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　　邪馬臺(yé mǎ tái)國是《三國志》中《魏書·東夷傳》倭人條(通稱魏書倭人傳)記載的倭女王國名。

　　“邪馬臺國”被國際權(quán)威學(xué)術(shù)界一致認為是日本國家的起源。

　　早在《后漢書》中就有關(guān)于漢光武帝劉秀賜予倭國使者金印的記載。

　　在晉朝陳壽所著的《三國志·魏書·倭人傳》中用了約兩千字的篇幅介紹了三國時代倭國的情況。這篇文章里提到了當(dāng)時在日本國的九州島東北部有一個很大的女王國叫作“邪馬臺國”(やまたいこく/ yamataikoku [1] )，下屬30多個小國。統(tǒng)治該國的女王就是“卑彌呼”。書中記載道，邪馬臺國雖然歷代也以男人為王，但是在連續(xù)六七十年的戰(zhàn)亂之后，他們擁立了卑彌呼(hi miko)擔(dān)任女王。卑彌呼擅長用鬼神之事迷惑百姓，年紀雖然很大卻沒有結(jié)婚，只有弟弟輔佐朝政。卑彌呼為王以來從來沒有外人能夠見到她的面，只有千名仕女以及一名送伙食的男人出入宮闈。

　　據(jù)記載，公元二三八年，卑彌呼派遣使者難升米朝見魏帝曹睿。魏帝賜予卑彌呼以刻有“親魏倭王”的紫綬金印一枚，包括銅鏡百枚在內(nèi)的禮物若干。邪馬臺國與另一個由男王統(tǒng)治的狗奴國向來不和，她特地再次派遣使者來到魏國求助。魏帝派出使者表示支持邪馬臺國，但是狗奴國對魏帝的檄文卻似乎并不在意。在長期的戰(zhàn)爭中，卑彌呼去世了。邪馬臺國擁立了一名男性為王，但是國中卻引起大亂，只好再度擁立卑彌呼一族的女性“臺與”為女王，這才平息了內(nèi)亂。

　　公元三二六年，臺與再度派遣使者來到中國。此時三國時代已經(jīng)結(jié)束，晉朝占據(jù)了主導(dǎo)地位。再往后，邪馬臺國就從中國的史書中失去了蹤影。

　　關(guān)于邪馬臺國的所在地，國際學(xué)術(shù)界一致認可的九州島說較有力，據(jù)《后漢書》和《三國志》記載倭國或邪馬臺國在日本列島的九州島的東北部。

　　國際權(quán)威學(xué)術(shù)界一致認為邪馬臺是Yamato(日語大和)的音譯。