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                  安徽歷史—銅陵歷史—銅陵古采礦及采礦遺址

                  2018-01-28
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
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                  安徽歷史—銅陵歷史—銅陵古采礦及采礦遺址,找礦是采礦的先決條件,按中國(guó)古代傳統(tǒng)的找礦方法,除重力找礦外,大概有以下兩種

                    找礦是采礦的先決條件,按中國(guó)古代傳統(tǒng)的找礦方法,除重力找礦外,大概有以下兩種,一種是據(jù)諸礦共生規(guī)律找礦?!豆茏印さ?cái)?shù)》載:“上有慈石者,下有銅、金”?!按仁保复盆F礦,在鐵帽層中均有分布。銅陵鳳凰山等先秦采礦遺址中的上層均有一層鐵帽層。另一種是根據(jù)植物指示找礦?!队详?yáng)雜俎》載:“山上有姜,其下有銅金”。此姜大約是一種野生植物,學(xué)名不詳。在皖南銅礦遺址中常見(jiàn)到一種銅草.俗稱(chēng),“銅銹草”或“牙刷草”,其學(xué)名為“海州香薷”,主要分布于長(zhǎng)江中下游地區(qū),是一種喜銅的指標(biāo)植物,至今人們?nèi)园阉鳛閷ふ毅~礦的標(biāo)志之一?!豆茏印窞橄惹刂?,其記述的找礦方法實(shí)際是人們長(zhǎng)期實(shí)踐的結(jié)果。因此上述兩種找礦的方法,在先秦時(shí)期的皖南銅礦開(kāi)發(fā)中,是易于廣泛采用的。

                      皖南銅礦探礦的活動(dòng)主要采取開(kāi)鑿豎井和短巷技術(shù)來(lái)實(shí)現(xiàn),探采結(jié)合,有礦則進(jìn),無(wú)礦則停。另外也有先露采后坑采的方法,即先露采發(fā)現(xiàn)有礦脈層,再鑿井坑采。如銅陵金牛洞西漢時(shí)期采礦井。此外,據(jù)銅陵銅官山、獅子山銅礦資料表明,曾在井下發(fā)現(xiàn)過(guò)古代的木船遺物,其實(shí)際用途應(yīng)為類(lèi)似淘金盤(pán)的選礦工具,估計(jì)當(dāng)時(shí)已使用了重力探礦方法。

                      井巷開(kāi)拓在當(dāng)時(shí)至少有兩種:早期多采用以井巷為主的聯(lián)合開(kāi)拓法,即開(kāi)拓過(guò)程即是采礦過(guò)程。晚期是以采場(chǎng)為主,井巷為輔的聯(lián)合開(kāi)拓法,采場(chǎng)留有礦柱,采礦在采場(chǎng)中進(jìn)行。井巷支護(hù)一般視地質(zhì)條件而定,在巖石破碎地帶使用木支護(hù),防止頂板塌方,在巖石堅(jiān)固地帶,則鑿穿巖石以圍巖作壁。取礦方法除使用鋼鐵工具鑿撬礦石外,還使用了“火爆法”或“火悶法”。從礦石運(yùn)輸、井下排水、照明等輔助工序的技術(shù)看,銅陵也是多樣的。

                      銅陵古代銅礦遺址大多頒在銅官山、獅子山、鳳凰山等幾個(gè)現(xiàn)代銅礦周?chē)笾驴煞譃殂~官山、獅子山、鳳凰山、金山四個(gè)區(qū)域。

                      銅官山區(qū)域位于市南郊,包括銅官山、松樹(shù)山、寶山、筆架山、羅家村、楊家山等。區(qū)內(nèi)古人采冶銅遺跡遍布,老窿、廢礦堆、煉渣隨處可見(jiàn)。五六十年代的現(xiàn)代礦山建設(shè)中,在松樹(shù)山及筆山的古采區(qū)曾發(fā)現(xiàn)過(guò)多處古代采礦井巷,發(fā)及銅斧、銅鑿、鐵錘、木制水車(chē)等采礦生產(chǎn)工具。冶煉遺址集中分布在筆山北側(cè),羅家村、露采新樹(shù)和楊家山一帶,煉渣遍地都是。盡管幾十年的礦山建設(shè)和房主開(kāi)發(fā),道路修筑等諸多因素的人為破壞,煉渣現(xiàn)有總量保守估計(jì)也尚有20萬(wàn)噸左右。

