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                  巴蜀文化—三國(guó)文化—三國(guó)文化典籍舉隅

                  2018-01-29
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
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                      三國(guó)文化典籍傳之今天,大多亡佚,但流傳下來(lái)也復(fù)不少,本節(jié)意欲作一全面介紹,但難免有遺珠之憾。除文學(xué)類(lèi)之外,有經(jīng)學(xué),史學(xué),哲學(xué),政治,兵法,科技,法律,地理,綜合等。因囿于所見(jiàn),羅列部分可能有以偏概全之弊。介紹中盡量做到客觀(guān)、科學(xué),言簡(jiǎn)意賅,達(dá)到窺斑知豹之目的。
                      三國(guó)以魏為主,所以吳、蜀二國(guó)之典籍別以國(guó)名,而魏國(guó)則從略。

                  經(jīng)學(xué)
                  ◆《易傳》(《周易注》)王朗注。
                  王朗,字景興,東海郯(今山東郯城縣西南)人。始因通經(jīng)拜郎中,后遷會(huì)稽太守,拜諫議大夫、大理,官至御史大夫、司空,封蘭陵侯。博識(shí)能文,通曉經(jīng)學(xué)。
                  ◆《周易注》 王弼注。
                  ◆《周易傳》 袁準(zhǔn)著。
                  袁準(zhǔn),字孝尼,忠信公正,不恥下問(wèn),唯恐人之不勝已。因世事險(xiǎn)惡,恬退而不求上進(jìn),著書(shū)十余萬(wàn)言,記述治世之業(yè)。
                  ◆《周易章句》 董遇著,凡十二卷。
                  董遇,字季直。歷注經(jīng)傳,頗傳于世。
                  ◆《周易陸氏述》 [吳]陸績(jī)撰,凡十五卷。
                  ◆《周易注》 [吳]姚信注,凡十卷。
                  ◆《周易春秋例》 孫炎著。
                  ◆《周易荀氏注》 荀爽注,凡十一卷。
                  ◆《易注》 劉表注,幾十卷(《隋書(shū)·經(jīng)籍志》錄劉表《易章句》五卷)。
                  ◆《禮易傳》荀爽著。
                  ◆《周易義》向秀撰,凡一卷。
                  ◆《周易注》向秀注,今佚。
                  ◆《周易》 王肅注,凡十卷。
                  ◆《周易注》 [吳]虞翻注,凡丸卷。
                  ◆《周易盡神論》 鐘會(huì)撰,凡一卷。
                  ◆《周易無(wú)互體論》 鐘會(huì)撰,凡三卷。
                  ◆《尚書(shū)王氏注》 王肅注,凡十一卷。今存二卷,有《玉函山房輯佚書(shū)》本。
                  ◆《尚書(shū)正經(jīng)》 荀爽撰。
                  ◆《尚書(shū)駁議》王肅撰,凡五卷。
                  ◆《尚書(shū)義問(wèn)》鄭玄、王肅,孔晁撰。凡三卷。
                  ◆《尚書(shū)釋問(wèn)》王粲撰,凡四卷。
                  ◆《尚書(shū)王氏傳問(wèn)》、《尚書(shū)義》范順問(wèn),[吳]劉毅答,各二卷。佚。
                  ◆《詩(shī)經(jīng)解》(《毛詩(shī)注》)王肅注,凡二十卷。
                  ◆《詩(shī)傳》荀爽撰。
                  ◆《毛詩(shī)注》孫炎注。
                  ◆《詩(shī)傳》袁準(zhǔn)撰。
                  ◆《毛詩(shī)譜》[吳]徐整撰,凡三卷。
                  ◆《毛詩(shī)義問(wèn)》劉楨撰,凡十卷。
                  ◆《毛詩(shī)義駁》王肅撰,凡八卷。
                  ◆《毛詩(shī)奏事》王肅撰,凡一卷。
