古蜀國出現(xiàn)于什么時候?其歷史發(fā)展是怎樣的?
古蜀,也被稱為古蜀國或蜀國,字面意思是葵蠶國,是在四川盆地長期存在的古國,曾有多個朝代,不同時期發(fā)展出的文化包括寶墩文化、三星堆文化、金沙文化、十二橋文化,后于前316年被秦國所滅,根據(jù)越南史書記載,其王子后于古代嶺南地區(qū)創(chuàng)立甌雒國,但最終被南越國滅亡。
蠶叢時期
蠶叢,又稱蠶叢氏,華夏族紀錄中西周時期蜀國首位稱王的人(應該為一個氏族或朝代,持續(xù)了數(shù)百年),其事跡史書上少有記載。對應于寶墩文化時期。
柏灌時期
柏灌,又作柏濩或伯雍,是華夏族記載中統(tǒng)治蜀國(現(xiàn)四川一帶)的第二代(應該為一個氏族,持續(xù)了數(shù)百年),其事跡史書上少有記載。對應于寶墩文化時期。
據(jù)說溫江區(qū)壽安鎮(zhèn)長青村有一座方圓4畝、高3米的圓形土丘,被當?shù)厝朔Q作"八卦山"或"八卦墓",《溫江縣志》記載當?shù)貍髡f那是柏灌之墓,"八卦"是"柏灌"的訛寫。柏灌氏以鳥為圖騰,有說柏灌是"伯鶴"的訛寫。
魚鳧時期
魚鳧是華夏族記載中古蜀國的第三代(應該為一個統(tǒng)治的氏族,持續(xù)了數(shù)百年),對應于三星堆文化時期(三星堆遺址第二三期)。
杜宇時期
杜宇(?-?),又名蒲卑,死后號望帝,生卒年不詳,曾經(jīng)稱帝。以郫為都城,瞿上為陪都。根據(jù)二十世紀的考古結果,大約處于商周之交至春秋時期,對應于十二橋文化(如十二橋遺址;金沙遺址:前1250年至前650年)。據(jù)傳說杜宇是第四代在古蜀(今四川省成都一帶)建國的君主,善於耕作, 傳說中他在死后化為杜鵑鳥。而根據(jù)書中所稱計算,該朝代應該于前770年左右結束。
揚雄《蜀王本紀》記載杜宇從天降至朱提(今云南省昭通市),一名名叫「利」的女子,也從江源(今四川省崇州市)的井中冒出,杜宇在娶利為妻后,便在蜀地稱王,填補了在魚鳧去世后,蜀地突然缺少的統(tǒng)治者空位。但《華陽國志》的記載卻正好與之相反,謂杜宇為蜀王,女子梁利從朱提遷來,二人聯(lián)姻。杜宇建國后,除將國都定在郫(今四川省郫縣)外,尚把瞿上(今四川省雙流縣)定為別都,以有效管理其他地區(qū)。
杜宇在建國后,認為自己的成就會比蠶叢、柏灌與魚鳧這三個在此建國的君主來的高,因此,他積極的開疆擴土,使得國土領域向東可達嘉陵江、向西可至今蘆山、天全一帶、向北可到漢中、向南可抵今天的青神縣。此外,他還把領土中的汶山建設成牧場、今天的四川省宜賓市、云南省、貴州省一帶變成花園。
在杜宇統(tǒng)治蜀地的同時,他和當時位處中原的周朝也有往來,并獻上許多貴重禮物,以和周朝交好
杜宇雖擅長於農(nóng)耕,但對於治理洪水并無辦法,因此,在他一百多歲時,命當時的宰相鱉靈,治理岷江的洪水,而在鱉靈治理洪水的期間,杜宇趁隙與鱉靈的妻子私通(另有一說,杜宇并未與其妻私通),杜宇后來在於心有愧、認為自己的德行不如鱉靈的情況下,將王位禪讓給他, 隱居於岷山,傳說其死后,每逢農(nóng)歷三月,便化為杜鵑,以叫聲催促蜀人趁農(nóng)時播種。
亦有說法,稱杜宇其實際上是被鱉靈推翻后逃亡,因復位不成,怨魂化為杜鵑。
開明朝
開明是華夏族記載中的古蜀朝代名稱,其歷任君主均稱"開明",共十二世,其時代大約為中原的春秋至戰(zhàn)國時期。對應于今日考古發(fā)現(xiàn)的晚期蜀文化(約前770年至前316年)。根據(jù)華夏族記載,九世開明帝開明尚接受中原文化,去帝號稱王,傳至開明十二世時,于前316年為秦國所滅。
叢帝(一世)
叢帝,原名鱉靈,是首位開明帝。鱉靈原是蜀王杜宇之相,因治水有功,使蜀國"民得安處",后杜宇禪讓,稱叢帝。一說鱉靈兵變,逼死杜宇,自立。杜宇冤魂不散,即成杜鵑鳥。
蜀盧帝(二世)
蜀盧帝,又作蜀成帝,開明朝第二任帝。曾經(jīng)進攻秦國至雍城 。
蜀保子帝(三世)
蜀保子帝,又作蜀褒子帝,開明朝第三任帝,曾攻青衣,國威擴張 。
蜀王開明尚(九世)
開明尚,是蜀國君主,開明第九任帝,在現(xiàn)在四川一帶。開明尚接受中原文化,立宗廟,去帝號稱王,以酒曰醴,樂曰荊。遷徙國都至成都。
蘆子霸王(十二世)
蘆子霸王,是古蜀國末代君主,開明第十二任君主,前316年秦惠文王在位時秦國,派大將司馬錯從滅掉了蜀國,蜀王至武陽,為秦軍所害。其相及太子死於白鹿山。
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