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                  族譜網(wǎng) 頭條 歷史文化

                  古代官員真的都叫大人嗎 看完別在被電視劇被騙了

                  2019-10-14
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
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                  古代官員真的都叫大人嗎看完別在被電視劇被騙了,還不知道:古代官員都叫大人嗎的讀者,下面小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)介紹,接著往下看

                    還不知道:古代官員都叫大人嗎的讀者,下面小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)介紹,接著往下看吧~

                    在國(guó)內(nèi)的古裝電視劇中經(jīng)??梢砸?jiàn)“大人”一詞,其常搭配于姓之后,如稱狄仁杰為狄大人、和珅為和大人等,但這樣用真的合理嗎?

                    “大人”一詞是在什么時(shí)候成為了對(duì)官員的稱呼的?

                    這個(gè)稱呼指的是哪些官員?

                    在此之前它又指的是些什么人呢?

                    01“大”的人

                    其實(shí)“大人”一詞在中國(guó)古代出現(xiàn)極早。

                    《易經(jīng)》中有謂“大人與天地合其德”一句,之后這個(gè)詞更是頻繁地出現(xiàn)在各種文獻(xiàn)之中,例如《詩(shī)經(jīng)》、《論語(yǔ)》中即多有出現(xiàn)。

                    “大人”一詞在先秦文獻(xiàn)中的意思基本集中在兩個(gè)層面,其一為德高,其二為位高。

                    《論語(yǔ)·季氏》中,孔子曰:“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。小人不知天命而不畏也,狎大人,侮圣人之言?!焙侮虒?duì)此處“大人”的解釋為,“大人,即圣人,與天地合其德者也。”此處之意著重于強(qiáng)調(diào)德行之高。

                    ▲《大秦帝國(guó)2》劇照,嬴駟稱呼的“大人”,不海涵還能怎樣呢

                    而在《左傳·昭公十八年》“而后及其大人”中,杜預(yù)注:“大人,在位者?!笨芍颂幩鶑?qiáng)調(diào)的是在位者?!蹲髠鳌は骞辍分小白赢a(chǎn)使都鄙有章,上下有服,田有封洫,廬井有伍。大人之忠儉者,從而與之。泰侈者,因而斃之”句中的“大人”也強(qiáng)調(diào)的是其政治地位之高。

                    此外,還有一種特殊的情況,即有人認(rèn)為“大人”也可用來(lái)指占?jí)糁?。比如朱熹《?shī)經(jīng)集注》在對(duì)《詩(shī)·小雅·斯干》中“大人占之:維熊維羆,男子之祥;維虺維蛇,女子之祥?!币痪溥M(jìn)行解釋時(shí)曾說(shuō):“大人,太卜之屬,也?!辈贿^(guò)此說(shuō)尚存爭(zhēng)議。

                    ▲電視劇《神話》劇照,可能小川和高要兩個(gè)人穿越時(shí)自帶了修復(fù)“大人”稱呼bug的補(bǔ)丁

                    02先秦詞義的豐富與對(duì)長(zhǎng)輩的尊稱

                    秦漢之后,“大人”一詞的含義逐漸豐富起來(lái)。

                    首先,“大人”在先秦時(shí)的古意“有德”、“有位”以另一種方式被保留下來(lái)?!缎⑽浔炯o(jì)·封禪書(shū)》一文中曾說(shuō):“公孫卿言見(jiàn)神人東萊山,若云‘見(jiàn)天子’。天子于是幸緱氏城,拜卿為中大夫。遂至東萊,宿留之?dāng)?shù)日,毋所見(jiàn),見(jiàn)大人跡?!?/p>

                    此處“大人”指神仙,也是“有德”、“有位”之意的變體。司馬相如“見(jiàn)上好仙道”而作的《大人賦》,其中的“大人”所喻的正是天子,即漢武帝。

                    ▲《美人心計(jì)》劇照,周亞夫:你叫我大人,我什么也不敢說(shuō)

                    其次,“大人”還被作為一種尊稱用作稱呼父母尊長(zhǎng)。其一,被用來(lái)稱呼父親,比如《史記·高祖本紀(jì)》中說(shuō):“始大人常以臣無(wú)賴,不能治產(chǎn)業(yè),不如仲力”中“大人”指的就是劉邦的父親;李世民在勸其父李淵起兵反隋時(shí)也說(shuō):“大人受詔討賊······”用“大人”尊稱父親。

