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　　古代鬧蝗災(zāi)為何不吃蝗蟲呢，這是很多讀者都比較關(guān)心的問題，接下來就和各位讀者一起來了解，給大家一個參考。

　　蝗災(zāi)是指蝗蟲引起的災(zāi)變，是唯一由昆蟲引起的災(zāi)荒，蝗蟲過后，赤地千里，顆粒無收，饑民造反，社會動蕩。明朝崇禎末年，河南和山東出現(xiàn)了旱災(zāi)過后出現(xiàn)蝗災(zāi)，草根樹皮吃干凈了之后，就出現(xiàn)了人吃人的現(xiàn)象。當(dāng)時有婦女、兒童被綁起來拉到市場上像牛羊一般宰殺了賣，稱之為“菜人”。

　　古代蝗災(zāi)頻發(fā)，秦漢蝗災(zāi)平均八年一次，兩宋為四年，元代為兩年，明、清兩代均為三年，蝗災(zāi)之頻繁，百姓深受其害。西安地區(qū)，古稱“天府陸?！?，膏脂之地，但逢蝗災(zāi)來臨也是難以抵擋。

　　史載：新莽始建國三年夏天，飛蝗蔽日，自東方來，至長安，草木食盡。唐朝永淳元年， 關(guān)中大旱，蝗蟲成災(zāi)，死者無數(shù)。后晉天福七年四月，關(guān)中諸州皆蝗，人死者十有七八。元朝至正十九年， 蝗食禾稼草木俱盡，所至蔽日，人馬不能行。明朝崇禎十三年 蝗蟲增生，食禾至盡，因蝗災(zāi)饑荒死者十之六七。清朝咸豐八年 飛蝗過境，所過之處食禾幾盡，濟民嚎野。民國20年夏天，蝗災(zāi)小麥未收，沿山一帶有全家餓死或舉村逃荒者。

　　在中國歷史上，宋真宗作為最后一個在泰山封禪的皇帝，他的一生也真是耐人尋味。執(zhí)政早期，宋真宗勤于政事，把宋朝打理的井井有條，但是畏于遼的強勢，自甘墮落與遼簽訂"澶淵之盟"。再之后，宋真宗便迷上了鬼神之說，令這個強大的王朝蒙上了一層輕紗。

　　在公元1016年，宋朝爆發(fā)蝗災(zāi)，宋真宗接到了全國各地的奏折。據(jù)當(dāng)時的奏折講述，此次蝗災(zāi)不僅來勢洶洶，而且危害極大，請求朝廷馬上下令處理。但是，當(dāng)時的宋真宗正在沉迷于神仙法術(shù)，認(rèn)為神仙自會幫助大宋來消滅蝗災(zāi)，自己坐等就好了。

　　既然皇帝都這樣說了，下邊各地官員自然要好好的配合皇帝了。為了迎合皇帝的喜好，各地官員紛紛上書討好皇帝。其中竟然有不少人說蝗蟲因為畏懼皇帝的神威，已經(jīng)接二連三的"自殺"了。還有人說，這些蝗蟲突然改變了習(xí)性，不在吃糧食，現(xiàn)在只喝水。更有甚者，說一大批蝗蟲在飛行過程中，突然收到一股神秘力量的攻擊，全部死光了。

　　當(dāng)宋真宗看到這些奏折的時候，宋真宗十分高興。不過在高興之余，他還有一些懷疑，蝗蟲真的會自殺?于是，宋真宗專門派了幾個太監(jiān)去了解情況。但是，這幾個太監(jiān)一方面也想要討好皇帝，另一方面是受到了各地官員的賄賂，于是回宮之后，也聲稱圣上神威，蝗蟲的的確確在不斷自殺。