                  ◆《毛詩(shī)問(wèn)難》王肅撰,凡二卷,佚。
                  ◆《后定喪服》劉表撰。
                  ◆《喪服要記》[蜀]蔣琬撰,凡一卷。
                  ◆《喪服要記》王肅撰,凡一卷。
                  ◆《喪服經(jīng)傳》王肅撰,凡一卷。
                  ◆《喪服變除圖》[吳]射慈著。
                  ◆《三禮圖》[吳]薛綜撰。
                  ◆《喪服圖集》[蜀]譙周撰。
                  ◆《禮傳》荀爽撰。
                  ◆《禮儀》王肅注,凡十七卷,今佚。
                  ◆《禮記》 王肅注,凡三十卷,今佚。
                  ◆《周官禮》 王肅撰,凡十二卷,今佚。
                  ◆《明堂儀》 王肅撰,凡三卷,今佚。
                  ◆《禮記注》 孫炎注,凡三十卷。
                  ◆《禮義》 鄭小同撰,凡四卷。
                  ◆《乾象歷注》 [吳]闞澤注。
                  ◆《周官傳》 袁準(zhǔn)撰。
                  ◆《周官注》 王朗注。
                  ◆《樂(lè)懸》何晏撰。
                  ◆《樂(lè)論》 劉邵撰,凡十四篇。
                  ◆《樂(lè)論》阮籍撰。
                  ◆《國(guó)語(yǔ)公羊谷梁傳注》 [吳]唐固注。
                  ◆《春秋古今會(huì)盟地圖》 [吳]唐固著。
                  ◆《春秋左氏條例》 潁容著,凡五萬(wàn)余言。
                  ◆《謝氏釋》 謝該著。
                  建安中,河?xùn)|人樂(lè)詳羅列《左傳》疑難問(wèn)題數(shù)十條詢(xún)問(wèn)謝該,謝該詳為解釋。
                  ◆《左事問(wèn)七十二事》 樂(lè)詳撰。
                  樂(lè)詳,少好學(xué),聽(tīng)說(shuō)謝該善《左氏傳》,便從南陽(yáng)步行到許昌,跟隨謝該學(xué)習(xí)。后為太守杜畿文學(xué)祭酒,黃初中,征拜博士十余人,學(xué)問(wèn)大多不完備,又不熟悉、通曉,唯樂(lè)詳五業(yè)并授。其中有人疑問(wèn)不解者,樂(lè)詳不但毫不慍怒,反而以杖畫(huà)地,牽譬引類(lèi),至于廢寢忘食。
                  ◆《春秋傳解》 [吳]張昭撰。
                  張昭字子布,少好學(xué),善隸書(shū),從白侯子安受《左氏春秋》,博覽群書(shū)。為孫策長(zhǎng)史,后封婁侯。在里宅無(wú)事,乃著《春秋傳解》及《論語(yǔ)注》。
                  ◆《漢紀(jì)》 荀悅著,凡三十篇。
                  荀悅,字仲季,潁川(令河南禹州市)人。年十二,即能說(shuō)《春秋》。因家貧無(wú)書(shū)可讀,使四處尋閱,所見(jiàn)篇牘,一覽多能誦記。性沉靜,美姿容,尤好著述。靈帝時(shí),不滿(mǎn)宦官專(zhuān)權(quán)而托疾隱居。獻(xiàn)帝好文學(xué),荀悅與從弟荀彧、少府孔融等侍講禁中,旦夕談?wù)?。帝好典籍,認(rèn)為班固《漢書(shū)》文繁難省,于是便令荀悅依《左氏傳》體而作《漢紀(jì)》。
                  ◆《春秋經(jīng)》 [吳]士燮著,凡十一卷。
                  士燮字威彥,少游學(xué)京師,從潁川劉子奇治《左氏春秋》。士燮體氣寬厚,謙虛待人。中原鄉(xiāng)邑士人前往投靠避難者數(shù)以百計(jì),耽玩《春秋》,為之注解。
                  ◆《春秋左氏傳》 王肅撰,凡三十卷。
                  ◆《春秋左氏傳》 董遇撰,凡三十卷。
                  ◆《春秋左氏傳義注》 孫毓注,凡十八卷。
                  ◆《春秋左氏傳》王朗撰,凡十二卷。
                  ◆《春秋左氏傳音》 嵇康撰,凡三卷。
                  ◆《春秋左氏傳音》 曹髦撰,凡三卷。
