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                  關(guān)羽北伐疑云:關(guān)羽為何在實力不夠之時發(fā)動北伐

                  2019-10-23
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
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                  關(guān)羽北伐疑云:關(guān)羽為何在實力不夠之時發(fā)動北伐,關(guān)羽北伐指的是建安二十四年(219年),劉備部將關(guān)羽率軍從荊州南郡出兵,進攻

                    關(guān)羽北伐指的是建安二十四年(219年),劉備部將關(guān)羽率軍從荊州南郡出兵,進攻曹魏占據(jù)的襄陽、樊城的一次重要戰(zhàn)役。此戰(zhàn)中,關(guān)羽先是圍困襄陽、樊城、水淹七軍,重創(chuàng)曹魏,威震華夏,接著呂蒙偷襲荊州、關(guān)羽敗走麥城,最后關(guān)羽父子被東吳俘殺。襄樊之戰(zhàn),使得曹魏、蜀漢的實力受損,尤其是蜀漢,不但損兵折將、還丟失荊州,成為三國形勢的重要轉(zhuǎn)折點。此戰(zhàn)還導致蜀漢與東吳十余年的同盟關(guān)系被打破、反目成仇,最后發(fā)生夷陵之戰(zhàn)。

                  網(wǎng)絡配圖

                    對關(guān)羽北伐一直有一個看法,懷疑這是蜀國全面戰(zhàn)略的一部分(蜀國不置史官害死人啊),那就是把北戰(zhàn)線推進到漢鈣一線,連通漢中與荊州的北部通道。其戰(zhàn)略目 的是為江陵取得戰(zhàn)略縱深,而后蜀漢的政權(quán)很可能重心向東部回歸,以江陵為中心進行對魏作戰(zhàn),以宛城為蜀魏戰(zhàn)略決戰(zhàn)戰(zhàn)場,同時依靠政權(quán)東歸對孫權(quán)產(chǎn)生威懾效 力,那樣就不會有矢荊州的事情了。

                    關(guān)羽的作戰(zhàn),應該屬于歸還東三郡后,為擴大荊襄作戰(zhàn)基地進行的一次預備性進攻。

                  網(wǎng)絡配圖

                    問題是執(zhí)行了三個錯誤,第一,曹仁進行了堅決的抵抗,關(guān)羽不能順利拿下襄陽樊城 -- 否 則如果關(guān)羽順利占領襄陽和樊城,孫權(quán)懾于蜀軍銳氣,未必敢于,即便,蜀軍對于魏吳夾攻也有回旋余地;第二,關(guān)羽的北伐在取得勝利后將戰(zhàn)術(shù)進攻擅自 轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略進攻,這主要表現(xiàn)在他擴大戰(zhàn)局,中原群盜或受封號,或遙受節(jié)制,大有迫曹魏遷都的氣勢,表面氣焰高漲而于事無補,攤牌過早,比之宋太祖斧劈大渡 河,禁止宋軍進入西南,可謂缺乏全局觀念。

                    羅貫中對關(guān)羽“傲”的批判,似乎應該指的是他這個被勝利沖昏頭腦的舉動,而不是他在荊州的所作所為;第三,蜀漢的急劇膨脹,使其軍事安排出現(xiàn)了失誤,那就是 在關(guān)羽背后沒有配備足夠的后備軍,這本來是蜀漢作戰(zhàn)中相當注意的問題,但是因為漢中,上庸等一連串的戰(zhàn)斗,關(guān)羽北伐的軍事安排比較倉促,有點兒機會主義的 意思。全局上沒有戰(zhàn)略預備隊,直接造成了荊州的失守。這也和益州封閉,交通不便,信息閉塞有關(guān),是隆中對的硬傷。

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                    假設關(guān)羽能夠順利拿下襄樊,隨即轉(zhuǎn)入守勢,而后劉備出川,到江陵駐仳,以關(guān)張發(fā)動宛城戰(zhàn)役,待戰(zhàn)局焦炙之時,劉備輕騎回川,以善守的魏延防范江陵,以黃忠,馬超,趙云部隨劉備北出漢中取關(guān)中。孫,曹將面臨一個艱苦的局面。


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                  關(guān)羽
                  關(guān)羽(160~162年-220年),字云長,本字長生,司隸河東解人(今山西省運城市),約生于東漢桓帝延熹年間,漢末三國時劉備的重要將領。與張飛并稱“萬人敵”。赤壁之戰(zhàn)后,劉備助東吳周瑜攻打南郡曹仁,遣關(guān)羽絕北道,阻擋曹操援軍,曹仁退走后,關(guān)羽被劉備任命為襄陽太守。后來劉備入益州,關(guān)羽留守荊州。于建安二十四年,關(guān)羽圍襄樊二城,曹操派于禁前來增援,關(guān)羽擒獲于禁,斬殺龐德,威震華夏,曹操嚇得都想遷都以避其銳。后派徐晃前來增援,而東吳背盟,遣陸遜呂蒙偷襲荊州,關(guān)羽腹背受敵,兵敗被殺。關(guān)羽最為特殊之處是其倍受中華文化歷代推崇,由于其忠義勇武的形象,多被民眾尊稱為關(guān)公、關(guān)二爺、關(guān)老爺,又多次被后代帝王褒封,直至武圣,與“文圣”孔子齊名。故也俗稱為(關(guān))圣帝、(關(guān))帝君、(關(guān))圣帝君、關(guān)帝、關(guān)帝爺?shù)榷鱾髦两?。道教尊為協(xié)天大帝、伏魔大帝、翊漢天尊等,中國佛教界奉其為護法神之一,稱為“伽藍菩薩”。其...
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