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　　陳氏對(duì)婦女的生理特點(diǎn)，婦科疾病的病因、病機(jī)以及治療均進(jìn)行了總結(jié)，可見(jiàn)其學(xué)術(shù)思想的概況。他強(qiáng)調(diào)了婦女月經(jīng)的先天來(lái)源，突出了沖任、天癸與月經(jīng)的關(guān)系，同時(shí)亦不忽視后天脾胃運(yùn)化的水谷精微在月經(jīng)產(chǎn)生方面的重要作用。此外，他還將婦女的生理發(fā)育和病理變化分為三個(gè)類(lèi)別，即室女、已婚和七七天癸盡數(shù)之后，即青春未婚期、已婚期、絕經(jīng)期三個(gè)階段，來(lái)歸納分析不同的病證。即室女期，由于青春期的變化，思慮積想等情志變化為多，故其病多在心脾。而對(duì)于絕經(jīng)之后的胞宮出血，則多考慮肝腎虛熱。至于一般的月經(jīng)失調(diào)，則認(rèn)為多與沖、任、肝、脾有關(guān)。對(duì)于婦科諸病的病機(jī)，陳氏抓住主要病理變化，注重氣血逆亂，經(jīng)脈逆行，五臟功能失常，生化告竭等方面，可謂治病求本。

　　陳氏論述外科，強(qiáng)調(diào)火熱為病變之主體，將癰疽的病因總結(jié)為“一天行，二瘦弱氣滯，三怒氣，四腎氣虛，五飲冷酒，食炙煿，服丹藥?！奔磳?duì)癰疽的病因從正氣與邪氣兩方面加以歸納，或責(zé)之人體虛弱、腎氣不足，房勞損傷，或由于七情郁滯，膏梁厚味，外感六淫，這些認(rèn)識(shí)頗為深刻。

　　對(duì)于癰疽的辨證，既強(qiáng)調(diào)從五臟分證，又注重表里內(nèi)外，陰陽(yáng)淺深緩急，同時(shí)還注意辨別善惡順逆，吉兇死生。他所提出的“辨五善七惡”，多為后世醫(yī)家效法，即“飲食如常，一善也;實(shí)熱而大澀，二善也;內(nèi)外病相應(yīng)，三善也;肌肉好惡分明，四善也;用藥如所料，五善也。渴而發(fā)喘，眼角向鼻，大反滑，一惡也;氣綿綿而脈澀，與病相反，二惡也;目不了了，睛明內(nèi)陷，三惡也;未潰肉黑而陷，四惡也;已潰青黑，腐筋骨黑，五惡也;發(fā)痰，六惡也;嘔吐，七惡也。”并認(rèn)為五善見(jiàn)三則瘥，七惡則四則危。