                  ◆《春秋說(shuō)要》 糜信撰,凡十卷。
                  ◆《春秋左氏傳賈服異同略》 孫毓撰,凡五卷。
                  賈謂賈逵,服云服虔。
                  ◆《春秋谷梁傳》 [吳]唐固注,凡十三卷。
                  ◆《春秋谷梁傳》 糜信注,凡十二卷。
                  ◆《糜信理何氏漢議》 佚名著,凡二卷。
                  ◆《春秋三傳論》 韓益著,凡三卷。
                  ◆《春秋外傳國(guó)語(yǔ)》 [吳]虞翻撰,凡二十一卷。
                  ◆《春秋外傳章句》 王肅著,凡二十二卷。
                  ◆〈春秋外傳國(guó)語(yǔ)》 [吳]韋昭撰,凡二十二卷。
                  ◆《春秋外傳國(guó)語(yǔ)》 [吳]唐固注,凡二十一卷。
                  ◆《春秋三傳注》 孫炎注。
                  ◆《春秋條例》 荀爽撰。
                  ◆《論語(yǔ)注》 [蜀]譙周注,凡十卷,今佚。
                  ◆《論語(yǔ)注》 [吳]虞翻注。
                  ◆《論語(yǔ)釋疑》王弻撰,凡三卷。
                  ◆《論語(yǔ)集解義疏》何晏撰,凡十卷。何晏集漢儒孔安國(guó)、包咸、馬融、鄭玄及陳群、王肅、周生烈之說(shuō),并加入自己的觀(guān)點(diǎn),撰成《論語(yǔ)集解》,呈奏魏主,盛行于世。
                  ◆《論語(yǔ)釋駁》王肅撰,凡三卷。
                  ◆《孔子家語(yǔ)》王肅撰,凡二十一卷。本書(shū)雜取《論語(yǔ)》、《左傳》、《國(guó)語(yǔ)》、《荀子》、《禮記》、《大戴書(shū)》等書(shū)中內(nèi)容,多系偽造,題名王肅撰。
                  ◆《論語(yǔ)注》王肅注。
                  ◆《論語(yǔ)注疏》何晏注,凡二十卷。
                  ◆《論語(yǔ)注》[吳]張昭注。
                  ◆《孝經(jīng)解》王肅撰,凡一卷。
                  ◆《孝經(jīng)解贊》[吳]韋昭撰,凡一卷。
                  ◆《爾雅》孫炎注,凡七卷。
                  ◆《廣雅》張揖撰,凡三卷。
                  ◆《辯釋名》韋昭撰,凡一卷。
                  ◆《五經(jīng)然否論》[蜀]譙周撰,今佚。

                  史學(xué)
                  ◆《古史考》[蜀]譙周撰,凡二十五卷。本書(shū)搜羅先秦史事,以彌補(bǔ)《史記》只缺者,對(duì)于研究先秦史有重要作用,原書(shū)久佚,今存為清章宗源輯本。
                  ◆《國(guó)語(yǔ)注》[吳]韋昭注。
                  ◆《漢書(shū)音義》[吳]韋昭撰。原書(shū)已佚,唐代顏師古注《漢書(shū)》時(shí)多有引述。
                  ◆《漢書(shū)注》蘇林注,今佚。
                  ◆《后漢書(shū)》[吳]謝承著,凡一百三十卷。原書(shū)久已散佚,今存姚之駰輯本四卷。
                  ◆《后漢記》[吳]薛瑩撰,凡一百卷。此書(shū)已久佚,今存姚之駰輯本一卷。
                  ◆《三史略》[吳]張溫著,凡二十卷。今佚。
                  ◆《吳書(shū)》[吳]韋昭等撰,凡五十五卷。
                  據(jù)《三國(guó)志》卷五十三載吳右國(guó)史華覈上疏曰:“大皇帝(孫權(quán))末年,命太史令丁孚、郎中項(xiàng)峻始撰《吳書(shū)》。孚、峻俱非史才,其所撰作,不足記錄。至少帝時(shí),更差韋曜(即韋昭)、周昭、薛瑩、梁廣及臣五人,訪(fǎng)求往事。共所撰立,備有本末”。
                  ◆《魏官儀》 衛(wèi)覬撰,今佚。
                  ◆《漢語(yǔ)》 荀爽撰。主要采集漢代成敗諸事。作為國(guó)之興亡之鑒戒。
                  ◆《后漢集解音義》 應(yīng)邵撰,凡二十四卷。
