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　　唐朝詩人王昌齡有一首著名的《出塞》詩，詩的全文是：“秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不叫胡馬度陰山。”詩的前兩句抒發(fā)了詩人撫今追昔的感慨，后兩句的意思是：只盼有威震龍城的李廣那樣的飛將軍，率士奮戰(zhàn)，御敵于國門(陰山)之外。李廣是西漢名將，長期戍守北部邊境，抵御匈奴南下騷擾，先后與匈奴七十余戰(zhàn)，善于騎射，英勇頑強，匈奴稱之為“飛將軍”，一聽到他的名字就畏懼、驚退，數(shù)年不敢犯邊。那么，詩中的“龍城”究竟在哪里呢?

　　目前主要有六種說法：第一種說法是，“龍城”即“盧城”。宋朝王安石在《唐百家詩選》卷五中，將“龍城”改為“盧城”。閻若球《潛邱札記》卷二中作了解釋，他認為，據(jù)《漢書·李廣傳》記載：“李廣為右北平太守，匈奴呼曰飛將軍，避不敢入塞。右北平，唐為北平郡，又名平州，治盧龍縣?！薄短茣酚小氨R龍府、盧龍軍”，所以，“龍城”就是右北平，應(yīng)為“盧城”。中國社會科學院文學研究所編寫的《唐詩選》取此說，將“但使龍城飛將在”改做“但使盧城飛將在”，認為盧城即今河北盧龍。

　　但是，無論漢朝還是唐朝，右北平從來就沒有稱過盧城，只有《漢書·西域傳》中記載有一個無雷國，其國王“治盧城，去長安九千九百五十里”，顯然，此盧城不是右北平。況且，據(jù)《漢書·衛(wèi)青霍去病傳》記載：“元光六年，青為車騎將軍，擊匈奴出上谷，至籠城，斬首虜數(shù)百?！碧瞥躅亷煿抛⒃唬盎\”讀音與“龍”同，“籠城”就是“龍城”。可見，這次威震敵膽的龍城大捷是衛(wèi)青指揮的，并未提及與李廣有關(guān)。因此，有人認為，王安石改“龍城”為“盧城”，是“疑出臆改”，而“閻氏之說，似是而非，不可從”。沈德潛《唐詩別裁集》，是將“盧龍縣”三字挖心換尾，湊成“盧城”而已。

　　第二種說法是，“龍城”是廣義上的邊關(guān)要塞。在多數(shù)唐人詩集中，如《文苑英華》《樂府詩集》《萬首唐人絕句選》《萬首唐人絕句七言》《唐詩品匯》等作品中，均作“但使龍城飛將在”。1979年上海古籍出版社重印的清朝沈德潛《唐詩別裁集》，在對此句的校注中也持此說，認為“唐人邊塞詩中所用地名有但取字面瑰奇雄麗而不自勝考地理方位者”。此處的“龍城飛將”，“指揚威敵境之名將，不得拘泥地理方位”。

　　第三種說法是，“龍城”是匈奴祭祀龍神、祖先之地，地方并不固定，但在匈奴境內(nèi)，并統(tǒng)稱為“龍城”。這地名在漢代史籍中往往是音譯詞，分別被寫成“龍城”、“籠城”、“蘢城”，“龍城”可能是音近而誤訛為“盧城”，兩詞實為同義，“龍城”就是“盧城”。自西漢初年起，匈奴連年犯境，漢朝無力抵御，只得采取了容忍的態(tài)度，直到漢武帝時，國力強盛起來，才命衛(wèi)青、霍去病等實行大規(guī)模反擊，元光六年的龍城一戰(zhàn)，首戰(zhàn)告捷，一掃漢朝七十多年來的屈辱，大大振奮了軍心民心。龍城之戰(zhàn)成為漢朝軍民心目中揚威敵境、雪恥大勝的象征。

　　第四種說法是，“龍城”入詩是為了韻律合轍和詞藻完美。漢軍戰(zhàn)匈奴先后有七次大捷，涉及地名二十余處，王昌齡之所以選取“龍城”一詞，還因為出于此詩音律的需要。無論從詩中的正格和變格來看，“龍城”處的兩字均應(yīng)用平聲，“龍城”兩字正是平聲，而且字面又氣勢宏大，選用了它，使詩句達到了音、義、色俱佳的境地。

　　第五種說法是，“龍城”即姑臧城。清朝孫洙在《唐詩三百首》中提出了另一種看法，認為《晉書·張軌傳》記載，匈奴曾筑姑減城，“城長七里，寬三里，地有龍形，故日龍城”。根據(jù)此說，“龍城”就是指姑減城，即今天的甘肅武威。

　　第六種說法是，龍城指遍布羅布泊地區(qū)的“雅丹”地貌群?！把诺ぁ保喾Q“雅爾當”，原是羅布泊地區(qū)人對“險峻土丘”的稱呼。19世紀末20世紀初，瑞典人斯文·赫定和英國人斯坦因先后來羅布泊地區(qū)“考察”，在其文章中提到“雅丹”一詞，于是便成為世界地理工作者和考古學家通用的地形術(shù)語。在當?shù)毓爬系膫髡f中，往往把“雅丹”稱做“龍城”，因羅布泊周圍發(fā)育典型的“雅丹”地貌似龍像城而得名。相傳在遙遠的年代，羅布泊附近有個國家，百姓們衣不蔽體，食不果腹，而國王卻花天酒地，驕奢淫逸。玉皇大帝得知此事，便扮作和尚下凡“化緣”，昏庸無道的國王僅施舍了一點鹽巴。玉皇大帝勃然大怒，調(diào)來鹽澤水淹沒了這個國家，水退后出現(xiàn)了“龍城”。

　　無獨有偶，在敦煌市玉門關(guān)西北80余公里處的茫茫戈壁上，也有一處東西長約25公里，南北寬約20公里，總面積約400平方公里的雅丹地貌群，它形成于70萬~30萬年前。走進雅丹地貌群，仿佛走進了一座光怪陸離的藝術(shù)迷宮，地球上的所有物種和景觀，在這里似乎都可以找到它的維形。石林、麥積山、富士山妙造天成，蒙古包、烽燧、金字塔、獅身人面像巧奪天工，孔雀、烏龜、恐龍維妙維肖，美不勝收的自然景觀令人嘆為觀止。如今，敦煌市已將其開發(fā)為旅游景點，并被命名為國家級地質(zhì)公園。

　　當?shù)乩习傩兆怨乓詠砭头Q它為“魔鬼城”、“龍城”，敦煌市則命名它為雅丹龍城。漢武帝時，敦煌以西的新疆地區(qū)為西域，匈奴是西域諸國中的強者，并經(jīng)常襲擊侵擾河西地區(qū)。戰(zhàn)國和秦時，敦煌一帶由匈奴占領(lǐng)。漢武帝設(shè)“四郡”、據(jù)“兩關(guān)”之后，敦煌成為通向西域的門戶，是對外開放和反擊匈奴的前沿陣地。王昌齡是著名的邊塞詩人，對西部地貌特征有一定的了解，為渲染詩的意境，增加詩的氣勢，用傳說中的“龍城”烘托傳奇般的“飛將”形象，他詩中的“龍城”也不排除泛指西部古老傳說中的“龍城”的可能。