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　　我們的羅馬神話的資料主要來自公元前1世紀(jì)以及公元1世紀(jì)初期，其中的絕大部分是在西塞羅、維吉爾和歷史學(xué)家李維、 哲學(xué)家兼歷史學(xué)家甫盧塔克和詩人奧維德的作品里發(fā)現(xiàn)的。羅馬城至高無上的神是尤庇特(Iuppiter)(即朱庇特)，他的名字與希臘語的宙斯(辦eus)和梵語的dyaus (天空)都有印歐語的詞根 Iou (源自dyeu)。盡管早期羅馬的眾神都是單一的，他們甫遍說 來都不是神人同形同性的。他們多數(shù)都是抽象概念的化身。菲迪 斯女神(Fides)是善意的化身，色列斯女神是農(nóng)作物生長的化 身，Consus神是谷物，尤其是谷物儲(chǔ)存形式的化身，奧甫斯女 神(Ops)是富裕的化身，雙面神雅努斯(Janus)是門神或掌管生命通道的神，維斯塔女神(Vesta)是圣神的火的化身。古代的一些神與宗教儀式有顯著的關(guān)聯(lián)。女神安格羅娜(Angerona)和曙光女神歐若拉(Mater Matuta)顯然主要是通過至日慶典而為人所知的。

　　羅馬神話

　　居于古代羅馬神話中心的是印歐語族的三元組合體的一個(gè)翻 版——在這里是朱庇特一瑪爾斯一奎里納斯(君權(quán)一力量一政 治共同體)的組合。就此而言，朱庇特是完全的君權(quán)，就像屬于 吠陀里的伐樓拿的權(quán)力一樣，而瑪爾斯則像吠陀里的因陀羅，是 純力量的象征?？锛{斯(Quirinus)是以繁榮為特征的和平的 羅馬政治共同體的代表。

　　古代羅馬的三元組合本身與羅穆盧斯(Romulus)和瑞摩 斯(Remus)的神話，奧維德、李維和其他人講述的一個(gè)至關(guān) 重要的羅馬版的印歐語族的神圣孿生主題有關(guān)聯(lián)。

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　　孿生兄弟羅穆盧斯和瑞摩斯是瑪爾斯神與凡人雷亞西爾維啞結(jié)合所生。雷亞西爾維婭(Rhea Silva)——她的名字本身 暗示著自然和大地本身——曾被她的叔叔、國王阿穆利烏斯強(qiáng)迫 擔(dān)任維斯塔貞女的角色，希望這樣可以防止她生出一個(gè)作為王位競爭對手的繼承人，因?yàn)樗约旱耐跷皇菑乃赣H努米特(Nu- mitor)那里篡奪而來的。當(dāng)這對孿生兄弟出生以后，惡毒的國王 讓人把他們放入類似箱子一類的東西里放進(jìn)臺伯河順流漂下。當(dāng) 這個(gè)箱子碰巧擱淺時(shí)，一只母狼發(fā)現(xiàn)了這對嬰孩，并用自己的乳汁哺育了他們。后來，這對孿生兄弟——像這類神話故事中經(jīng)常 發(fā)生在年輕英雄身上的那樣——被一個(gè)牧羊人收養(yǎng)了。羅穆盧斯和瑞摩斯長大成人，并開始意識到他們自身的力量，但有一天， 瑞摩斯在與他外祖父努米特的隨從的一次爭吵中被制服，被帶到 努米特面前接受懲罰。羅穆盧斯趕去援救，因此這對孿生兄弟的 身份被暴露了。如今得以重逢的家庭打敗了篡位者阿穆利烏斯， 使努米特重新登上王位。羅穆盧斯和瑞摩斯來到臺伯河畔他們以前被狼救上岸的地方，在那里創(chuàng)建了羅馬城。關(guān)于以誰的名字給 新城命名問題上，兄弟二人起了爭執(zhí)，結(jié)果瑞摩斯被打死，所以羅馬城因羅穆盧斯而得名。

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　　羅馬城建立之初，經(jīng)歷了一個(gè)缺乏女人的階段，羅穆盧斯用 欺騙的方式解決了這個(gè)問題。他邀請薩賓人參加一次盛宴，隨后 他和他的隨從抓住并了薩賓人的婦女。薩賓人和羅馬人經(jīng)歷 了長期的戰(zhàn)爭，最終是薩賓婦女親自調(diào)節(jié)達(dá)成了休戰(zhàn)聯(lián)盟條約， 畢竟，她們現(xiàn)在已經(jīng)是羅馬人的妻子或母親了。多年以后，羅穆 盧斯在一個(gè)閃電閃過的瞬間消失，被帶到天上變成了一個(gè)神，因 此開了把羅馬的統(tǒng)治者神格化的先例。

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　　在這個(gè)羅馬城建立的古代故事中，瑞摩斯被殺，做了犧牲祭 品，這和吠陀世界是由摩奴的孿生者閻摩(Yama)死后的尸體上 誕生一樣。正如揚(yáng)甫韋爾表明的那樣：“瑞摩斯作為創(chuàng)世過程的 一部分必須要死，而他的死導(dǎo)致了三個(gè)羅馬人‘部落’(羅馬人， 伊特魯里亞人，薩賓人)的誕生，而羅穆盧斯登上他的第一個(gè)王 的職位，等同于人類起源學(xué)上的第一人的傳奇?！?228頁)羅穆 盧斯帶頭薩賓婦女代表把一個(gè)鄉(xiāng)村文化同化到羅馬人和伊特 魯里亞人的城市文化中，構(gòu)成羅馬王政時(shí)代三族合一的社會(huì)。羅穆 盧斯，羅馬的神圣的國王，最終被神化，是羅馬王政時(shí)代的三元組 合所必須的，因?yàn)楝敔査故撬母赣H，而朱庇特是他的保護(hù)神，當(dāng) 最終在暴風(fēng)雨中離開這個(gè)世界時(shí)，他以奎里納斯神稱著于世。他和 他的孿生兄弟被認(rèn)為與奎里納斯雙生子有關(guān)，令人回憶起宙斯的兩 個(gè)孿生子卡斯托爾(Castor)和波呂丟克斯(Pollux)。