                  ◆《漢記》 荀悅撰,三十卷。書(shū)成于建安五年(209年),仿《左傳》體例,簡(jiǎn)化《漢書(shū)》,以年敘事,內(nèi)容與《漢書(shū)》略同而有所刪補(bǔ)。
                  ◆《巴蜀耆舊傳》 [蜀]鄭伯邑等撰。編撰者有鄭伯邑、趙彥信、陳申伯、祝元靈、王文表等,皆博學(xué)多聞。原書(shū)久佚。
                  ◆《魏書(shū)》 王沈等撰,凡四七四卷。
                  魏文帝、明帝時(shí),曾命衛(wèi)覬、繆襲草創(chuàng)紀(jì)傳,累載不成。后又命韋誕、應(yīng)璩、王沈、阮籍、孫該、傅玄等共同修撰。最終王沈獨(dú)就其業(yè)?!捌鋾?shū)多為時(shí)諱,殊非實(shí)錄“(劉知幾《史通·古今正史》)。
                  ◆《魏略》魚(yú)豢撰。
                  是書(shū)為魚(yú)豢私撰,歷敘曹魏史事,“巨細(xì)畢載,蕪累甚多”(《史通·題目》)。南朝宋裴松之為《三國(guó)志》作注,多有稱(chēng)引,對(duì)于了解魏史有不小作用。

                  政論、哲學(xué)、宗教
                  ◆《政論》 劉廙撰,凡五卷。今存八篇,見(jiàn)《群書(shū)治要》。
                  ◆《圣證論》 王肅撰,凡十二卷。
                  ◆《新唐書(shū)·藝文志》著錄十一卷。是書(shū)大都援引偽《孔子家語(yǔ)》等書(shū),托稱(chēng)“取證于圣人之言”,借孔子名義駁斥鄭玄,與鄭學(xué)對(duì)立。原書(shū)已佚,清馬國(guó)翰《玉函山房輯佚書(shū)》輯有一卷,皮錫瑞撰有《圣證論補(bǔ)評(píng)》二卷。有《漢魏遺書(shū)鈔》清刻本等。
                  ◆《萬(wàn)機(jī)論》 蔣濟(jì)撰,凡八卷。是書(shū)“純以推極利弊為主,不尚華詞”(劉師培《中古文學(xué)史講義》)。原書(shū)已散佚,嚴(yán)可均《全三國(guó)文》輯有一卷。
                  ◆《世要論》(《桓范新書(shū)》、《桓公世論》)桓范撰,凡十二卷。
                  內(nèi)容主要是修身治國(guó)之道,亦有評(píng)論文體時(shí)弊者,較為公允。原書(shū)已散佚,《群書(shū)治要》輯有十四篇,《全三國(guó)文》列為一卷。
                  ◆《申鑒》 荀悅著,凡五卷。
                  荀悅避亂隱居,后出為獻(xiàn)帝侍講。其志在勸善規(guī)過(guò),議興議革,但謀不為所用,故作斯論。所論辯之文,通見(jiàn)政體,既成而奏于帝,帝覽而善之。
                  ◆《崇德》荀悅撰;
                  ◆《正論》荀悅撰。二書(shū)及另外論文凡數(shù)十篇。
                  ◆《中論》徐干撰。詳參本書(shū)文學(xué)部分。
                  ◆《道論》 鐘會(huì)撰,凡二十篇。
                  ◆《道德論》 何晏撰,凡二卷。
                  ◆《貴無(wú)論》何晏撰。
                  ◆《夏侯子》 夏侯玄撰。玄學(xué)清淡之論著,今佚,《太平御覽》間有佚文。
                  ◆《老子注》 王弼注,凡二卷。
                  ◆《都官考課》 劉邵撰,佚。
                  ◆《律略論》 劉邵著,凡五卷,今佚。
                  ◆《法論》 劉邵著,佚。
                  ◆《法訓(xùn)》 [蜀]譙周撰,凡八卷,佚。
                  ◆《物理論》 [吳]楊泉撰,凡十六卷。
                  楊泉事見(jiàn)本書(shū)文學(xué)部分?!段锢碚摗分饕辛宋簳x玄學(xué)的唯心主義思想,主張人死神滅,具有樸素唯物主義觀(guān)點(diǎn),為后來(lái)的無(wú)神論者提供了寶貴的思想材料,書(shū)中又間雜有文學(xué)評(píng)論。
                  ◆《太玄經(jīng)》 [吳〕楊泉撰,凡十四卷。
                  ◆《小荀子》 荀悅撰,凡一卷。
                  ◆《老子訓(xùn)》 鐘繇撰,今佚。
