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賓頓巴
　　相傳賓頓巴是藏戲最早的一個(gè)劇團(tuán)。據(jù)說湯東杰布當(dāng)年為造鐵索橋，到處募化，吃盡了苦，感動(dòng)了一位女神，托夢(mèng)給他，讓他到山南瓊結(jié)去找“七兄妹”（另一說是“七姐妹”）演戲。他去了之后，果然發(fā)現(xiàn)有七個(gè)俊逸聰穎的青年男女。他請(qǐng)大哥來當(dāng)“甲魯”（借用過去一個(gè)部落頭人的名字，頭戴大紅的高帽，手拿竹弓，表示有權(quán)。藏戲中用以稱領(lǐng)班）；三姐妹當(dāng)“拉姆”，即仙女；三兄弟當(dāng)“溫巴”；湯東自己當(dāng)“更拉”，編演了許多故事，募化了很多錢，造了很多鐵索橋。
　　賓頓巴，藏語就是“七兄妹”或“七姊妹”的意思。所謂七姊妹（或七兄妹）戲班賓頓巴，還保留著最為古老的表演藝術(shù)風(fēng)貌。它的開場(chǎng)角色叫“阿若娃”，意為戴白胡子面具的表演者，甲魯所戴的帽子還是藏族早期“阿卓”（古鼓舞）舞隊(duì)鼓手的“擴(kuò)爾加”圈帽，而且他們的衣裝頭飾和表演的舞蹈動(dòng)作姿式，仍保持桑耶寺壁畫上白面具藏戲表演的形態(tài)。

扎西雪巴
　　扎西雪巴是白面具藏戲中影響最大，藝術(shù)上發(fā)展得較為完備、成熟的劇團(tuán)，規(guī)定可演《諾桑王子》全本，其唱腔與的古老民歌“諧欽”（大歌）極為相似，雄渾，沉厚，舒緩，其中不少后來發(fā)展成為韻味雋永的藏族特殊裝飾音技巧“震谷”。同時(shí)，它已開始受到藍(lán)面具藏戲的影響，對(duì)自己的白山羊皮面具按藍(lán)面具的樣式進(jìn)行加工裝飾，由白面具發(fā)展成為一種獨(dú)特的黃面具，在表演形式上也學(xué)了一些藍(lán)面具戲的東西。

尼木巴
　　尼木·臺(tái)巴和吞巴·倫珠崗是兩個(gè)相鄰的戲班，到２０世紀(jì)５０年代中期改演藍(lán)面具戲，劇目也由只演《諾桑王子》一種而擴(kuò)大到《智美更登》《朗薩雯蚌》《卓娃桑姆》《蘇吉尼瑪》等等，但在雪頓節(jié)獻(xiàn)演時(shí)，被規(guī)定仍然演白面具戲，這就使它形成了兼具白、藍(lán)兩種面具戲的表演風(fēng)格。

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