                    其二,被用來(lái)稱呼母親。《后漢書(shū)·范滂傳》中,范滂陷黨錮之禍與母訣別時(shí)其說(shuō):“澇歸黃泉,惟大人割不可忍之恩,勿增感戚。”“大人”即指其母;韋昭對(duì)《史記·刺客列傳》中高漸離附傳中的“家大人”一詞解釋也為母親,“古名男子為丈夫,尊婦姻為大人”。

                    此外,“大人”也可以用來(lái)稱呼其他長(zhǎng)輩,比如《漢書(shū)·疏廣傳》“從大人議?!边@里的“大人”指的是其叔父;再如《后漢書(shū)·馬嚴(yán)傳》:“京師大人咸器異之”中,“大人”也為對(duì)長(zhǎng)者的稱呼。

                    此外,也有部分史料中將宮中的內(nèi)侍稱為“大人”,比如《后漢書(shū)·陳球傳》中,“球小妻,程璜之女。璜方用事,宮中所謂程大人也?!贝颂幹傅木褪翘O(jiān)。

                    根據(jù)統(tǒng)計(jì),宋代之前的正史中“大人”一詞共出現(xiàn)633次,其中296次是指少數(shù)民族首領(lǐng)或少數(shù)民族政權(quán)中的官員,46次是對(duì)父母的尊稱。在正史中,第一種用法占?jí)旱剐詢?yōu)勢(shì)可能是因?yàn)槠渲饕涊d國(guó)家大事,漢人日常生活中還是多用其來(lái)稱呼父母尊長(zhǎng)。

                    ▲《瑯琊榜》劇照,這種時(shí)候還不忘尊稱,林殊哥哥真實(shí)好涵養(yǎng)

                    03“大人”從親長(zhǎng)進(jìn)入官場(chǎng)

                    正如清代史學(xué)家趙翼在《陔余叢考》卷三十七《大人》條中所稱:“唐以前稱貴官為大人者,乃從旁指目之詞,而非覿面相呼也。覿面稱大人,則始于元、明耳?!?/p>

                    雖然很早以前,司馬相如就曾為奉承漢武帝將其喻為“大人”,《左傳》等史籍中也多次以“大人”來(lái)代指身居高位的人,但直到宋代之后才出現(xiàn)當(dāng)面稱呼官員為“大人”的情況,且到了明清兩朝這種稱呼才真正得已流行開(kāi)來(lái)。

                    關(guān)于“大人”為什么會(huì)成為對(duì)官員的稱呼,學(xué)術(shù)界大概有四種觀點(diǎn)。

                    第一種認(rèn)為此意是由之前的內(nèi)侍之意轉(zhuǎn)換而來(lái)。比如趙翼認(rèn)為“惟近侍稱大人,因而后世相沿,京朝官亦稱之,如徐以尚書(shū)稱大人也。

                    京朝官稱大人,因而京官出使于外者,亦皆以大人稱之,如巡按稱先生大人是也。因而遂為貴官之隆稱,于是督撫亦稱之。此又近日京官、外官位高者皆稱大人之所自也?!?/p>

                    ▲《知否,知否,應(yīng)時(shí)綠肥紅瘦》劇照,京官倒是真京官,可內(nèi)侍這么說(shuō),放以前還以為他叫自己呢。

                    第二種與第三種類似,都認(rèn)為“大人”一詞與諂媚風(fēng)氣脫不開(kāi)關(guān)系。第二種認(rèn)為其來(lái)自對(duì)上級(jí)官員“有德”、“有位”的恭維,第三種則認(rèn)為是“親屬稱為語(yǔ)外化”與諂媚風(fēng)氣相結(jié)合的結(jié)果。

                    第四種認(rèn)為其來(lái)自古代一些少數(shù)民族部落首領(lǐng)的名,是由“塞外民族統(tǒng)治邑落的族長(zhǎng)的意思轉(zhuǎn)化而來(lái)的”。的確,在其他民族中曾有“大人”一稱,且這個(gè)稱呼也曾大量出現(xiàn)在中原王朝的史籍中。

                    如《魏志·倭人傳》中記載,“見(jiàn)大人所敬,但搏手以當(dāng)跪拜。其人壽考或百年,或八、九十年。其俗,國(guó)大人皆四五婦,下戶或二三婦?!聭襞c大人相逢道路,逡巡人草。傳辭說(shuō)事,或蹲或跪,兩手據(jù)地,為之恭敬。”