                  ◆《老子雜論》 何晏撰,凡一卷,今佚。
                  ◆《老子鐘子注》 鐘會(huì)注,凡一卷。
                  ◆《道德真經(jīng)注》 王弼注,凡四卷。
                  ◆《老子指例略》 王弼撰,凡二卷。
                  ◆《莊子注》 向秀注,凡二十卷。
                  ◆《莊子音》 向秀撰,凡一卷。
                  ◆《維摩詰經(jīng)》 支謙譯。 當(dāng)時(shí)影響最大的佛教經(jīng)典。

                  醫(yī)藥、科技、兵法
                  ◆《甲乙經(jīng)》 皇甫謐撰,凡十二卷。
                  ◆《針經(jīng)節(jié)要》 皇甫謐撰,凡一卷。
                  ◆《金匱要略論注》 張機(jī)撰,凡二十四卷。
                  張機(jī),字仲景,杰出醫(yī)學(xué)家,對(duì)中醫(yī)學(xué)的發(fā)展有重大貢獻(xiàn),后世尊之為“醫(yī)圣”。
                  ◆《金匱玉函要略方論》張機(jī)撰,凡三卷。
                  ◆《傷寒論法》 張機(jī)撰,凡十卷。(附《傷寒明理論》,凡三卷)。
                  ◆《論方》 張機(jī)撰,凡一卷。
                  ◆《傷寒鈴法》 張機(jī)撰,凡一卷。
                  ◆《辨脈法篇》 張機(jī)撰,凡一卷。
                  ◆《平脈法篇》 張機(jī)撰,凡一卷。
                  ◆《五臟論》 張機(jī)撰,凡一卷,佚。
                  ◆《口齒論》 張機(jī)撰,凡一卷,佚。
                  ◆《療黃經(jīng)》 張機(jī)撰,凡一卷,佚。
                  ◆《中藏經(jīng)》 (托名)華佗撰。
                  ◆《九章算術(shù)注》 劉徽注,凡九卷。
                  劉徽,考校度量衡,研攻天文歷法,精通《九章算術(shù)》,注釋與論證中,提出“齊同術(shù)”(不同分母分?jǐn)?shù)相加減,預(yù)先同分母然后分子相加減)、“今有術(shù)”(即屬所謂比例類(lèi)型的問(wèn)題,均可依之解決)、“棋驗(yàn)法”(即高功率各種立體積的公式和少?gòu)V章開(kāi)立方術(shù)、開(kāi)立圓術(shù),均用棋特制立體模型說(shuō)明)、“圖驗(yàn)法”(即一切平面幾何學(xué)定理并用面積圖形來(lái)證明)。除對(duì)原題加以注釋外,始用割圓術(shù)計(jì)算圓周率,求出圓周率=3.1416。十進(jìn)分?jǐn)?shù)與二元一次方程組的互乘相消法也為首創(chuàng)。
                  ◆《海島算經(jīng)》劉徽撰,凡一卷。
                  該書(shū)初名《重差》,附于《九章算術(shù)注》。唐初改為單行本。因第一題測(cè)算海島高遠(yuǎn),故名。全書(shū)共九題。
                  ◆《勾股方圓圖》 [吳〕趙爽撰。
                  趙爽字君卿,曾研究張衡《靈憲》和劉洪《乾象歷》著述,全書(shū)五百三十余萬(wàn)字,附圖六種,總結(jié)東漢數(shù)學(xué)成就。書(shū)中采用“弦圖”對(duì)勾股定理的證明,早于外國(guó)同類(lèi)證明方法約一千年。研究二次方程問(wèn)題,得出與“韋達(dá)定理”類(lèi)似的結(jié)果,但比韋達(dá)(1545——1693)早一千三百多年。在分?jǐn)?shù)研究中,將《九章算術(shù)》分?jǐn)?shù)運(yùn)算上升到理論高度,創(chuàng)為“齊同術(shù)”。
                  ◆《年歷》 皇甫謐撰,凡一卷。
                  ◆《三五歷說(shuō)圖》 皇甫謐撰,凡一卷,今存殘篇。
                  ◆《月令七十二候》 皇甫謐撰,凡一卷。
                  ◆《渾天圖》 [吳]陸績(jī)撰。
                  ◆《九江志》 何晏撰,凡一卷。
                  ◆《水經(jīng)》 佚名撰,凡二卷。