                      獅子山區(qū)域位于市東南8公里處,包括獅子山、冬瓜山、大團(tuán)山、龜山、木魚(yú)山、曹山、老鴉嶺、胡村等。區(qū)內(nèi)古采礦遺址主要分布在包括現(xiàn)尚存著還未淤塞的古井口數(shù)十個(gè)。古代煉渣以獅子山東部的曹山、木魚(yú)山和朱村的高習(xí)、五房自然村一帶最為集中。其中木魚(yú)山冶煉遺址曾發(fā)展過(guò)多塊冰銅錠和煉銅殘爐。

                      鳳凰山區(qū)位于銅陵市東南30公里,是一個(gè)較為集中的古礦區(qū),包括萬(wàn)迎山、虎形山、藥園山、金牛洞、鐵山頭、寶山陶等。區(qū)內(nèi)古代采冶銅遺跡隨處可見(jiàn),先后在萬(wàn)遼山、藥山、金牛洞、寶山陶發(fā)現(xiàn)多處古代采礦井巷和大量古代銅鐵木腩采礦工具臺(tái)煉遺址緊貼古礦場(chǎng),有萬(wàn)遼山、鐵石宕、仙人沖、王家村等處。

                      金山區(qū)位于銅陵市東南34公里處。該區(qū)古代銅礦遺址分布較共散,包括金山、團(tuán)山、燕子牧、落牛嶺、崗巴龍、徐沖林場(chǎng)等,并與鄰縣南陵的塌里牧、沙灘腳、破關(guān)山、大工山等古銅礦遺址相連。該區(qū)古礦坑、古煉渣、廢石堆積等古冶遺址明顯可見(jiàn),并曾發(fā)現(xiàn)過(guò)銅鑿、銅斧、鐵釬、平衡石等采礦工具和古坑木,不少地方仍然能見(jiàn)到已被淤塞的古礦井,其中金山上世紀(jì)七十年代曾出土過(guò)冰銅錠。冶煉遺址以緊鄰沙灘腳古礦場(chǎng)的燕子牧最甚。煉銅渣堆積約有5萬(wàn)平方米,厚度有2-3米,僅這一處的煉渣估計(jì)就有10萬(wàn)噸以上。

                      從考古調(diào)查的情況來(lái)看,銅陵古代銅礦遺址在分布規(guī)律和生產(chǎn)格局上有如下幾個(gè)特點(diǎn):

                      一是遺存多分布在銅礦資源比較豐富的地區(qū),除銅陵幾個(gè)現(xiàn)代銅礦區(qū)都發(fā)現(xiàn)了古人采冶活動(dòng)留下來(lái)的遺址外,而一些地層淺,含銅品位較高,不太適合大規(guī)?,F(xiàn)代開(kāi)采的“雞窩型”銅礦點(diǎn),如金榔的沙灘腳、落牛嶺、燕子牧一帶,古人也都采冶過(guò)。二是古代銅礦遺址分布相對(duì)較集中,一般都有7-10個(gè)左右緊連在一起規(guī)模宏大。另外一個(gè)地區(qū)分布的遺址時(shí)代跨度都較長(zhǎng),如鳳凰山古銅礦區(qū)的萬(wàn)遼山遺址年代在西周至春秋,而藥園山、金牛洞遺址的年代下限又可能到了漢代。銅官山古銅礦的遺址年代也從秦漢到南宋。三是生產(chǎn)格局相對(duì)獨(dú)立完整。古代銅礦采冶遺址結(jié)合在一起,通常是山上采掘,山下冶鑄,附近都有充足有水源和燃料資源,生產(chǎn)上形成封閉完整的綜合工業(yè)生產(chǎn)區(qū),就近便利,節(jié)省運(yùn)輸。四是從銅礦冶煉的利用率看,皖南一帶發(fā)現(xiàn)的冰銅錠含銅量為28-38.58%,煉銅廢渣含銅量?jī)H0.34-1.3%,較其他古銅遺址煉渣平均7%的含量,古銅冶煉技術(shù)已具有一定的進(jìn)步性。

                      從古銅遺址上,我們看到了古人征服自然所取得的成果,同時(shí)也看到了古人采銅的艱辛,宋代詩(shī)人梅堯臣在銅陵寫(xiě)過(guò)一首描寫(xiě)古礦工手工采銅的詩(shī),十分的感人:“碧礦不出土,青山鑿不休;青山鑿不休,坐令鬼神愁?!泵鎸?duì)遺址,我們?yōu)楣湃说穆斆髦腔凵钌钫鄯?,更為那些?chuàng)造了奇跡般成就的先人們至此深深的敬意。

