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                  安南屬明時(shí)期:明朝在越南的統(tǒng)治如何?

                  2019-10-14
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
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                  安南屬明時(shí)期:明朝在越南的統(tǒng)治如何?,安南屬明時(shí)期(越南語(yǔ):th?ithu?cMinh/時(shí)屬明1407年-1427

                    安南屬明時(shí)期(越南語(yǔ):th?i thu?c Minh /時(shí)屬明1407年-1427年),在越南被稱為"第四次北屬時(shí)期"(越南語(yǔ):th?i B?c thu?c l?n 4 )。

                    是越南(安南)被中國(guó)明朝永樂(lè)、洪熙、宣德三代皇帝統(tǒng)治的歷史時(shí)期,共20年,是越南北屬時(shí)期的一部分。 在此一期間,明朝消滅越南胡朝,改稱越南為"交址"(又作"交址"及"交趾",當(dāng)時(shí)國(guó)境相當(dāng)于現(xiàn)今的中部及北部),掃平意圖恢復(fù)陳朝統(tǒng)治的后陳朝勢(shì)力,建立起府、州、縣的中央直轄方式,采取移風(fēng)易俗及推行儒學(xué)教化的政策。張輔、黃福等官員與當(dāng)?shù)毓賳T相得益彰,政治頗為良好,但是張、黃二人調(diào)度太過(guò)于頻繁,留守將領(lǐng)李彬死的太早,加上明朝派去的宦官課稅頗重,官員經(jīng)營(yíng)和管理交趾,確實(shí)存在許多疏忽和弊端,激起越南人民反感及叛變,尤以藍(lán)山豪族黎利最具影響力,并于抗明十年戰(zhàn)爭(zhēng)(1418年─1427年)后結(jié)束屬明時(shí)期。

                    明朝在越南的統(tǒng)治

                    地理建置

                    1407年農(nóng)歷六月,明朝消滅越南胡朝后,聲稱為了回應(yīng)當(dāng)?shù)毓倮絷壤?原復(fù)古郡縣"的請(qǐng)求,便將之改名"交趾" ,依照明朝中國(guó)的行政區(qū)劃模式,設(shè)置都指揮使司、承宣布政使司、提刑按察使司等"三司"。接著,明廷在交址設(shè)十五府、三十六州、一百八十多個(gè)縣,以及五個(gè)直隸布政司的州,分轄二十九縣,在要地則設(shè)十一衛(wèi)、三所,一市舶司。

                    戶口管理

                    明朝對(duì)交址人口,采取與中國(guó)相同的黃冊(cè)制度來(lái)辦理。官府把交址人丁的姓名、年齡和籍貫,記載到簿冊(cè),并按這些資料,制成證件,由人丁持有,以備官府查核。若發(fā)現(xiàn)某人的證件與簿冊(cè)所載不符,便須抓去當(dāng)兵。

                    明人官府的薄冊(cè),會(huì)登記交址境內(nèi)每一里(在鄉(xiāng)村,則設(shè)立里甲制,以一百一十戶為一里,十戶為一甲,里有里長(zhǎng),甲有甲首)、一坊(城市)及一廂(城郊)的所有丁數(shù)及田數(shù)。孤寡殘疾者則另用稱為"畸零"的簿冊(cè)來(lái)登記。這些簿冊(cè)又會(huì)在卷首繪畫地圖。簿冊(cè)編制完畢后,即抄成一式四份,一份黃色封面的交到中央戶部,其余三份封面為青色,交給交址承宣布政使司及各府、縣保存。每十年更新田丁的數(shù)目。

                    經(jīng)濟(jì)賦役

                    明朝對(duì)交趾采行多項(xiàng)稅務(wù)及賦役制度。負(fù)責(zé)征收的官員,在府州縣有稅課司、河泊所副使等,另外有本場(chǎng)局使副等名目。1414年,明廷規(guī)定交址每畝田征粟五升,植桑沙每畝征絲一兩,每一斤絲征絹一匹。明政府又設(shè)鹽稅,交趾人民每月煮鹽若干,送交提舉司收藏,待承宣布政使司檢驗(yàn)后,才可發(fā)賣。若私煮或私賣,則會(huì)被判罪。