                  記述黃河、長(zhǎng)江、渭水、沔水、濟(jì)水、漯水、汝水、淮水等一百三十余條水流。文字極其簡(jiǎn)略,有的只有幾字。記事止于三國(guó)時(shí)期,內(nèi)容北方詳盡而南方極略。原書(shū)早佚。北魏酈道元撰《水注經(jīng)》,以《水經(jīng)》為綱,詳加注釋?zhuān)牡靡员4?。或云漢桑欽著。
                  ◆《心書(shū)》 [蜀]諸葛亮撰。
                  分兵機(jī)、逐惡、知人、將才、將器、將弊、將志、出師、擇材、知用、戒備、習(xí)練、腹心、重刑、審因、應(yīng)機(jī)、地勢(shì)、自勵(lì)、和人、威令等四十五條,四千余字,是研究軍事史和作者軍事思想的重要參考書(shū),見(jiàn)《諸葛亮集》。
                  ◆《孫于注》 曹操注。
                  曹操于長(zhǎng)期的軍事生涯中,“自作兵書(shū)十余萬(wàn)言”,該書(shū)是其中之一。其著述大部分今已亡佚,本書(shū)保存至今。曹操在作注時(shí)寫(xiě)了序言,總結(jié)了軍事斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn),指出了研究軍事、掌握軍隊(duì)和駕馭戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)律的重要性。《孫子注》體現(xiàn)了這一思想。
                  ◆《兵書(shū)要略》 曹操撰。原書(shū)已佚,佚文僅一句,見(jiàn)《太平御覽》。
                  ◆《兵書(shū)接要》 曹操編次。據(jù)孫盛《異同雜語(yǔ)》云:曹操“博覽眾書(shū),特好兵法,鈔集諸家兵法,名曰《接要》,傳于世”。

                  其他典籍
                  ◆《皇覽》 劉邵等修撰,凡千余卷。
                  延康元年(即魏黃初元年,220年),曹丕“使諸儒撰集經(jīng)傳,隨類(lèi)相從”,至黃初三年成書(shū),“宜皇王之省覽”,故名。據(jù)《魏略》稱(chēng),“合四十余部,部有數(shù)十篇”,“通合八百余萬(wàn)字”。后多有散佚,南朝梁時(shí)存六百八十卷,隋時(shí)僅存一百二十卷。世傳多為節(jié)錄本及抄合本。是書(shū)為大型綜合性類(lèi)書(shū),今知參與編寫(xiě)者有劉邵、王象、繆襲、桓范、韋誕等人。佚文今僅存一卷。
                  ◆《人物志》 劉邵撰,凡三卷十二篇。
                  內(nèi)容有九征、體別、流業(yè)、材理、樹(shù)能、利害、接識(shí)、英雄、八觀(guān)、七繆、效難、釋爭(zhēng)等。在論述人物時(shí),以中和為貴。全書(shū)兼有名、法、道、儒各家思想,開(kāi)魏晉名士玄談之風(fēng)氣。
                  ◆《風(fēng)俗通》 應(yīng)邵撰,凡三十二卷。
                  又名《風(fēng)俗通義》,以考釋議論名物、時(shí)俗為主,對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)俗和迷信思想頗有批判,是了解漢魏間社會(huì)習(xí)俗的重要資料。今存十卷。
                  ◆《地理風(fēng)俗記》 應(yīng)邵撰,凡一卷。
                  ◆《風(fēng)俗論》應(yīng)邵撰,凡一卷。
                  ◆《漢朝儀駁》 應(yīng)邵撰,凡三十卷。
                  ◆《漢官儀》 應(yīng)邵撰,凡十卷。
                  ◆《帝王世紀(jì)》 皇甫謐撰,凡十卷。
                  ◆《帝王經(jīng)界紀(jì)》 皇甫謐撰,凡一卷。
                  ◆《高士傳》 皇甫謐撰,凡三卷。
                  ◆《達(dá)士傳》皇甫謐撰,凡一卷。
                  ◆《玄晏春秋》 皇甫謐撰,凡二卷。
                  ◆《陳留耆舊傳》 蘇林撰,凡一卷。
                  ◆《會(huì)稽先賢傳》 [吳]謝承撰,凡七卷。
                  記述嚴(yán)遵等人事跡,其中不少內(nèi)容彌補(bǔ)史傳之不足。原書(shū)已佚,佚文散見(jiàn)于《太平御覽》中,魯迅輯為一卷,并稱(chēng)之為“吉光片語(yǔ),皆可寶也?!?《會(huì)稽郡故書(shū)雜集》)