                    學(xué)者在關(guān)于“大人”具有稱呼官員作用的原因探究上各有側(cè)重,但在這一詞義覆蓋范圍擴(kuò)大的路徑探究上卻基本保持了一致。即認(rèn)為多出于諂媚之原因,經(jīng)歷了從京官到外出出使的欽差大臣,再到地方督撫及更低級(jí)別的官員的逐漸擴(kuò)大、泛化的過(guò)程。

                    ▲《繡春刀》劇照,韓曠:別看了我級(jí)別挺高。

                    04“大人”稱呼的泛化

                    趙翼曾在《陔余叢考》中對(duì)“大人”稱呼的適用范圍是如何一步步擴(kuò)大的做過(guò)考究,認(rèn)為其最先用于稱呼京官,之后隨著京官的出京,逐漸擴(kuò)大到地方巡按等,后來(lái)地方的高官貴官也多用起了這一稱呼。這一說(shuō)法大抵是合理的,那么在什么時(shí)候“大人”指的是京官,什么時(shí)候指的是地方高官?

                    這要從另一個(gè)稱呼“老爺”說(shuō)起。明朝時(shí),對(duì)中央各部院長(zhǎng)官如尚書(shū)、都御史、通政使,以及地方省長(zhǎng)官布政使、按察使及道員等尊稱為老爺。明末,地方督撫權(quán)力加大,便有人稱之為大老爺。清康熙時(shí),有人有稱督撫以下的布政使為大老爺。

                    大老爺成為更尊貴的稱呼后,到乾隆年間,對(duì)重要各部院長(zhǎng)長(zhǎng)官及地方道員以上官員,都已尊稱為大老爺,較低的知府以下、知縣以上被稱為太老爺。舉人、貢生等尚未得官者則稱為大爺。有獻(xiàn)媚者,對(duì)知府知縣等也稱大老爺。

                    后來(lái),“大人”又成為官場(chǎng)中最時(shí)髦的高級(jí)尊稱,有人便以大人稱呼原來(lái)稱大老爺?shù)墓賳T。嘉道以降,中央官四品以上,地方官道員以上已“無(wú)不稱大人”。咸豐后,知府、同知多加道員職銜,亦稱大人,“甚有未加銜者,屬吏亦媚之曰大人”。

                    光緒末年,京官如六品主事、七品內(nèi)閣中書(shū),地方官知府等已都被稱為大人。知縣則都已稱“大老爺”(福格《聽(tīng)雨叢談》卷八),甚至市儈之人花錢(qián)捐六品銜者也稱大人(《清稗類抄·稱謂類·老爺大老爺》)。

                    ▲《康熙微服私訪記》劇照,爺,您受苦了,看電視劇總想找茬的我們也受苦了。

                    由上可知,凡是以先秦、兩漢、三國(guó)兩晉等中國(guó)早期歷史為背景的古裝劇中,稱呼官員為“大人”的橋段一律是錯(cuò)的;宋元雖已出現(xiàn)類似的稱呼,但不過(guò)為個(gè)例,影視劇中鋪天蓋地的盛大人、齊大人、顧大人用法也不甚考究;即使是元明,也得具體看官員究竟是什么官,官品有沒(méi)有資格當(dāng)?shù)闷稹按笕恕薄?/p>

                    “大人”一詞作為一個(gè)照妖鏡,輕易地讓許多號(hào)稱制作精良的古裝劇翻了車。雖然“法不責(zé)眾”,也沒(méi)必要在字眼上苛求這些古裝編劇們一字不落地還原歷史,但編劇與導(dǎo)演在拍攝一些與今天距離較的古裝影視作品時(shí)還是應(yīng)該注意,要審慎對(duì)待那些今天我們已經(jīng)耳熟能詳?shù)脑~語(yǔ)。


