商朝賢相伊尹到底怎么死的:揭秘伊尹死因之謎
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的史書(shū)《竹書(shū)紀(jì)年》記載:“伊尹放太甲于桐,乃自立。……七年,太甲潛出自桐,殺伊尹?!边@里說(shuō)伊尹是被太甲領(lǐng)兵殺死的。
而司馬遷的《史記》所載則完全不同,司馬遷說(shuō):“帝太甲即位三年,不明,暴虐,不尊湯法,亂德,于是伊尹放之于桐宮。三年,伊尹攝行政當(dāng)國(guó),以朝諸侯。帝太甲居桐宮三年,悔過(guò)自責(zé),反善,于是伊尹迎帝太甲而授之政?!彼抉R遷不但說(shuō)伊尹沒(méi)被殺死,而且還成了教育太甲改惡從善的賢相。
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兩相對(duì)照,我們不難看出司馬遷《史記》的虛假之處。
司馬遷把太甲定位為昏庸無(wú)德的暴君,而把伊尹吹捧為賢相,讓這位賢相把所謂暴虐的天子囚禁于桐宮,自己來(lái)當(dāng)天子。這完全不符合儒家所倡導(dǎo)的君臣之道。臣把君囚禁起來(lái),這分明是造反,是篡權(quán),是大逆不道,又有什么值得歌頌的呢?再說(shuō),太甲既然是一位亂德的暴君,何以關(guān)了三年就變成了“修德”之君呢?這根本不符合人性的常理!太甲究竟是怎樣的暴虐、亂德、不尊湯法,司馬遷沒(méi)有舉出一件事例,這恐怕全都是虛妄不實(shí)之詞。
據(jù)此,我們不能不對(duì)司馬遷的論述有所懷疑。
伊尹執(zhí)政時(shí)倡導(dǎo)“節(jié)用寬民”的政策,而他自己卻不節(jié)儉,他生前如何奢華姑且不論,單是他死后的墓葬就暴露出了他的真實(shí)面目。他的墳?zāi)拐嫉孛娣e達(dá)一萬(wàn)多平方米,其墓葬結(jié)構(gòu)完全依照王陵建造。試想,建造如此大的陵墓,這在生產(chǎn)力很低的商代要花費(fèi)多大的人力和物力呢?這難道就是所謂的“節(jié)用寬民”嗎?
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公而論之,伊尹確實(shí)是位能文能武足智多謀的偉大歷史人物,他不僅是商初征戰(zhàn)沙場(chǎng)名滿天下的將帥,也是一位玩弄權(quán)術(shù)駕御臣民的著名政治家。他生前曾留下很多著作,《漢書(shū),藝文志》錄有《伊尹五十一篇》、《伊尹說(shuō)》二十七篇;可惜這些著作都已亡佚?!队窈椒枯嬝龝?shū)》收有《伊尹書(shū)》一卷。1973年湖南長(zhǎng)沙馬王堆三號(hào)漢墓出土的十二萬(wàn)多字的帛書(shū)中收有《伊尹書(shū)》六十四行。這些是目前僅存的伊尹著作。
根據(jù)《竹書(shū)紀(jì)年》記載,伊尹篡奪王位后,共執(zhí)政七年。
伊尹七年(乙巳,公元前1576年)夏天,夏王太甲利用朝中大臣為伊尹慶祝八十大壽之機(jī),率勇士們自桐宮潛回王都,乘伊尹不備,突然殺入宮中,將伊尹殺死。
伊尹終年八十歲,是被殺死的,并非善終。
《帝王世紀(jì)》所記載的“沃丁八年,伊尹卒,年百有余歲,大霧三日?!憋@然是偽史,我們不能當(dāng)真。
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夏王太甲公布了伊尹篡權(quán)的種種罪行,仍念他曾有功于商王朝,準(zhǔn)許他的家人將他的遺體葬在伊尹生前為自己修造的陵墓中。復(fù)用他的兒子伊陟和伊奮入朝為官,命將伊尹的田產(chǎn)和奴隸一分為二,兄弟各持其一。
伊尹墓在今河南商丘市虞城縣西南魏錮堆村北。
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