                  ◆《五教志》 [蜀]譙周撰,凡五卷。
                  ◆《默記》 [吳]張儼撰,凡三卷。
                  原書(shū)已佚,據(jù)《漢晉春秋》,諸葛亮《后出師表》即出此書(shū)。
                  ◆《官族傳》 何晏撰,凡十四卷。
                  ◆《應(yīng)璩書(shū)林》 應(yīng)璩撰,凡八卷。今佚。
                  ◆《鐘子芻蕘》 鐘會(huì)撰,凡一卷。
                  ◆《藝經(jīng)》 邯鄲淳撰,凡一卷。
                  ◆《周子》 [吳]周昭撰,凡九卷。
                  ◆《典論》 荀悅撰,凡一卷。
                  ◆《辨譏》荀爽撰。
                  ◆《世本》 應(yīng)邵撰,凡八卷。


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                  ——— 沒(méi)有了 ———
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                  在東漢王朝的政治舞臺(tái)上存在三種力量,外戚、宦官、士人。他們之間為了爭(zhēng)權(quán)奪利,存在著互相利用、斗爭(zhēng)等種種關(guān)系。在皇權(quán)強(qiáng)大的時(shí)期,皇帝可以控制他們,使之為政權(quán)很好的服務(wù)。但是遇到皇帝幼小,無(wú)法有效控制局面,他們?cè)谡?quán)中所起的腐蝕作用就會(huì)直接導(dǎo)致政治腐敗甚至滅亡。1、外戚:東漢皇帝立皇后講究門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì),多以功臣或大臣的女兒為之。由于東漢政權(quán)本來(lái)就是在豪強(qiáng)地主的支持下建立起來(lái)的,他們?cè)诔型鶕碛袠O大的勢(shì)力,家族中的子弟賓客、親戚故舊多在中央以及地方郡縣中做官吏,對(duì)皇權(quán)的威脅很大。漢光武帝時(shí)期,這一點(diǎn)表現(xiàn)得不明顯,而繼位的漢明帝、漢章帝也能夠很好的控制局勢(shì)。漢明帝講究以法治國(guó),以嚴(yán)厲的法制控制豪強(qiáng)地主不得胡作非為。妹妹館陶公主曾經(jīng)求明帝任自己的外甥為郎,明帝不答應(yīng),而賜錢(qián)千萬(wàn)。對(duì)大臣們說(shuō)“郎官上應(yīng)列宿,出宰百里,茍非其人,受其殃,是以難之。”漢明帝時(shí)期,是東漢吏治最好、百姓安居樂(lè)業(yè)的時(shí)期。漢章帝繼位...
                  · 巴蜀文化—三國(guó)文化—三國(guó)將軍職
                  大將軍:金印紫綬,位同三公,秩萬(wàn)石,魏國(guó)為第一品?!稌x書(shū)·職官志》“大將軍,古官也。漢武帝置,冠以大司馬名,為崇重之職。及漢東京,大將軍不常置,為之者皆擅朝權(quán)?!蔽簢?guó)以夏侯?lèi)?、曹仁、曹真、曹爽、司馬師、司馬昭為之,蜀國(guó)蔣琬、費(fèi)祎、姜維為之,吳國(guó)諸葛瑾、諸葛恪、孫峻、孫綝為之。大司馬:金印紫綬,位同三公,秩萬(wàn)石,魏國(guó)為第一品。魏國(guó)以曹休為之,蜀國(guó)以蔣琬為之。驃騎將軍:金印紫綬,位次大將軍,秩萬(wàn)石,魏國(guó)以驃騎將軍開(kāi)府持節(jié)都督者為第一品,不開(kāi)府非持節(jié)都督者,第二品。車(chē)騎將軍:金印紫綬,位次大將軍、驃騎將軍,秩萬(wàn)石。魏國(guó)以車(chē)騎將軍開(kāi)府持節(jié)都督者為第一品,不開(kāi)府非持節(jié)都督者,第二品。衛(wèi)將軍:金印紫綬,位次大將軍、驃騎將軍、車(chē)騎將軍,秩萬(wàn)石。魏國(guó)以衛(wèi)將軍開(kāi)府持節(jié)都督者為第一品,不開(kāi)府非持節(jié)都督者,第二品。諸大將軍:大將軍之上加各種名號(hào)者,三國(guó)均置。金印紫綬,位次大將軍、驃騎將軍、車(chē)騎將軍、衛(wèi)將軍,秩萬(wàn)...

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