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　　因為對《史記》的錯誤理解，很多人都認為蘇秦和張儀是同一時代的人，原因是史記的兩個列傳，張儀列傳和蘇秦列傳，后來的人人認為這是姊妹篇，于是就有了后來的蘇秦為了幫助張儀用激將法迫使張儀投奔秦國，并幫助張儀打通關系的事情。但是在真實的歷史中，這兩個人不在同一時間段，張儀是先出現(xiàn)的，而蘇秦是在張儀去世之后C才出現(xiàn)的，那么張儀的對手是誰呢?

　　張儀的對手在一則對話中可以看出原委，在《孟子》一書中有這樣一則對話，景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉?”孟子曰：“是焉得為大丈夫”。劉熙曰：“景春，孟子時人，為縱橫之術者?！边@句話中我們看到的是張儀和另外一個不知名的人“公孫衍”。公孫衍又是誰呢?

　　公孫衍是戰(zhàn)國時期的著名的政治家，外交家，軍事家，而他就是張儀的對手，曾經(jīng)在秦國擔任過大良造，是和張儀同一時期合縱的代表性人物，作為張儀的對手沒有點能耐可是不行的，在當時張儀出使其他國家推廣自己的連橫之策，而和張儀政見不合的公孫衍就對此的阻撓張儀的政治活動，其中的一件事情可以證明這兩個人之間的矛盾。當時的張儀在魏國推銷自己的連橫政策，這個時候的公孫衍為了阻撓張儀的政治活動，就派人去了韓國，說威望重用張儀是為了攻打韓國，然后就自我推銷的說，如果韓王重用自己的話就可以讓張儀的計劃破產(chǎn)，后來在秦國的咄咄逼人的態(tài)勢下，很多國家也都紛紛支持公孫衍的合縱政策。后來他多次的組織這些國家伐秦，但是均已失敗告終，可以說他可能是只看到了自己的政治目的，沒有看到這些國家需要的是什么，于是各個國家離心離德，最終，他的政治目的沒能成功，他也因在魏國的政治斗爭中被人陷害，最終被魏王處死。

　　但是為什么歷史中對這個人提及的非常的少呢?一點原因是這個人的事跡比較少，沒有那么多的事跡流傳下來，在就是在《史記》中公孫衍傳系附于張儀傳，同時在《戰(zhàn)國策》中對公孫衍的描述也不多，第二點可能是這是一個失敗者，同時為人臣而不忠，如何說呢?可以想象，如果他的合縱之術成功的話，后來估計就沒有張儀什么事了，但是為何說他為人臣而不忠呢?他在秦國擔任大良造的時候，就曾經(jīng)鼓動秦國攻打魏國，魏國后來有些承受不住了，秦國馬上就要贏了，但是這個時候的魏國讓人花重金賄賂公孫衍，公孫衍接受了賄賂，然后建議秦國攻打西方的游牧民族，這可以說是誤國之舉，但是公孫衍卻為了一己私利做了，可以說是個不忠之臣。