　　然而，謊言早晚有一天會敗露。沒過幾天，蝗災(zāi)越來越嚴(yán)重，漸漸地已經(jīng)影響到了開封地區(qū)。有一次，宋真宗正在和幾個大臣商議政事，突然天上黑壓壓的蝗蟲飛了過來，甚至有幾只蝗蟲已經(jīng)飛到宋真宗的面前。見到這個情況，宋真宗才知道自己被官員們戲耍了。

　　在貞觀年間由于長期的旱災(zāi)導(dǎo)致農(nóng)民的莊稼所剩無幾，然而緊接著就是蝗災(zāi)。大家都知道只要是蝗蟲飛過的地方就是寸草不留，而現(xiàn)在農(nóng)民本來就所剩不多的糧食就這樣被蝗蟲給消滅掉了，老百姓只能啃著樹皮過日子。唐太宗知道后勃然大怒，他恨透了這些吃百姓糧食的蝗蟲，隨手就抓了幾只生吞了，說道“你若想吃就吃我的心吧，別吃百姓的糧食了。”可見唐太宗貴為九五之尊都敢吃蝗蟲，說明蝗蟲并沒有毒，那為什么百姓不用蝗蟲來充饑呢?

　　其實他們也有吃!在史書中就有記載：“唐朝德宗年間，東自海，西盡河隴，蝗蟲蔽天，所至草木不留，田稼食盡，百姓饑，捕蝗為食?！?/p>

　　這就是關(guān)于饑民捕捉蝗蟲的記載，那么有人就會問，既然蝗蟲可以吃，為什么還有那么多的百姓在蝗災(zāi)中餓死呢?原因就是蝗蟲吃完莊稼就走了，哪會等著你來吃它呀!百姓連樹皮都吃，蝗蟲的營養(yǎng)可比樹皮好多了。就現(xiàn)代的社會好多人吃一些小動物啊。

　　剛鬧蝗災(zāi)的那兩天饑民還是有吃的的，等到地里莊稼被啃光了，蝗蟲也飛到別的地方去了，饑民這一年都沒有了收成才慢慢鬧饑荒，才只能啃樹皮。

　　在蝗災(zāi)開始時需要大規(guī)模的捕捉、晾干、儲藏。而蝗蟲吃完莊稼就飛走了，給人們留下的大規(guī)模捕捉的時間可能也就一兩天，用于捕捉的大量小孔網(wǎng)很難準(zhǔn)備好。

　　封建迷信

　　“吃了災(zāi)蟲，會得罪上天?！睘?zāi)民因為害怕觸怒神明，不到萬不得已不敢捕捉驅(qū)趕蝗蟲，更別說吃了。

　　熱量太低

　　蝗蟲多為莊稼將熟未熟來，其中的能量也遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于成熟的谷物。再經(jīng)過蝗蟲代謝一次轉(zhuǎn)換，剩余的總能量更少了。但這不是糧食，人要過活必須得吃主食，光靠這點蛋白質(zhì)是挺不下去的。

　　蝗蟲一來，撲天蓋地，草木不存，更不要說禾苗了。為了平消蝗災(zāi)，動作還真不小。

　　有“祭蝗于皋門”。咱都知道，中國古代，遇到天災(zāi)，一個重要的是應(yīng)對方式就是求上天。旱了就求雨，澇了就求太陽，蝗蟲來了，也要求上天保佑，快點把這些害人東西收了去。既然寫的是出帝，顯然這祭蝗，也是皇帝去的。心不可謂不誠啊，然效果呢?沒有。

　　且在此之前，還為此大赦天下，希望老天爺看到，我們都把那些罪犯放回家去啦，讓他們享受天倫之樂啊，老天爺能不能看在我們?nèi)绱擞眯牡拿孀由?，把蝗蟲收了去啊?然效果呢?照樣沒有。

　　當(dāng)然，還有個辦法，就是捕。于是我們看到，先后四次派軍隊捕蝗。效果還是有一些的。但軍隊人數(shù)有限啊，再說了，軍隊本來是用來打仗的，捉蟲去了，敵人來了乍辦?最后，不得不“募民捕蝗，易以粟”。