                    金牛洞古采礦遺址

                      金牛洞古采礦遺址:金牛洞古采礦遺址位于銅陵縣新橋鎮(zhèn)鳳凰村境內(nèi),距銅陵市區(qū)34公里,原為一小山丘,因西部山腰有一古洞而得名。自八十年代開(kāi)始,當(dāng)?shù)厝罕姴粩嘣诖寺恫设F礦,結(jié)果洞毀山平,進(jìn)而凹陷成一個(gè)橢圓形采礦場(chǎng),在西側(cè)邊坡上暴露出一些古代采礦井巷和采掘遺物。1987年以來(lái),安徽省考古研究所和銅陵市文物管理所先后數(shù)次對(duì)該遺址進(jìn)行了考古發(fā)掘,清理出多處古代采礦井巷和一批采掘生產(chǎn)工具,并在遺址附近的藥園山、虎形山、萬(wàn)迎山也相繼發(fā)現(xiàn)了不少古代采掘遺址和大量古代煉渣堆積。

                    從清理出的古代采礦井巷結(jié)構(gòu)和采掘生產(chǎn)工具、陶制生活器皿來(lái)看,金牛洞遺址的年代始于春秋,下限不會(huì)晚于西漢。當(dāng)時(shí)的采礦活動(dòng)最初應(yīng)是露天開(kāi)采,再沿著礦脈鑿開(kāi)繼續(xù)深掘。清理出的豎井、平巷、斜井都是木支撐結(jié)構(gòu),有半框式和方框式兩種,豎井井筒采用“企口接方框密集支架’,結(jié)構(gòu),支擴(kuò)立柱的頂端均為丫形接口,巷道兩側(cè)及頂棚用木棍、木板護(hù)幫,有的用封頂。采礦方式是由下而上,水平分層開(kāi)采。礦井中除發(fā)現(xiàn)銅鑿、鐵斧、鐵鋤、竹筐、木桶等一批采掘工具外,還發(fā)現(xiàn)了大量木炭屑,估計(jì)當(dāng)時(shí)的工匠們已掌握了“火爆法”采礦技術(shù)。

                      金牛洞遺址僅為鳳凰山古礦冶的一個(gè)采礦場(chǎng),附近的藥園山、虎形山和萬(wàn)迎山都曾發(fā)現(xiàn)過(guò)不少古代采礦井巷,其時(shí)代跨度從春秋至西漢。西南面800余米處的萬(wàn)迎山,古代煉渣遍地皆是,分布范圍約2平方公里。另外,這一帶還出土過(guò)銅錠和石質(zhì)鑄范,可見(jiàn),鳳凰山古礦區(qū)當(dāng)時(shí)是一處規(guī)模較大的綜合銅工業(yè)區(qū)。

                      金牛洞古采礦遺址遺存豐富,場(chǎng)面壯觀,現(xiàn)為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,并被安徽省委、省政府命名為“安徽省愛(ài)國(guó)主義教育基地”。不僅是古銅都銅陵礦冶歷史的一個(gè)有力見(jiàn)證,也是我國(guó)有一定代表性的一處重要古銅礦遺址。為了向人們展示中國(guó)古代銅礦采冶技術(shù)和豐富的文化內(nèi)涵,開(kāi)發(fā)以銅為主的人文歷史景觀,1992年以來(lái),銅陵市人民政府在國(guó)家文物局、安徽省文物局重視關(guān)心下,撥款著手對(duì)金牛洞遺址進(jìn)行修復(fù)保護(hù),成為我國(guó)繼湖北銅綠山古銅礦遺址后第2個(gè)正式對(duì)外開(kāi)放、供游人參觀的古銅礦遺址,已先后接待了上萬(wàn)名中外游客。