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                  ——— 沒(méi)有了 ———
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                  今天小編就給大家?guī)?lái)喝茶茶盞的文章,希望能對(duì)大家有所幫助。我們經(jīng)常看電視中有這樣的動(dòng)作,古人喝茶手里拿著個(gè)茶托,然后茶杯中裝著茶,用杯蓋去刮那個(gè)茶葉沫子,然后吹一吹就喝了,其實(shí)這個(gè)事如果你放在雍正時(shí)期往后都對(duì),你要放到清朝前就不對(duì)了,那時(shí)候茶杯都沒(méi)蓋。典型的歷史錯(cuò)誤雍正年間才出現(xiàn)了這種“蓋碗”式的茶杯,康熙的時(shí)候雖然有,但是造型并不是電視現(xiàn)的這種“三件套”。三件套發(fā)明都在乾隆老爺子之后的事了,乾隆時(shí)期用的都是帶“茶船”的并且上面帶蓋,我們現(xiàn)在看見(jiàn)的那種帶盞托和茶杯蓋的造型是雍正以后到晚晴十分流行。因?yàn)檫@種樣式用著方便,比較大眾,一直沿用至今。清代茶船但是茶杯最早并不是“喝茶”用的。茶杯這個(gè)東西的前身最早出現(xiàn)在距今大約1600年前的晉朝,當(dāng)時(shí)已經(jīng)有了茶杯的雛形,不過(guò)當(dāng)事人多飲酒喝湯,所以這個(gè)茶杯是從湯酒器演變過(guò)來(lái)的,體積很大,平底無(wú)托。類似一個(gè)小水缸的造型。隋朝再后來(lái)經(jīng)過(guò)演變慢慢體積變小,然...
                  · 明朝秀才的地位真的有那么的低嗎不要在被電視劇給騙了
                  還不知道:明朝秀才的地位有多高的讀者,下面小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)介紹,接著往下看吧~秀才,原指才之秀者。秀才所具有的含義有四個(gè):優(yōu)異之才、舉士名目、學(xué)生泛稱、明清兩代生員通稱、對(duì)學(xué)習(xí)較好學(xué)生的稱呼。電視劇《武林外傳》中的呂秀才,讓人印象深刻記憶猶新,他屢試不中,窮困潦倒,賣了祖產(chǎn)尚儒客棧,當(dāng)起客棧的賬房先生。但明朝秀才地位真這么低嗎?不要被電視劇騙了!明朝秀才地位之高,總結(jié)就一句話:你想要的他都有。當(dāng)然,這其中的“你”代指的是古代人,也有現(xiàn)代人所傾心想要的秀才“特權(quán)”。今天筆者就來(lái)細(xì)細(xì)說(shuō)說(shuō)這明朝秀才的地位及特權(quán)。一、秀才免交公糧和免稅。古代老百姓必須給朝廷交公糧,數(shù)量還不少,拿去市場(chǎng)上賣值不少錢(qián)。太平光景五谷豐登,交點(diǎn)也無(wú)所謂。但凡發(fā)生點(diǎn)天災(zāi)人禍,這點(diǎn)糧食就是救命的。而一旦家中有個(gè)秀才,免交公糧免交賦稅。二、秀才免徭役。古代徭役說(shuō)白了就是給朝廷免費(fèi)干重活累活苦活,修城池建圍墻,固堤壩運(yùn)糧食等...
                  · 盤(pán)點(diǎn)唐朝的時(shí)期那些稱呼別在被電視劇給騙了
                  還不知道:唐朝時(shí)期的稱呼的讀者,下面小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)介紹,接著往下看吧~稱呼,是日常生活中對(duì)別人的尊稱,同時(shí)也是自身教養(yǎng)的一種體現(xiàn)。不同的時(shí)代同一稱呼代表的意義也是不一樣的,就好像“小姐”二字,本身是對(duì)女性的一種尊稱,卻在歷史的發(fā)展中染上了另外的色彩,被冠上特殊的含義?,F(xiàn)代社會(huì)中的很多稱呼和古代都是不同的,有的意義甚至完全相反,今天我們就來(lái)說(shuō)一說(shuō)唐朝時(shí)期那些有趣的稱呼。首先從皇帝開(kāi)始。唐朝時(shí)候皇上只有在正式的場(chǎng)合才自稱“朕”,私底下還是用“我”或者“吾”,并沒(méi)有影視劇中那般嚴(yán)肅。而其他人在私下里稱皇上為“大家”、“官家”或者是“至尊”,有時(shí)候也稱“圣人”,只有在皇帝面前才尊稱為“陛下”或者“萬(wàn)歲”,并不直接叫“皇上”。皇上的妃子自稱為“妾”或者“妾身”,而不是“臣妾”,清朝的時(shí)候后也是。那時(shí)候的“娘娘”指的是母親,而不是皇上的妃子。而皇上的子女也不稱呼其為“父皇”,而是直接稱呼“父親”...

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