　　如果說軍隊拿的是國家的餉，有難時就得出來干事，何況，比起打仗，至少沒有生命危險。則招募民眾來捕蝗，就不能無償了。因此，你捉蟲，我給粟。你們不是鬧了天災(zāi)沒飯吃嗎?現(xiàn)在來幫政府對抗天災(zāi)，我們給飯給你們吃——這算盤打得好精啊——實質(zhì)上，你絕了收成，你不照樣得開倉放糧么?如果皇家小氣，不肯開倉，百姓自會起來，讓你失去得更多啊——因此，還不如以工代賑。當(dāng)然，名不正則言不順，也不能說我預(yù)期你們將反抗，所以先把你們的嘴堵住。只能說，你拿蟲來換糧食。

　　捉蟲賣錢，并非什么新發(fā)明。歷朝歷代都有。據(jù)《漢書 平帝本紀(jì)》中有寫，“遣使者捕蝗，民捕蝗詣吏，以石斗受錢”——蝗蟲價格很貴啊，換回來的錢，是一石一石，一斗一斗的——這算不算發(fā)國難財呢?

　　蝗災(zāi)的歷史可以說是伴隨著中國歷史的發(fā)展，在春秋戰(zhàn)國時期，當(dāng)時各個國家連連征戰(zhàn)，糧食的補給成為了最最重要的事情?？墒窃谌硕汲圆伙柕臅r候，往往蝗蟲會突然沖出來和當(dāng)時的人搶口糧吃，為此，當(dāng)時的人們就采用了最原始的捕捉方式進行滅蟲。在《禮記·月令》更是記載道：氣候異常會引起蝗、螟災(zāi)害的爆發(fā)。

　　到了漢平帝時期，面對蝗蟲災(zāi)害，為了讓農(nóng)民能夠更加積極地參與到滅蝗蟲的災(zāi)害中，推出了一項用蝗蟲來換錢的政策。唐代時，面對蝗蟲，采用了火燒的方式來治理，讓這些蝗蟲在飛往一個地方的時候就被燒死，以免禍害下一個地方。這些手段，都是針對蝗災(zāi)發(fā)生時才采取的。

　　而到了宋朝，聰明的古代人已經(jīng)知道了遇到災(zāi)害要先防范于未然的重要性，于是采用了消滅蝗蟲卵的做法，讓蝗蟲的成蟲數(shù)量大大減少，從而就引不起蝗災(zāi)。清朝時期，還進行了一步到位的殺蟲卵，殺蝗蟲幼蟲的做法。除了這些直接捕殺蝗蟲的做法，古時候的人們還會人為地進行煙熏作物，保護吃害蟲的鳥類等動物。

　　油炸蝗蟲

　　可是，為什么在今天全世界都還泛濫的時候，中國的蝗災(zāi)卻剛剛起勢就被消滅了，這又是為什么呢?原來這得歸功于國人對蝗蟲的重新認(rèn)識，現(xiàn)在的蝗蟲被認(rèn)為是富含高蛋白的營養(yǎng)的食品，而且味道相當(dāng)不錯，售價還非常高昂。一旦哪里有蝗蟲災(zāi)害，人們就會自發(fā)性地去捕蟲，原因也很簡單，因為這些捕捉之后的蝗蟲，能夠換取一個好價錢。

　　蝗蟲串

　　除了飲食這個原因，還在于現(xiàn)在的防蟲治蟲手段，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是古代時候可以比了，現(xiàn)在的技術(shù)已經(jīng)可以達到讓蝗蟲在未起勢之前就，那些逃過生天的蝗蟲們，又被一群虎視眈眈的人拿著網(wǎng)子在待著，所以蝗災(zāi)頂多在一片田里被發(fā)現(xiàn)的時候，就已經(jīng)被消滅了。