                      修復(fù)后的金牛洞遺址氣候宏偉、場(chǎng)面壯觀。象征著1992年的92根水泥立柱用古銅色鐵鏈相連,一棵棵翠綠的松柏簇?fù)恚瑢⑦z址緊緊環(huán)抱,給人們以古銅礦遺址特有的凝重和莊嚴(yán)。入口處正中重達(dá)2噸的銅牛雕塑,花崗巖基座上刻有原文化部長(zhǎng)朱穆之先生題寫(xiě)的“金牛洞古采礦場(chǎng)”七個(gè)嵌金大字。西側(cè)為寬敞的停車(chē)場(chǎng),北面是遺址陳列館,西南面沿相思河岸建有題詞廊和銅陵地區(qū)礦物巖石林。遺址邊坡上支撐的錐空網(wǎng)架,猶如一把撐開(kāi)的巨傘,將裸露的古礦井遮掩的嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí),更讓人感到神秘和遐思,遺址北坡將設(shè)置的空中走廊,使觀眾貼近懸壁上的采礦井巷,盡意領(lǐng)略古遺址的壯觀場(chǎng)面。另外,在遺址的圍巖上文物部門(mén)還準(zhǔn)備設(shè)計(jì)復(fù)原一至兩處古代采礦井巷,便于觀眾身臨其境,直接體味古代礦工生活。集文物保護(hù)與展示,融自然景觀與人文景觀為一體的金牛洞古采礦遺址,現(xiàn)已成為古銅都一個(gè)重要的文物旅游景點(diǎn)。


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                  銅陵擁有悠久而完整的采冶銅歷史,不僅有足夠的史料予以記載,境內(nèi)眾多的古采冶銅遺址、豐富多彩的出土青銅文物更予佐證,因而形成了古銅都的歷史文化基礎(chǔ)。銅陵為中國(guó)冶銅歷史的發(fā)展做出過(guò)巨大的貢獻(xiàn),也為社會(huì)發(fā)展進(jìn)步做出了巨大的貢獻(xiàn)。人類(lèi)在尋找石器時(shí)認(rèn)識(shí)了礦石,在燒制陶器時(shí)發(fā)明了金屬冶煉。原始的冶銅術(shù)為古代冶金技術(shù)奠定了基礎(chǔ),冶金技術(shù)的發(fā)展又為運(yùn)用青銅制造生活用具、生產(chǎn)工具和武器提供了條件。金屬的使用,提高了社會(huì)生產(chǎn)力,推動(dòng)了人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步。遠(yuǎn)古時(shí)人們對(duì)銅的認(rèn)識(shí)首先是從天然銅開(kāi)始的。天然銅也即純銅,也稱(chēng)為紅銅,是一種天然形成的很純的銅金屬形態(tài)。但天然銅十分有限,為了社會(huì)活動(dòng)的各種需要,銅的消耗是很大的,要得到足夠的銅,必須通過(guò)礦冶煉才能得到銅。長(zhǎng)期以來(lái),中原地區(qū)一直是中國(guó)古代的統(tǒng)治中心,出于種種需要,京都附近有許多鑄造作坊,制作精美的青銅禮器、酒器、樂(lè)器、兵器?,F(xiàn)代考古也不斷地有大量的青銅器出土,...
                  · 安徽歷史—銅陵歷史—銅陵的銅文化解讀
                  青銅的發(fā)現(xiàn)和使用,是人類(lèi)文明開(kāi)始的標(biāo)志。青銅的冶煉,是人類(lèi)改造自然物質(zhì)獲得的第一批成果之一青銅文化的概念是指人類(lèi)社會(huì)歷史實(shí)踐過(guò)程中使用青銅所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。是人類(lèi)知識(shí)水平總的概括,一直延伸到社會(huì)結(jié)構(gòu)、思想意識(shí)、倫理道德等等。具體地說(shuō),青銅文化是指青銅器具所包含、所反映的文化現(xiàn)象,以及所包含的文化內(nèi)涵。青銅器自她誕生之日,就與當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化藝術(shù)以及信仰、審美等密切相關(guān),體現(xiàn)并映射出強(qiáng)烈的文化內(nèi)涵,從而形成了青銅文化。青銅時(shí)代所創(chuàng)造的文化我們稱(chēng)之為青銅文化,是特指青銅時(shí)代形成的文化的總和。春秋末期,中國(guó)冶鐵技術(shù)有了很大突破,得到日益廣泛的應(yīng)用,至秦漢時(shí)期,在武器、農(nóng)具方面,鋼鐵逐漸取代了青銅。青銅時(shí)代作為一個(gè)時(shí)代結(jié)束了,但是,銅冶煉和銅器制作業(yè)并沒(méi)有因此衰落下去,相反,在更多的領(lǐng)域繼續(xù)得到縱深的發(fā)展,漢代甚至出現(xiàn)了青銅制品的又一輝煌時(shí)期,銅制品始終貫穿于我國(guó)整個(gè)文...

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