藏文化—唐卡—唐卡的制作方法
唐卡構(gòu)圖嚴(yán)謹、均衡、豐滿,布局上疏密參差,以虛濟實,活潑多變。畫法上主要有工筆重彩與白描種種,首先按照造像量度標(biāo)準(zhǔn)起稿,面部五官、頭、胸、腰等各個部位的比例均有嚴(yán)格的要求。然后著色,用色上強調(diào)對比,講究色彩富麗,追求金碧輝煌的效果,并用點金和其他中和色統(tǒng)一畫面。最后線描,用線條勾勒,一種線粗細一致、剛?cè)嵯酀?,另一種運筆有粗有細,頓挫變化,隨畫面的區(qū)別而運用,有的線條粗獷有力,有的線條圓潤流暢,均能達到傳神動人的效果。
繪制唐卡前首先要根據(jù)畫面的大小來選擇尺寸合適的畫布,沿畫布的四邊把它縫在一個細木畫框上,畫框的四條框都是用和普通鉛筆粗細差不多的樹枝制成,把細木畫框上的畫布繃緊,再用結(jié)實繩子把細木畫框牢牢地綁在大畫架“唐卓”上面,按“之”字形的繩路式樣把細木畫框的四個邊同大畫架的四個邊綁在一起。
畫布一般是淺色畫布,不要太厚大硬。畫布太厚太硬容易使顏料剝落和皺裂。最合適的畫布是織工細密的純白府綢或棉布,沒有圖案的白絲綢做畫布也非常合適。有的唐卡尺幅很大,用一塊畫布根本不夠,這樣就只能把好幾塊畫布用非常細密的針腳縫合在一起,縫好的幾塊布的接縫處不能有礙于唐卡畫面的完整。
把畫布固定在“唐卓”上之后,就著手進行以下工作:首先在畫布上要涂薄薄的一層膠水作為“底色”,然后晾干。涂淡膠的目的是防止畫布吸附、滲入顏料,防止顏料在畫布上“變花”,使顏料涂上畫布時不會失掉本色。此后,再薄涂一層有石灰的糨糊。等第二層涂料干后,把畫布鋪到木板或桌面之類的平坦地方,用一塊玻璃或貝殼、圓石等光滑的東西反復(fù)摩擦畫布面,直到畫布的布紋看不見時為止。
接下來便是畫出主要的定位線。其中有邊線、中心垂直線、兩條對角線和其他所需要標(biāo)出的輪廓線。用炭筆畫出佛像的素描草圖“白畫”之后,再用墨勾成墨線,通常稱墨線草圖即線描草圖為“黑畫”。勾墨之后再根據(jù)畫面描繪的水泊、河流、巖石、山丘、樹木、云霧等景物的不同,在不同的景物上涂上相應(yīng)的顏色。一次只上一種色,先上淺色,后上深色。繪佛像時,先繪蓮花座,再畫布飾,然后畫佛身,眼睛先空著。畫背景時,先淺色后深色。把上面所說的部分畫完后,用金色畫衣服上的圖案,故稱這些金色圖案為“金畫”。一些畫面裝飾和畫面其他地方也用金色來勾邊,稱“金線”。最后,將所有需要用墨勾的線再勾勒一遍,然后再畫上眼睛。點睛以后,這幅作品就算完成了。
畫面上圍繞佛像留出的空白還要畫上景物或其他由“地、水、火、風(fēng)”四原素組成的無生命的物體,也可以畫上人們樂見的眾生有情。
各國各地區(qū)的繪畫中,傳統(tǒng)的繪畫裝飾景物在他們的繪畫作品中占據(jù)了支配地位。其中有些國家和地區(qū)的繪畫裝飾風(fēng)格直接影響了藝術(shù)。例如:
印度繪畫中所用的飾景通常是舒適華貴的房屋、菩提樹、各種作供品用的鮮花、各種吉祥物,還有珠寶項鏈。
中原漢地的繪畫大多是表現(xiàn)繁榮昌盛的象征物,裝飾精美的長袍和衣服,精雕細刻的座椅,還有一些詼諧幽默的場面。
克什米爾的繪畫飾景有水生動物、湖泊、池塘和森林,還有藥用植物、香燭等圖案。
尼泊爾的藝術(shù)家一般描繪彩虹、云彩、用珍貴的寶石裝飾的樹,各種顏色的家禽和烏等。
藏地的藝術(shù)家描繪巖石、雪山、草原風(fēng)光,綴滿流蘇的華蓋,嬉戲的野獸。
除了用水色(指用水調(diào)和的顏料,猶如現(xiàn)在的水粉和水彩)畫的唐卡外,還有另外三種類型的唐卡:金唐(金色唐卡)、朱紅唐(朱紅唐卡)、黑唐(黑色唐卡)。這三種唐卡的名字來自于唐卡空白背景所填的顏色名稱。也就是說,金唐的背景全是金色;朱紅唐的背景全是朱砂色;黑唐的背景則全是黑色。以上三種唐卡所有顏料都摻有石灰和膠水,輪廓線必須用與底色對比度鮮明的色彩繪制。如金唐,它的底色是金色,就用朱砂畫輪廓線;朱紅唐和黑唐的底色是朱色和黑色,就用金色畫輪廓線。假如沒有金色,黑唐的輪廓線可以用朱砂來畫。
在一幅金唐中通常只有嘴、眼睛、指甲、毛發(fā)等處使用其他色彩;在朱紅唐和黑唐中,使用水色的地方與金唐有所不同,在唐卡習(xí)墨的地方也可以使用焦麥水,這樣畫面光潔平坦。
一般可在木板印制的佛像上涂上水色。如果要將版印唐卡制成久色唐卡,在神佛像輪廓由木版印出后,藝術(shù)家便要對畫面進行一次細致的處理。用炭筆把木版印的輪廓線勾勒一遍,使之清晰醒目,按我們上面說的方法繪畫出唐卡。
繪畫唐卡的調(diào)色方法的指導(dǎo)原則,簡單地說就是加深某種單色。例如要加深朱砂色,就是往調(diào)色碗里加點朱砂顏料。
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