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在廣東省潮汕地區(qū)，有一種叫做“英歌”的化妝歌舞表演，深受當(dāng)?shù)厝罕姎g迎。

英歌又有秧歌、鶯歌、因歌等多種寫法，它的來源應(yīng)是北方秧歌。據(jù)說英歌取材于梁山泊的一批好漢為拯救罹難的宋江，化裝成跳舞隊伍，混進法場救出宋江的故事。而在山西流行的“迓鼓”，傳說源于梁山英雄為救朱仝劫法場，其表演形式與英歌大同小異。二者之間必有遠源關(guān)系。

當(dāng)然，由于時間、地域的區(qū)別，英歌的表演也不盡一致。例如有時服裝一律相同，很難辨別出腳色；有時同一個表演者既手持短棒、又身挎圓鼓，無兩撥之分，等等。

在潮汕地區(qū)，以普寧的英歌舞最為有名，普寧縣因而被譽為“英歌舞之鄉(xiāng)”。表演融舞蹈、南拳套路、戲曲演技于一爐，氣氛濃烈。表演者手執(zhí)一對彩色木棒，配合鑼鼓點和吆喝，揮動雙棒交錯翻轉(zhuǎn)叩擊，邊走邊舞，一步一呼，隊列變化或“長蛇挺進”，或“雙龍出?！?，總共18種套式。

其實，類似的表演，在我國南北各地普遍流行。在北方，除了山西的“迓鼓”之外，山東的“鼓子秧歌”，以一組男青年為表演主體，其腳色名稱為“鼓”與“棒”，表演特征粗獷豪放，與潮汕“英歌”極為相似。在閩南和臺灣，流行著叫作“宋江陣”的舞蹈表演，與潮汕“英歌”也十分相近，只不過表演者手中的木棍改成了刀槍而已。

臺灣的“宋江陣”，有時以男童出演。據(jù)說原先以108人的整體陣容，以喻36天罡，72地煞，后來去掉了72地煞，才縮小為36人。表演者手持的兵器，計有盾八面（藤竹編制成），撻仔（青龍）、單刀、雙刀各四支，金鉤四支、長叉三支，齊眉（木棍）二支，雙斧二支，弋五支，大約中國人十八般武藝的精髓盡在其中了。

北方的“迓鼓”最遲在宋代已經(jīng)產(chǎn)生。據(jù)朱熹的記述，舞迓鼓有男子、婦人、僧道、雜色等裝扮。另外，宋代的王子淳曾命軍士百人裝為“迓鼓隊”，使敵方軍隊心驚膽戰(zhàn)，從而“大破之”。這說明“迓鼓”表演在宋代就是一種聲勢浩大、融扮演與武術(shù)為一爐的團體舞蹈表演。把此類表演附會到梁山英雄或宋江本人身上，是后來的事。

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