的標準厚葬，而是將弟弟草草掩埋，省下錢來暗中反秦。國家已亡，張良知道用常規(guī)的手段已經(jīng)很難再和秦國對抗，公元前227年，燕太子丹派遣荊軻刺殺秦王嬴政未果，張良深受啟發(fā)。通過努力，他找到了一個大力士，他和大力士埋伏在博浪沙(今河南原陽)，向巡游天下的秦始皇發(fā)起了致命一擊。遺憾的是，張良他們擲過去的一百二十斤大鐵錘僅僅砸中了秦始皇的副車。僥幸死里逃生的秦始皇在全國開始了大規(guī)模搜捕，張良從此就成為了傳說。張良和大力士在博浪沙斷然出手和項羽、劉邦相比，也許更能看出張良的獨特之處：項羽見到秦始皇，說：“彼可取而代也!”劉邦見秦始皇，說：“大丈夫當(dāng)如此!”張良見秦始皇，則什么也不說，直接把重達一百二十斤的大鐵錘擲了過去。在張良飛翔的大鐵錘面前，項羽和劉邦難道不應(yīng)該慚愧一下嗎?

　　“博浪沙刺秦王”發(fā)生在公元前218年，此時距離陳勝、吳廣的“大澤鄉(xiāng)起義”還有九年。九年的跨度足以說明張良激進的精神和熱情。因此，張良是一個走在了時代前列的“職業(yè)革命家”，是被朝廷記錄在案并且唯一健在的“職業(yè)革命家”。張良的身份直接和兩個字相連：“貴”和“紅”。而這兩個字，又必然使張良成為秦末一道獨特風(fēng)景線。在當(dāng)時的歷史場景中，張良無疑就是秦末的良心，是秦末大起義的元老級人物，更是秦末大起義的標志性人物，而對于這樣的“職業(yè)革命家”，秦末起義陣營中的所有人等都注定了必須保持敬意。

　　如此良好的個人信用，如此卓越的斗爭經(jīng)歷，必然讓張良的每一句話都具有了無可爭議的說服力。張良都說了什么話呢?張良說過并且在很多場合大說特說過至關(guān)重要的一句話：“沛公殆天授也。”這句話翻譯成今天的白話就是：“沛公劉邦大概是上天派到人間的吧!”雖然這是虛擬語氣，其實這句話表達的意思卻十分肯定——沛公劉邦就是上天派到人間的!

　　當(dāng)然，細心的張良沒有忘記為自己的這句話提供了論據(jù)。他聲稱自己深諳一部兵書的精髓，他經(jīng)常向別人講述兵書的理論，但沒有人能聽得懂，更沒人能洞悉其中的奧秘?？蓜罹屯耆灰粯恿?，他悟性良好、智商超群，能在瞬間領(lǐng)會兵法的妙處，并能活學(xué)活用，舉一反三。因此，劉邦是上天派到人間的。這是一句非同小可的話，它最大的價值就在于有效地神話了劉邦，而發(fā)出這一聲音的是德高望重的“職業(yè)革命家”張良。

　　劉邦是一個平民英雄，早年的劉邦就是一個“好酒及色”的不良男人，所以他需要一個光環(huán)，否則很難服眾。在此之前，劉邦一直在做著類似的努力。譬如，他通過父親的口，對外宣揚自己是人神雜交，是蛟龍的兒子，堪稱轉(zhuǎn)基因品種;他還通過妻子呂后的口，對外宣傳自己有王氣。說從前秦始皇在位的時候，就經(jīng)常派人明察暗訪。為使自己的王氣不被發(fā)現(xiàn)，每當(dāng)此時，劉邦就遠遠地躲起來，但呂后總能毫不費力地找到劉邦，因為呂后具備特異功能，能在暗夜發(fā)現(xiàn)王氣四溢的丈夫;有時，劉邦自己也會親自上陣，掀開衣服，炫耀自己大腿上的七十六顆黑痣，說這就是龍的象征。至此，說劉邦是神不是人的，都是劉邦家人或者劉邦本人。這時，秦末漢初最著名的“職業(yè)革命家”張良出現(xiàn)了，他四處對別人講，劉邦的確是神人啊!這就等于從第三者那里驗證了劉邦的話、劉邦老婆的話、劉邦父親的話統(tǒng)統(tǒng)都是真的，絕不忽悠!劉邦怎么會不感恩戴德?更何況說這話的人是資深的“職業(yè)革命家”張良同志!

　　在秦末那樣特殊的背景下，出身貧寒的劉邦要想走得更遠，的的確確需要外界的神話和包裝。為什么?因為劉邦是中國歷史上第一個非貴族出身的皇帝，既無顯赫的家世，又無超人的才能，反而還有各種各樣的毛病：好吃懶做、貪財好色、吹牛說謊……因此，在劉邦最需要謊言的時候，張良貢獻了自己善意而且高質(zhì)量的謊言。一旦劉邦被扶上神壇，那么劉邦所有的缺點都將被原諒，劉邦所有的套都將被解開，他既然是龍的兒子，那他的一切缺點也就成了個人魅力的體現(xiàn)。張良的這份情，劉邦一輩子能還得完嗎?