                    明朝又加緊開取交趾資源,運(yùn)回中國(guó)。凡是金銀礦產(chǎn),都設(shè)官督民開采。在山林地區(qū),令人民尋找象牙、犀角。在海濱地區(qū),令人民到下海采集珍珠。另外,土產(chǎn)如胡椒、香料,以及珍禽異獸如鹿、象、龜、雀、猿、蛇等,都大肆搜刮,以帶回中國(guó),以致民不聊生。

                    文教及選拔

                    明朝政府在交趾開設(shè)學(xué)校,訪求有在儒學(xué)、醫(yī)術(shù)、僧道方面有才能的,都委以官職,并使之教授有關(guān)才藝。而在交趾人的學(xué)習(xí)課程方面,明廷把中國(guó)儒家典籍中的《四書五經(jīng)》、《性理大全》等書頒發(fā)給各州縣做讀本,并派僧道傳布佛教、道教。

                    對(duì)交趾知識(shí)分子,明廷在占領(lǐng)之初便致力招攬。如在1407年農(nóng)歷六月癸卯,明成祖向交址總兵官?gòu)堓o等下令,將該地"懷才抱德、山林隱逸、明經(jīng)能文、博學(xué)有才、賢良方正、孝弟力田、聰明正直、廉能干濟(jì)、練達(dá)吏事、精通書算、明習(xí)兵法、武藝智謀、容貌魁偉、語(yǔ)言便利、膂力勇敢、陰陽(yáng)術(shù)數(shù)、醫(yī)藥方脈之人,悉心訪求,以禮送赴京擢用。" 后來(lái)更制定了歲貢生進(jìn)入國(guó)子監(jiān)的措施:起初規(guī)定府學(xué)每年兩名入選,州學(xué)每?jī)赡耆脒x,縣學(xué)每年一名入選。后來(lái)改為:府學(xué)每年一名入選,州學(xué)每三年兩名入選,縣學(xué)每?jī)赡暌幻脒x。由承宣布政使司、提刑按察使司及府州縣地方官員負(fù)責(zé),安排生員在入選后第二年的農(nóng)歷正月一日進(jìn)京朝覲。至于入選為歲貢生進(jìn)入國(guó)子監(jiān)的條件,則是"不拘入學(xué)年月淺深,擇有學(xué)行者"。

                    習(xí)俗風(fēng)尚及社會(huì)民生

                    明朝統(tǒng)治交趾期間,曾實(shí)行與越人習(xí)尚及生活有關(guān)的措施。按越南史家陳仲金的說(shuō)法,明廷是企圖"使安南人同化于中國(guó)人"。 不過(guò),其若干措施,亦如中國(guó)學(xué)者郭振鐸、張笑梅所說(shuō),是"穩(wěn)定社會(huì)秩序"具體情況是:

                    祭祀:1414年農(nóng)歷九月,下令設(shè)立文廟、風(fēng)云、山川等神壇壝,依時(shí)進(jìn)行拜祭。

                    衣冠服飾:1414年農(nóng)歷九月,男女不許剪發(fā),婦女必須穿短衣長(zhǎng)裙,與中國(guó)衣冠制度相同。

                    民眾待遇:在戰(zhàn)事中死亡的將士民眾,均予以妥善安葬;年邁有聲威者,給以禮遇;鰥寡孤獨(dú)無(wú)依者,設(shè)養(yǎng)濟(jì)院收容。又對(duì)被胡朝慘死的陳朝貴族,給以追贈(zèng)謚號(hào)及修理墳?zāi)埂?/p>

                    驛站制度

                    1415年農(nóng)歷十月,明廷聽從總兵官?gòu)堓o的建議,從廣西欽州地區(qū)至東關(guān)城(今越南河內(nèi))一帶,建立驛站系統(tǒng)。于是,明政府于東關(guān)城至慈山府嘉林縣(今越南北寧省嘉平縣)設(shè)置馬驛;另外,明政府又在至靈縣(在越南清化省)、東潮縣(在越南海陽(yáng)省)而到與欽州接壤的萬(wàn)寧府,設(shè)置水驛,以便公文傳遞。

                    兵制

                    1416年,明總兵官?gòu)堓o在交趾抽調(diào)人民當(dāng)兵,方法是:在設(shè)有衛(wèi)所的地方,每戶抽三丁當(dāng)兵,而清化以南,因人口較少,每戶只抽二丁為兵。在沒(méi)有設(shè)立衛(wèi)所的地區(qū),則在險(xiǎn)要處設(shè)立堡柵,由民兵負(fù)責(zé)把守。


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                  ——— 沒(méi)有了 ———
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                  明成祖
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