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　　在全國的名山之中，賀蘭山高不過喜馬拉雅，雄不過五岳，但是，有朋自遠方來，總是首要提出登賀蘭山，而且聲言賀蘭山是我早就想登的一座山了。寧夏人也總是把賀蘭山巖畫 首要推到客人的面前。

　　賀蘭山巖畫 ，會集散布在寧夏境內的賀蘭山脈各個山口之中。賀蘭山巖畫 是包含整個賀蘭山許多巖畫 遺址在內的大集合概念，它主要在賀蘭山東麓，北起石嘴山區(qū)域而南至中衛(wèi)區(qū)域的27個山口的巖石上。賀蘭山巖畫 中，單體圖像高達兩萬七千多幅，其間以組合圖像方式呈現(xiàn)的有五千多組。這些巖畫 一般都刻鑿或制作在避風向陽處，如在山梁上，或低臨，或中至半坡，或高及山頂，在山水溝兩岸的峭壁上，特別是山水溝轉彎處，在高山奇峰上，在巖檐下，在窟窿之中。從藝術體現(xiàn)上說，賀蘭山巖畫簡化、符號化與原型化。這一點，在人物和動物的造型上尤為杰出。例如，人的造型僅是由四肢、頭顱構成，羊的造型則僅由羊角符號來體現(xiàn)。簡略地說，在繪畫線條上，賀蘭山巖畫 高度崇尚精約與厚重。

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　　為便利觀賞，景區(qū)將巖畫 大都會集在一個區(qū)域內，做上符號。我們還碰到了別的的“觀光客”——巖羊。我們屢次對著巖羊贊賞：真肥啊。這是哺乳動物看到飽滿軀體后的天然反響。秋后的巖羊本就膘肥體壯，加上地處天然動物維護區(qū)，被偷獵的時機也少。巖畫 中處處能夠看到動物形象：奔馳的鹿、清閑的巖羊、奔馳的快馬、搖尾巴的狗……如果巖羊們懂得打量巖畫 ，會不會被石頭里的同類嚇到?不過，這樣的可能性并不大，由于這個“同類”現(xiàn)已被鋪上了一層難以名狀的奧秘色彩，有的部分被夸張，有的部分被省掉，似羊非羊，似人非人，那時的人類審美還真是獨特。或許其間別有涵義，但這一切都只能去臆想了。人類一考慮，天主就發(fā)笑。如果硬要給它們一個界說，大約巖畫 里的太陽神也要笑得背過臉了。

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　　太陽神巖畫 ，是賀蘭山巖畫 中最盛大的，它的奧秘是全世界性的。這些“天神”存在類似的符號和特別體現(xiàn)方式，如十字形、同心圓、弧形人面、X光形人體、淚線、眉心紋和臉上的小圓點。有一種估測是，在史前文明時期，東北亞和北美洲從前發(fā)生過一次跨過大洋的人類大遷徙;別的的估測是，其時曾有三類“外星人”從巨蛇座、獅子座、船底座來到地球。

　　據研究，最早的外星人圖像出現(xiàn)在7000年前的賀蘭山壁畫中。在那些記載氏族公社日子的畫面上，能夠看到頭戴園形頭盔、身穿密封宇航服的人，與現(xiàn)代宇航員的形象極端類似。最令人驚嘆的是賀蘭山南端、寧夏沖溝東的一幅壁畫。畫面左上方有兩個旋轉的飛碟，飛碟開口處，一個身穿“宇航服”的人正飄但是下，地面上的動物和人群在驚慌地跑散。而考古學家一般以為史前的藝術創(chuàng)作完全是寫實的，所以這可能是外星人在賀蘭山一帶出現(xiàn)時的生動描寫。

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　　賀蘭山巖畫 的維護是個大問題，這些巖畫 有五六千年前史，在前史的風風雨雨中，有風化有毀損本來也是不可避免的，但在古代，這一帶，牧民的寓居量有限，人類的活動不頻頻，破壞有限，可到了近代，特別是近半個世紀，酸雨等對巖畫 的風化大大加重，加之人類活動呈幾何級增加，賀蘭山巖畫 呈現(xiàn)了大面積的風化與破損，有不少有巖畫 的石片從山壁上掉落，有不少巖畫 已漫漶不清。據導游說，每隔幾年來，就會發(fā)覺又少了多處了解的巖畫 ，令人心痛不已。