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　　接下來，自然而然地就會出現(xiàn)另外一個問題，你張良既然自稱擁有一部神秘莫測的兵書，那你的這部兵書又從何而來?張良說，那又是另外一個故事了。早年刺秦王失敗之后，苦悶而憂郁的他，經(jīng)常孤獨地徘徊在下邳的一座破橋上。某天傍晚，他和一個仙風(fēng)道骨的老者不期而遇。那老者也許是閑來無事吧，只見他故意把自己的舊鞋甩到橋下，然后挑釁似的對張良說：“小子，去撿鞋!”張良強壓怒火，幫老者把鞋子撿了回來。誰知老者得寸進尺地說：“幫我穿上!”張良想，既然已經(jīng)替他把鞋撿了上來，就再替他穿上吧。老人伸出腳來，看著張良乖乖地給自己穿鞋，滿足的表情在臉上流露出來。最后老人含笑離去，把一個張口結(jié)舌的張良晾在了橋上。

　　不久，老者卻又驀然返回，很突兀地說道：“你是個好孩子，看你還有些前途。五天以后的拂曉，來這里見我?！蔽逄熘?，曙色初現(xiàn)，急匆匆趕到的張良，發(fā)現(xiàn)那老者已先行來到。還沒站穩(wěn)，他就聽到了老者的不滿：“和老人約會你居然好意思遲到!五天以后再來吧!”又是五天之后，盡管起了個大早，但張良遲到依舊，老人依然是那句話：“五天之后再來吧!”這次張良學(xué)乖了，他披星戴月趕到橋上，還好，總算早來了一次。過了一會兒，老人也來了，如同地下黨接頭。這次老者終于露出了笑容，在暗淡的星光之下，老者如同變戲法一樣拿出了一部書：“這部書是奇書，掌握其要領(lǐng)，完全可以當(dāng)?shù)弁醯睦蠋?。我料定你十年以后就會有大的發(fā)展。小伙子，好自為之吧!”最后，老人又補充道：“十三年后，別忘了到濟北見我，我就是谷城山下的那塊黃石?！?/p>

　　在和老人闊別十三年之后，機緣巧合，張良果然因公事來到了濟北。那時他正跟隨劉邦外出視察，路過濟北的谷城山，他意有所感，心內(nèi)惆悵不已，十三年前的云煙往事突然涌上心頭。他放眼四顧，果然見到谷城山下的那塊醒目的黃石，他不管不顧地奔向黃石，畢恭畢敬地將黃石取回，從此奉若至寶、須臾不離。后來他去世之時，還特意留下遺言，要求將黃石和自己一起安葬。

　　這是一個家喻戶曉的故事，后人為這個故事取名“圯上敬履”，所謂“圯上”，就是“橋上”，那老者也因此被稱為“圯上老人”。就這樣，張良和黃石老人的相遇如同一場事先策劃好的傳奇故事，這個故事是個連環(huán)套，因為張良得到了圯上老人的指點，所以他有一部神奇的兵書，因為他有了這樣一部兵書，所以他測試出來劉邦是神人。一段圯上老人的故事，不僅神話了張良，同時也神話了劉邦。

　　“圯上敬履”的故事，是張良智商和情商明顯高于韓信和蕭何的具體表現(xiàn)。圯上老人來無影去無蹤、神出鬼沒，除了張良之外沒有第二個目擊證人?？墒堑阶詈?，神話卻來了個現(xiàn)實的結(jié)尾，張良假戲真做地弄來一塊黃石作為物證，以此來證明自己從前所言句句為實。雖然這是張良缺乏自信的表現(xiàn)，但這塊黃石卻巧妙地補足了張良所編造的黃石老人傳說的缺憾。這塊石頭的出現(xiàn)，為張良提供了物證，同時也幫張良完成了自我神化。

　　因而，張良不是作戰(zhàn)高手，也不是管理高手，卻是炒作高手、幕后高手。他在自我神化的同時，不動聲色地完成了神話劉邦的歷史性任務(wù)。而只有劉邦被塑造成半人半神、奉天承運的領(lǐng)袖之后，大漢王朝才算真正立了起來。在這個意義上，一個張良所發(fā)揮出來的作用，的確要勝過十萬精兵。也因此，劉邦才會毫不猶豫地將張良評定為“漢初三杰”的第一名，也因此，劉邦終其一生對張良都畢恭畢敬，行禮如儀。

　　司馬遷曾說他看到過張良的畫像，貌如美女，令他大為意外。殊不知，不僅外貌，張良的心思也同女子一樣縝密?？磥砟蔷渌自捳f得好啊：男人女相，富貴之本！

　　原來，張良竟有如此顯赫的身世，竟然擁有如此過人的膽識和細膩的心思，難怪可以逃過毒手，獨得善終。