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　　劉邦開(kāi)國(guó)之后，實(shí)行無(wú)為而治之法，不主動(dòng)干涉國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展，令國(guó)力快速恢復(fù)，才有了漢武帝討伐匈奴的千秋功業(yè)。

　　在秦末大亂的時(shí)代，群雄逐鹿中原，眾多諸侯互相廝殺角逐，最終只留下劉邦和項(xiàng)羽這兩勢(shì)力，最征戰(zhàn)四年之久項(xiàng)羽兵敗自盡，劉邦贏得天下，但是代價(jià)也是殘酷的，秦統(tǒng)一天下之初全國(guó)人口約2000萬(wàn)之多，可是當(dāng)楚漢之爭(zhēng)結(jié)束后，全國(guó)人口不足四百萬(wàn)。付出了如此大的代價(jià)才將全國(guó)重新統(tǒng)一，那么如何休養(yǎng)生息就成為了擺在漢帝國(guó)統(tǒng)治者面前的一道難題，秦朝奉行依法治國(guó)，全國(guó)百姓一舉一動(dòng)，耕種修養(yǎng)都有法令所規(guī)定。

　　很多人說(shuō)秦法苛刻，是因?yàn)榍胤▌澐謽O為細(xì)致，處罰也極為殘酷，這種法令就適用于戰(zhàn)時(shí)，用于讓全國(guó)百姓爆發(fā)出更大的熱情和積極性去參與戰(zhàn)爭(zhēng)。但是當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，這種法令發(fā)到成為了阻礙國(guó)家恢復(fù)元?dú)獾恼系K了，故此漢朝初年劉邦聽(tīng)取蕭何的意見(jiàn)，執(zhí)行道家“無(wú)為而治”，所謂的無(wú)為并非是一點(diǎn)作為都沒(méi)有，而是不再去刻意干涉底層百姓發(fā)展經(jīng)濟(jì)，國(guó)家將種種政策都加以放開(kāi)，百姓不用擔(dān)心自己的一些舉動(dòng)會(huì)觸犯國(guó)家法令，就放開(kāi)手腳去干，故此漢朝才能加速開(kāi)始恢復(fù)。

　　僅僅靠百姓自己來(lái)恢復(fù)當(dāng)然也不夠了，同時(shí)漢初的幾位皇帝也非注重節(jié)儉開(kāi)支，尤其是到了漢文帝時(shí)期，不修宮室，連屋內(nèi)裝飾的帷幔都允許用有花，皇后一次多領(lǐng)了一批絲綢被漢文帝訓(xùn)斥一頓，哭著送回去，可見(jiàn)節(jié)儉到了什么地步。這也是與漢初國(guó)家經(jīng)濟(jì)太過(guò)衰敗有關(guān)，當(dāng)時(shí)漢高祖定都長(zhǎng)安后，文武百官上朝見(jiàn)駕只能乘坐牛車(chē)，皇帝出行要用四匹白馬拉車(chē)，可是找遍宮中都尋不到。

　　皇帝坐擁四海，御苑之中有當(dāng)時(shí)遍布良馬，如今卻連幾匹同樣顏色的馬都找不齊，皇帝尚且如此，更何況百姓呢?說(shuō)明當(dāng)時(shí)國(guó)家馬匹儲(chǔ)備很不好，秦朝時(shí)期關(guān)中，隴西都是養(yǎng)馬地，秦人本就養(yǎng)馬出身，定居關(guān)中自然是不缺馬，可到了漢朝變成如此境況，不由得讓感慨世事悲涼。

　　除此之外，漢高祖分封諸王，令劉姓子侄分在各地為王，還給予他們鑄幣權(quán)，也就是說(shuō)你只要有銅礦有人你自己就可以跳過(guò)中央，鑄造你自己錢(qián)幣，還有什么比你擁有一個(gè)印鈔機(jī)更快的來(lái)錢(qián)方式呢?由此就帶動(dòng)了當(dāng)?shù)刂T侯國(guó)快速發(fā)展，人只要有錢(qián)，就需要貨物，就需要人去流通貨物，地方上一旦富裕就需要和中央等進(jìn)行交流，全國(guó)的經(jīng)濟(jì)也就能就此盤(pán)活。經(jīng)歷了漢高祖、漢惠帝、漢文帝、漢景帝三代人，四位皇帝嘔心瀝血的發(fā)展，才為漢武帝時(shí)期討伐匈奴奠定了基礎(chǔ)。