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    小調(diào)，也稱小曲。這是河北地區(qū)流傳最廣，數(shù)量最多的一種民歌形式。小調(diào)的題材，廣泛涉及社會生活各個方面，就必然要求小調(diào)的藝術(shù)風(fēng)格和表現(xiàn)手法多樣化。

    有相當(dāng)多的小調(diào)，由于民間職業(yè)藝人的傳唱，經(jīng)他們的加工，在藝術(shù)上有較大的提高。我省著名藝人周樹堂演唱的《茉莉花》、《放風(fēng)箏》、《送哥哥進城》、 曹玉儉演唱的《繡燈籠》、《合缽》、《茉莉花》以及永年小曲《四輩和玉妹》等為數(shù)甚多的反映愛情生活的小調(diào)民歌，經(jīng)長期傳唱，千百次精雕細刻，它的旋律多裝飾，一字多間，拖腔、襯腔也較多，曲調(diào)優(yōu)美、華麗、精致、細膩，達到了相當(dāng)高的藝術(shù)水平。晉縣盲藝人苑振發(fā)演唱的《反對花》、景縣馮景祥等演唱的《大逛燈》等一類曲調(diào)歡快、節(jié)奏明朗的小調(diào)，經(jīng)過了千錘百煉，在演唱上作了細致的藝術(shù)處理，特別是《反對花》，演唱者把十二段歌詞分成小組，用三種速度演唱，從中速，稍快，到小快板，造成高潮，加上富有特色的“嘚兒”的襯詞串插，氣氛非常熱烈、紅火。1964年我省民歌演出隊在北京、天津演出時，這首歌被贊譽為具有中國勞動人民樂觀向上性格的優(yōu)秀民歌。張北縣民間藝人孫廷高演唱的《回關(guān)南》、永清縣陳德波演唱的《窮人淚》等一類反映舊社會勞動人民的悲慘生活的小調(diào)民歌，曲調(diào)激昂、悲愴。這歌聲似吶喊，似呼號，是對舊社會的控訴，聽后令人潸然淚下，具有深刻的思想性和強烈的藝術(shù)感染力。

    全國流行的河北民歌《小白菜》，描述了人民生活中的一出小悲劇。歌詞結(jié)構(gòu)簡明，語言凝煉，比喻形象，是一首膾炙人口的佳作。晉縣民歌《孟姜女哭長城》，這首以民間傳說故事為題材的小曲，全國皆有，流行極廣。在曲調(diào)上和全國流行的同一首骨干音相似，但由于民歌手和職業(yè)藝人的不斷加工、提高，特別巧妙地運用了旋律加花的變奏手法，把旋律潤飾得非常華麗流暢，優(yōu)美動聽，成為我省一支獨具藝術(shù)特色的小曲。據(jù)晉縣盲藝人苑振發(fā)介紹，他幾十的走街串巷演唱小曲，所到之處，不論城市、農(nóng)村，聽者總要點唱《孟姜女哭長城》，不唱不散，可見這是一首多么深入人心、膾炙人口的民歌啊！

    小調(diào)的曲式結(jié)構(gòu)比山歌更多樣更復(fù)雜。有二句段《參加八路軍》，三句段《上工路上把家常拉》，四句段的《好八路》，五句段的《生產(chǎn)樂》，還有比較復(fù)雜的二段體結(jié)構(gòu)的《光榮榜》、《茉莉花》、《叫五更》和多段體結(jié)構(gòu)的《王婆罵雞》等多種曲式。我省小調(diào)歌詞以七字四句多段體結(jié)構(gòu)最多，五字句、十字句以及字?jǐn)?shù)不等的長短句，構(gòu)成如兩句半、三句半、五句、七句等結(jié)構(gòu)形式。歌詞結(jié)構(gòu)的多樣性，必然造成與歌詞相適應(yīng)的曲式的多樣性。另外由于音樂情緒上的需要，以加襯詞不達意，擴充樂句，來表達完整的樂意，增大了曲式結(jié)構(gòu)。加襯詞擴充曲式結(jié)構(gòu)，這是在我省民歌中用得最多的一種發(fā)展曲調(diào)的藝術(shù)手法。白洋淀民歌《打保運船》，三個句段后，加了“哎嗨喲嘚兒隆咚鏘”的襯詞。這個襯詞用得十分巧妙，以模擬鑼鼓聲，描繪了雁翎隊打保運船勝利后，抗日人民拍手稱快歡天喜地的情景。這種手法很值得作曲者研究和推廣。

    我省小調(diào)民歌在調(diào)式上下班，以五聲的征、宮最多，商、羽居次，角調(diào)式少見。它的分布情況，征、宮調(diào)式遍及全省各地，商調(diào)式以張家口、承德土區(qū)為多，唐山地區(qū)除征、宮調(diào)式外，羽調(diào)式也較多，唯角調(diào)式既少，且無固定地區(qū)。

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